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19 relaciones: Aj (mitología), Ba (mitología), Componentes del ser humano en el Antiguo Egipto, Cuerpo astral, Duat, Eidolon, Embalsamamiento, Energía (esoterismo), Faraón, Ib (mitología), Jnum, Jonsu, Juicio de Osiris, Mitología egipcia, Ren (mitología), Sheut, Torno de alfarero, Vida, Vitalismo.
Aj (mitología)
Aj (Akh) (representado en jeroglíficos como un ibis eremita, y forma al tiempo la raíz del significado "ser benéfico") fue uno de los elementos del ser humano para los antiguos egipcios, aunque varió de significado a lo largo de la historia de la mitología egipcia.
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Ba (mitología)
Según la mitología egipcia, el ba es una fuerza anímica, un componente de la parte espiritual del hombre, que supone la fuerza animada de cada ser fallecido, o la personalidad espiritual manifestada una vez acaecida la muerte.
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Componentes del ser humano en el Antiguo Egipto
Para los antiguos egipcios, el ser humano estaba compuesto por varios elementos, tanto tangibles como intangibles.
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Cuerpo astral
El cuerpo astral es un cuerpo sutil propuesto por muchos filósofos, intermedio entre el alma inteligente y el cuerpo mental, compuesto de un material sutil.
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Duat
La Duat (también llamada Amenti, Jert-Neter o Necher-Jertet) era el inframundo de la mitología egipcia, el lugar donde se celebraba el juicio de Osiris, y donde el espíritu del difunto debía deambular, sorteando malignos seres y otros peligros, según se narra en el Libro de los Muertos, y pasar por una serie de "puertas" en diferentes etapas del viaje, descritas en el Libro de las Puertas.
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Eidolon
Un eidolon (plural eidola) (en griego «ειδωλον»; imagen, fantasma, aparición), según la mitología griega y la teosofía, es una copia astral de un difunto.
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Embalsamamiento
El embalsamamiento, momificación o mirlado es una práctica tanatopráxica que utiliza generalmente sustancias químicas, en especial resinas o bálsamos, y cuyo objetivo es preservar la integridad de los cadáveres, evitando su putrefacción.
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Energía (esoterismo)
El término "energía" es usado por escritores y practicantes de varias formas esotéricas de espiritualidad y medicina alternativa para referirse a una variedad de fenómenos.
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Faraón
Faraón (פרעה; φαραώ, copto: ⲡⲣ̅ⲣⲟ Pǝrro) era el título dado al rey en el Antiguo Egipto.
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Ib (mitología)
Ib, simbolizado por el corazón, era considerado una de las partes espirituales más importantes del ser humano, según la mitología egipcia.
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Jnum
Jnum "El que modela", fue un dios creador en la mitología egipcia..
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Jonsu
Jonsu (antiguo egipcio: ḫnsw; también transcrito como Chonsu, Khensu, Khons, Chons o Khonshu) es el antiguo dios egipcio de la Luna.
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Juicio de Osiris
El juicio de Osiris o juicio del alma del difunto es un juicio donde debía comparecer para acceder al Más Allá.
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Mitología egipcia
La mitología egipcia comprende el estudio de creencias sustentadas en la religión del Antiguo Egipto desde la época predinástica hasta la imposición del cristianismo, cuando sus prácticas fueron prohibidas en tiempos de Justiniano I, en el año 535.
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Ren (mitología)
Ren es el nombre de una persona, uno de los componentes espirituales del ser humano, según la mitología egipcia.
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Sheut
Sheut, Shuit o Jaibit, para la mitología egipcia, literalmente la sombra de un ser humano, o de los seres animados, incluso la de los dioses, necher.
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Torno de alfarero
Torno de alfarero o rueda de alfarero son los nombres más populares que reciben diferentes tipos de ingenios giratorios, usados por los artesanos del barro para crear una pieza o vasija a partir de la pella de barro o pasta cerámica.
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Vida
La vida es un concepto difícil de definir satisfactoriamente, depende del enfoque con que se estudie; pero en general es la propiedad que distingue a la materia que tiene procesos biológicos y auto sostenimiento, de la materia que no los tiene; pero estas definiciones son la consecuencia o características de la vida para otros estudiosos.
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Vitalismo
El vitalismo es una teoría protocientífica según la cual los organismos vivos se caracterizan por poseer una fuerza o impulso vital que los diferencia de forma fundamental de las cosas inanimadas y no está sujeta a las leyes fisicoquímicas generales.
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