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34 relaciones: Advaita, Atman, Íshwara, Śvetāśvatara-upaniṣad, Bṛihadāraṇyaka-upaniṣad, Bhagavad-gītā, Bhagavata-purana, Bhagaván, Brahma, Brahma Kumaris, Brahman (divinidad impersonal hinduista), Devanagari, Garbhodakasai Visnú, Gñana, Jiva, Karma, Mahavisnú, Mind, Mitología hinduista, Moksha (hinduismo), Mundaka-upanishad, Paramatma, Púrusha, Prakriti, Ralph Waldo Emerson, Río Sense, Sakti, Shaktismo, Shiva, Shivaísmo, Upanishad, Vishnu, Visnuismo, Yo.
Advaita
La doctrina advaita (o Advaita Vedānta (/ʌðˈvaɪtə vɛˈðɑːntə/; lit) es un sādhanā hindú, un camino de disciplina y experiencia espiritual, y la tradición existente más antigua de la escuela hindú ortodoxa Vedānta. El término Advaita (literalmente «no-secundidad», pero generalmente traducido como «no dualismo», y a menudo equiparado con el monismo) se refiere a la idea de que solo ''Brahman'' es en última instancia real, mientras que el mundo fenoménico transitorio es una apariencia ilusoria (maya) de Brahman. Según este punto de vista, (yiv)Ātman, el yo que experiencia, y Ātman-Brahman, el Yo más elevado y la Realidad Absoluta, son no-diferentes. El yivatman o yo individual es un mero reflejo o limitación del Ātman singular en una multitud de cuerpos individuales aparentes. En la tradición Advaita, moksha (liberación del sufrimiento y el renacimiento) se alcanza mediante el reconocimiento de esta ilusoriedad del mundo fenoménico y la desidentificación del complejo cuerpo-mente y la noción de «estar haciendo», y mediante la adquisición de vidyā (conocimiento) de la verdadera identidad de uno como Atman-Brahman, conciencia auto-luminosa (svayam prakāśa) o conciencia-testigo (sakshi). Afirmaciones upanishádicas como Tat tvam asi, «eso eres», destruyen la ignorancia (avidyā) respecto a la verdadera identidad de uno al revelar que (yiv)Ātman no es diferente del Brahman inmortal. Mientras que el prominente erudito y maestro (acharya) védico del Adi Shankara enfatizó que, dado que Brahman está siempre presente, el conocimiento de Brahman es inmediato (súbito) y no requiere «acción», es decir, lucha o esfuerzo, la tradición Advaita también prescribe una elaborada práctica preparatoria, incluyendo la contemplación de los mahavakyas (es decir, «Los grandes proverbios de los Upanishads») y la aceptación del samadhi yóguico como medio para el conocimiento, planteando una paradoja que también es reconocida en otras disciplinas y tradiciones espirituales. El filósofo indio Shankara (788-820) conformó esta doctrina a partir de las escrituras Upanishad (importantes textos hinduistas que reformaron la antigua religión védica y la convirtieron en el hinduismo actual) y los de su propio profesor Gaudapada. Analiza los tres estados de la conciencia —el estado de vigilia, sueño y sueño profundo— y demuestra que el mundo tiene un carácter relativo. Establece entonces la verdad suprema de advaita: la no dualidad de la realidad. Brahman (la divinidad impersonal) y el atman (cada una de las almas individuales) son solo uno: todas las almas son Dios. El Brahman (Dios) es la única realidad del mundo. Aparte del Brahman, todo es falso: el universo, los objetos materiales y las personas. Bajo la influencia de la ilusión (maia), cada alma cree que es un cuerpo, que está separada de Dios y es diferente de él. Cuando el alma individual elimina el velo de maia, se da cuenta de la verdad: no hay diferencia entre ella y Dios. Las teorías de Shankara fueron controvertidas desde el principio. La filosofía advaita es una de las filosofías hindúes más profundas y abtractas de la India, pero no es muy difundida en este subcontinente; aunque probablemente es la más conocida de las doctrinas vedanta, y una de las más conocida en el occidente.Los vedantistas consideran que el Brahman se puede conocer como Saguna Brahman (Dios con cualidades) o Nirguna Brahman (Dios sin atributos). Creen que la actitud devota hacia el Saguna Brahman (como los dioses Vishnú, Shivá o Kalí; o Dattatreya u otro avatar particular de estos dioses) ayudan al alma a liberarse del velo de maia y descubrir la verdad final: Dios no tiene atributos ni cualidades. El Advaita Vedanta igualmente durante los siglos XIX y XX daría origen a otras líneas o sistemas de enseñanzas denominadas Neo Vedanta (a partir de las enseñanzas de Ramakrishna difundidas por Swami Vivekananda) y Neo Advaita (a partir de las enseñanzas de Ramana Maharshi difundidas por Hari Vansh Lal Poonja). Sin embargo estos dos sistemas presentarían variaciones respecto a las enseñanzas tradicionales de Shankara que conforman el Advaita Vedanta propiamente tal.
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Atman
Atman, del sánscrito ātman, que literalmente significa "esencia, aliento, ser".
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Íshwara
Íshwara (sánscrito: ईश्वर, ISO-15919: Īśvara) o Eshwara es un concepto en el hinduismo, con una amplia gama de significados que dependen de la época y la escuela del hinduismo.
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Śvetāśvatara-upaniṣad
La Śvetāśvatara Upaniṣad (entre el 400 y el 200 a. C.) es una de las mayores entre las Upanishad principales.
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Bṛihadāraṇyaka-upaniṣad
El Bṛhádāraṇyaka Upaniṣad o Upanishad del bosque es uno de los más antiguos Upanishad, que son casi 150 textos sagrados hindúes escritos en sánscrito entre el y el.
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Bhagavad-gītā
La Bhagavad-gītā es un importante texto sagrado hinduista.
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Bhagavata-purana
El Bhagavata-purana es uno de los principales Puranas (una colección de decenas de textos religiosos del hinduismo), cuyo famoso décimo khanda (libro) ―entre doce― se dedica a presentar las leyendas de la vida del dios pastor Krisna, a quien una tradición considera el máximo avatar del dios Visnú.
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Bhagaván
En el marco de las religiones de la India, Bhagavān es uno de los nombres con que se designa a Dios.
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Brahma
En el marco del hinduismo, Brahmā es la Deidad creadora que dio origen al universo, siendo una de las deidades miembro de la Trimurti (‘tres formas’), la tríada conformada por Brahma (Dios creador), Vishnú (Dios preservador) y Shiva (Dios destructor).
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Brahma Kumaris
La Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris (Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Vishwa Vidyalaya o BKWSU) es un movimiento espiritual que se originó en Hyderabad, Sindh durante la década de 1930.
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Brahman (divinidad impersonal hinduista)
En el hinduismo, Brahman connota el Principio Universal supremo, la Realidad Superior en el universo, lo absoluto dentro de la cosmología hinduista.
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Devanagari
El devanagari es una escritura alfasilábica bráhmica utilizada para escribir el idioma nepalí y varios idiomas de la India, incluidos el hindi, el sánscrito, el bhilí, el bhoshpuri, el bihari, el cachemir, el konkaní, el marathi y el sindhi.
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Garbhodakasai Visnú
En el marco de la mitología hindú, Garbhodaka-Sai Visnú es el segundo de los avatares de Visnú en los mahat tattva (universos materiales).
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Gñana
El gñana o jñana es un término sánscrito que significa ‘conocimiento’.
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Jiva
Jiva (en uzbeco Хива, Xiva; en ruso Хива, Jiva; en persa خیوه, Jiveh) es una ciudad de Uzbekistán situada en el suroeste del país, en la provincia de Corasmia.
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Karma
Según las religiones dhármicas, el karma (कर्म) es una energía o ley cósmica trascendente (invisible e inmensurable) que se genera a partir de los actos de las personas.
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Mahavisnú
En el marco de la mitología hindú, Majá Visnú es el primero de los púrusha-avatares de Vishnú en los majat tatuá (los universos materiales).
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Mind
Mind es una revista británica que publica artículos de filosofía en la tradición analítica.
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Mitología hinduista
El término mitología hindú se refiere colectivamente a un largo cuerpo de literatura de la India (esencialmente, mitología y religión del hinduismo) que detalla la cosmología hinduista, y las vidas y los tiempos de personajes legendarios, y de las deidades hinduistas y de sus encarnaciones divinas en la Tierra; a menudo entremezcladas con discursos doctrinarios y éticos.
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Moksha (hinduismo)
En el hinduismo, el término sánscrito moksha se refiere a la liberación espiritual.
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Mundaka-upanishad
La Mundaka-upanishad (siglo III a. C.) es una de las primeras y principales Upanishads, un género de más de 200 escrituras hinduistas.
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Paramatma
En el marco de la mitología hindú, Paramātman o Paramātmā es el concepto utilizado para indicar al "Yo primordial" o el "Yo más allá" que es espiritualmente idéntico a la realidad absoluta y última.
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Púrusha
En el hinduismo, Púrusha (en sánscrito, पुरुष, ‘ser’) es un concepto complejo que hace referencia originalmente a un ser primigenio y/o a una divinidad hinduista única omnipresente, pero cuyo significado evolucionó en los tiempos védico y upanishadico hasta llegar a ser un concepto más abtracto.
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Prakriti
De acuerdo con la doctrina vedānta, prakriti es la materia básica de la que se compone el universo; por lo cual Prakriti a su vez también significa la naturaleza (que se puede describir como el ambiente físico además de todos los aspectos cognitivos, morales, psicológicos, emocionales, sensoriales y físicos de la realidad, ”destacando“ actividades cognitivas, mentales, psicológicas y sensoriales).
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Ralph Waldo Emerson
Ralph Waldo Emerson (Boston, Massachusetts, 25 de mayo de 1803-Concord, Massachusetts, 27 de abril de 1882) fue un escritor, filósofo y poeta estadounidense.
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Río Sense
El río Sense/Singine (Sense, Singine) es un corto río de Suiza que hace de frontera entre el cantón de Berna y el cantón de Friburgo.
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Sakti
En el marco del hinduismo, shakti, o más correctamente en transcripción IAST Śakti, designa a la «energía» de un deva (dios masculino hinduista), la cual es personificada como su esposa y el aspecto y/o complemento femenino de estos, o como la deidad que personifica a todas las devis (diosas).
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Shaktismo
Shaktismo (sánscrito: शाक्त:, Śāktaḥ; bengalí: শাক্ত; Tamil: சாக்தம், lit., "la doctrina de la energía, la energía, la diosa eterna") es una de varias denominaciones hindúes, en el que la realidad de la energía metafísica es considerada una deidad femenina y metafórica conocida como Shakti (Mahadevi); la cual es considerada por ello como la divinidad suprema, respecto a la demás deidades hinduistas.
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Shiva
Shiva (en sánscrito, शिव; Śiv; literalmente, «El auspicioso»), también conocido como Mahadeva (o Hara) es una de las deidades principales del hinduismo.
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Shivaísmo
El shivaísmo o shaivismo es una de las principales tradiciones hindúes, que rinde culto a Shivacomo Ser Supremo.
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Upanishad
Se conoce como Upaniṣad a cada uno de los más de 200 libros sagrados hinduistas escritos en idioma sánscrito de los cuales los más antiguos y representativos datarían aproximadamente de entre el 800 y el 400 a. C.
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Vishnu
Visnú (también llamado Vishnu, en sánscrito e hindi: विष्णु Viṣṇu) es un dios venerado en el hinduismo.
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Visnuismo
El visnuismo (Vaiṣṇāsmpradāyaḥ) Shaktismo y el Smartismo.
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Yo
El concepto de yo (y su etimología latina ego) es un término difícil de definir debido a sus diferentes acepciones.
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Redirecciona aquí:
Aniruddha (chatur viuja), Antar yami, Antar yamī, Antar yāmi, Antar yāmī, Antar-yami, Antar-yamī, Antar-yāmi, Antar-yāmī, Antarikṣa, Antaryami, Kshirodakasayi Vishnu, Kshirodakashai Vishnu, Kshirodakashai Vishnú, Ksirodakashayi Vishnu, Ksirodakashayi Visnu, Param Ātma, Param Ātmā, Param-Ātma, Param-Ātmā, Parama-atma, Paramatman, Paramatmā, Paramātman, Paramātmā, Vishua Atma.
