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83 relaciones: Abenalarif, Abu al-Abbás al-Mursi, Abu Bakr as-Siddiq, Abu Madyan, Ahmad Ibn Ata'Illah, Al-Ándalus, Al-Ghazali, Al-Hallaŷ, Al-Muhasibi, Alá, Alepo, Ali Ibn Abi Tálib, Alma, Aqidah, Ascetismo, Ashariyyah, Ŷaʿfar as-Sadiq, Baraka (bendición), Califato omeya, Cáucaso, Chiismo, Conferencia islámica internacional del sunismo en Grozni, Corán, Derviche, Dhikr, Ediciones Atalanta, Ediciones Hiperión, Esoterismo, Espiritualidad, Fiqh, Hadiz, Hafez de Shiraz, Hégira, Henry Corbin, Heterodoxia, Ibn al-Farid, Ibn Arabi, Ibn Sabin al-Mursí, Ihsan, Imán (religión), Islam, Jorasán, Louis Massignon, Magreb, Mahoma, Maturidismo, Mevleví, Miguel Asín Palacios, Morabito, Mushkil Gushá, ..., Mustafa al-'Alawi, Norfolk, Nueva era, Occidente, Ortodoxia, Profeta, Qadiriyya, Rabia al Adawiyya, Rábida, Reformismo islámico, Ricote, Rifaiyya, Rosario (Argentina), Safaviyya, Salafismo, Sanai, Santo, Shaij Nazim al-Qubrusi, Shushtari, Siete santos de Marrakech, Sincretismo, Sufismo, Sunismo, Tariqa, Tauhid, Tawassul, Toshihiko Izutsu, Turquestán, William Chittick, Yalal ad-Din Muhammad Rumi, 1312, 1894, 765. Expandir índice (33 más) »
Abenalarif
Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhmmad ibn Musa ibn Ata Allah al-Sinhayi, conocido comúnmente por Ibn al-Arif, Ben al-Arif o Abenalarif (Almería, 1088-Marrakesh, 1141), fue un famoso sufí nacido en Almería.
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Abu al-Abbás al-Mursi
Abu al-Abbás al-Mursi (Murcia, 1219 – Alejandría, Egipto, 1287) fue un maestro sufí.
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Abu Bakr as-Siddiq
Abū Bakr ‘Abd Allāh ibn Abī Quhāfa ‘Uthmān ibn Ka‘b al-Qurayshī, llamado Abū Bakr al-Siddīq (en árabe: أبو بكر الصديق), o simplemente Abū Bakr (La Meca, c. 573 – Medina, 23 de agosto de 634) fue el sucesor de Mahoma y por tanto primer califa del islam, iniciador de la serie llamada de los califas ortodoxos.
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Abu Madyan
Abū Madyan, Šu‛ayb b. al-Ḥusayn al-Anṣārī fue un sufí de origen andalusí nacido en Cantillana, provincia de Sevilla circa 1116.
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Ahmad Ibn Ata'Illah
Ahmad Ibn Ata'Illah (mitad del, Alejandría, Egipto, donde reside y fallece en El Cairo en 1309), maestro sufí y escritor.
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Al-Ándalus
Al-Ándalus (en árabe clásico, الأندلس o الأَنْدَلُس) o el Ándalus, es el nombre que en la Edad Media dieron los musulmanes a la península ibérica.
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Al-Ghazali
Al-Ghazali, también conocido por la versión latinizada de su nombre, Algazel, y entre musulmanes como el imán al-Ghazalí o Hújjat-al-IslamHunt Janin, The Pursuit of Learning in the Islamic World, p. 83.
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Al-Hallaŷ
Abu l-Muzig al-Husayn ibn Mansur, más conocido como Al-Hallaŷ o Al-Hallaj, el "cardador".
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Al-Muhasibi
al-Muḥāsibī, Abū ‛Abdallāh b. al-Ḥārit (Basra, 781 - Bagdad, 857), latinizado como Al-Muhasibi, teólogo y místico musulmán, iniciado en el sufismo.
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Alá
Alá (en árabe: الله) es la hispanización de la palabra árabe الله (al-lāh), que en español significa 'El Dios'.
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Alepo
Alepo (en árabe: حلب) es la ciudad más poblada de Siria y capital de la provincia homónima.
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Ali Ibn Abi Tálib
Abu al-Hasan Ali ibn Abi Tálib (أَبُو ٱلْحَسَن عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب, transliteración: ʾAbū al-Ḥasan ʿAlīy ibn ʾAbī Ṭālib; 23 de octubre de 599 o 600 - 28 de enero de 661), o simplemente Alí, era el primer imán para los chiíes y el primo y yerno del profeta Mahoma (ya que estaba casado con la hija del profeta, Fátima). Era el padre de Hasan, Husáin, Muhammad ibn al-Hanafiyya, Zaynab y Umm Kulzúm. Después de la invitación de Muhammad al Islam, Ali ibn Abi-Tálib se convirtió en uno de los primeros conversos al Islam a la edad de 9 a 11 años, Anunciando públicamente la aceptación del Islam en la primera invitación por Muhammad, así que Muhammad lo llamó "su hermano, testamentario y sucesor". Se narra que Ali ayudó a la emigración de Muhammad en Lailat al-Mabit, y después de emigrar a Medina cuando Muhammad creaba el pacto de hermandad entre los musulmanes lo eligió como su hermano. En Medina, era el portaestandarte del Ejército Islámico en la mayoría de las guerras y se hizo famoso por su valentía. Cuando Muhammad regresó de su última ceremonia del Hayy en la región de Ghadir Jum, pronunció la frase "Quienquiera que yo sea su líder, este Ali es su líder también", Pero el significado de la oración fue discutido por chiitas y sunitas. Sobre esta base, los chiitas creían en la elección de Ali como un imam y sucesor del Profeta, pero los sunitas lo interpretan como la amistad con Ali. Después de la muerte de Muhammad, cuando Ali estaba haciendo los arreglos para su entierro, un grupo de los musulmanes se reunió en la Saqifa de Bani Sa'ida y después de consultarse entre sí sobre la elección de su sucesor, juraron lealtad a Abu Bakr como el califa. Al principio Ali ibn Abi Tálib se negó a jurar lealtad a Abu Bakr; Pero después de seis meses, tuvo que aceptarlo. Durante el califato de los primeros tres califas, Ali ibn Abi-Tálib no participaba en las guerras y no tenía activo político excepto para la elección del tercer califa. Por supuesto, cuando le pidieron, les dabas sus recomendaciones a los califas en asuntos religiosos, judiciales y políticos. Después del asesinato de Uzmán, fue elegido como el cuarto califa de los musulmanes. La época de su califato coincidió con las primeras guerras civiles entre los musulmanes y rebeldes como los iraníes. Ali se enfrentó a dos grupos diferentes: un grupo encabezado por Aisha, Talha y Zubayr en La Meca que quería celebrar un consejo para determinar otro califa, y otro grupo liderado por Mu'awiya en Siria que quería vengarse del asesinato de Uzmán. Cuatro meses después del califato, Ali derrotó al primer grupo en la batalla de Yamal; Pero la guerra de Siffín con Mu'awiya no fue concluyente militarmente y se llegó al tema del arbitraje, terminándose en contra de Ali. Luego, en el año 38 DH, luchó con los jariyistas, quienes consideraron la aceptación del arbitraje por parte de Ali como una herejía y se rebelaron contra él, en la guerra Nahrwan, la que resultaba su fracaso. Ali gobernaba como cuarto años y último califa ortodoxo bien guiado (Rashidun) desde 656 hasta 661 y fue asesinado por Abd al-Rahman ibn Mulyam. Ali ha sido comparado con Jesús en varios hadices atribuidos a Mahoma y ha sido llamado "el segundo Mesías". A pesar de las diferencias en la historiografía musulmana, las fuentes islámicas coinciden en que Ali era una figura destacada religiosa y gobernaba de acuerdo con el Corán y la Sunnah. Ali implementaba cuidadosamente las reglas islámicas y se alejaba de culminar las posesiones mundanas. Una gran cantidad de discursos breves de Ali se han convertido en parte de la cultura islámica general, y los especialistas en idioma árabe han notado la elocuencia única de sus palabras. Para los musulmanes sunitas, la importancia de Alí radica en que es considerado como el cuarto y último califa bien guiado, mientras que para los musulmanes chiíes Alí fue el primer imán y se le considera a él y a sus descendientes como legítimos sucesores de Mahoma, todos los cuales son miembros de la Ahl al-Bayt. Este desacuerdo produjo la división de la comunidad musulmana en dos ramas principales: la sunita, la chiita. Algunas fuentes sostienen que Alí fue la única persona nacida en el santuario de la Kaaba de La Meca. Según las fuentes, Fátima bint Asad fue a la Kaaba después cuando sentía el dolor del parto y comenzó a orar a Dios. Mientras tanto, la pared de la Kaaba se agrietó y Fátima entró en ella y dio a luz a su hijo. Su padre era Abu Tálib ibn Abd al-Muttálib y su madre Fátimah bint Ásad. Fue criado en la casa de Mahoma desde los seis años como hijo adoptivo suyo. A su vez, el padre de Alí, Abu Tálib, era el tío y tutor de Mahoma y quien le acogió tras ponerse huérfano. Ali se convirtió además en yerno del profeta, al casarse en 623 con Fátima, ya que Mahoma dijo a Alí que Alá le había ordenado que se casara con la hija que tenía con su primera esposa Jadiya. Mahoma dijo a Fátima: "Te he casado con el más querido de mi familia.".
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Alma
El término alma o ánima (del latín anima) se refiere a una entidad inmaterial que, según las afirmaciones y creencias de diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas y teológicas, poseen los seres vivos.
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Aqidah
Aqida o Aqidah (árabe: عقيدة, romanizado: ʿaqīdah, plural عقائد ʿaqāʾid, también traducido ʿaqīda, aqeeda etc.) es un término islámico y de origen árabe que significa literalmente «credo», p. 470.
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Ascetismo
El ascetismo es la doctrina filosófica que busca, por lo general, purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales o abstinencia; al conjunto de procedimientos y conductas de doctrina moral que se basa en la oposición sistemática al cumplimiento de necesidades de diversa índole que dependerá, en mayor o menor medida, del grado y orientación del que se trate.
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Ashariyyah
También reconocida como la Ashʽariyyah, teología Asharí, teología Ash'ari o escuela de Khorāsān, es una escuela Kalam de la teología musulmana, fundada por el teólogo iraquí, Abu al-Hasan al-Ash'ari en el siglo.
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Ŷaʿfar as-Sadiq
Ŷá‘far al-Sádiq, (17 Rabi‘ al-Awwal – 25 Shawwal) con la kunya Abu Abdullah y el título al-Sádiq, conocido como Imam Yá‘far al-Sádiq o abreviado como Imam al-Sádiq; Es el sexto imam de los chiitas duodecimanos y el quinto imam de los Ismailitas después de su padre Muhámmad al-Báqir y antes de su hijo Musa al-Kázim.
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Baraka (bendición)
La baraka, en el islam, es una especie de bendición, de continuidad de presencia espiritual y revelación que comienza con Dios y fluye a través de Él y a lo más cercano a Dios.
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Califato omeya
El Califato omeya o califato de los omeyas (661-750 CE; ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة, al-Khilāfat al-ʾUmawīyah) fue el segundo de los cuatro grandes califatos establecidos tras la muerte de Mahoma.
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Cáucaso
El Cáucaso (Կովկաս, Kovkas; Кавказ, Kavkaz; კავკასია, k'avk'asia; Kafkasya; قفقاز, Qafkazi; Qafqaz; Кавказ - كافكاز, Kavkaz; Kovk-Aze) es una región natural ubicada en la linde entre Europa Oriental y Asia Occidental, entre el mar Negro y el mar Caspio, que incluye a la propia cordillera del Cáucaso y las tierras bajas circundantes, contando con una longitud total de unos 1200 km.
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Chiismo
El chiismo, islam chií o islam chiita (o chía, šīʿa) constituye una de las principales ramas del islam junto al sunismo.
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Conferencia islámica internacional del sunismo en Grozni
Con el fin de definir a las gentes del sunnismo y de la comunidad musulmana suní ha tenido lugar una conferencia en Grozny (la capital de Chechenia) del 25 al 27 de agosto de 2016 en el marco del crecimiento del terrorismo wahabí takfiri en diversas partes del mundo.
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Corán
El Corán (del árabe القرآن, ‘la recitación’,, persa), también transliterado como Alcorán, Qurán o Korán, es el libro sagrado del islam, en el que representa la palabra de Dios (en árabe Allāh, الله), revelada a Mahoma (محمد Muhammad), quien se considera que recibió estas revelaciones por medio del arcángel Gabriel (جبريل Ŷibrīl).
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Derviche
Derviche (del persa: درویش, darvīsh, «mendigo», de etimología inciertaMacDonald, D.B. "Darwīs̲h̲ (Darwēs̲h̲)." Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2010.) es un miembro de una fraternidad religiosa musulmán sufí de carácter ascético o místico, que es conocida como tariqa, Dentro de las fraternidades sufíes, que se organizaron la primera vez en el, impusieron un liderazgo y una disciplina que estaba prescrita a los postulados derviches a ayudar a su jeque, Pero también se esperaba a que esa persona, aprendiera la silsila.
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Dhikr
El Dhikr (o zikr, zekr o zikar, que significa literalmente «recuerdo, recordatorio o mención, recuerdo de Dios, pronunciamiento, o invocación'; en árabe: ذکر, plural اذكار adhakār) es una forma de meditación y un acto devocionario islámico, caracterizado por la repetición de los nombres de Dios, o una dua (oración de súplica) o fórmulas tomados del ḥādīz y versos del Corán, con el objeto de recordar a Dios.
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Ediciones Atalanta
Ediciones Atalanta es una editorial española de carácter privado con sede en Vilaür.
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Ediciones Hiperión
Ediciones Hiperión es una empresa editora española fundada por Jesús Munárriz en 1975 y especializada en la edición de poesía y textos orientales, aunque ha publicado asimismo algunas obras de narrativa, ensayo literario en general, historia, filosofía y filología, y manuales de idiomas como el japonés o el árabe.
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Esoterismo
El esoterismo (del griego ἐσώτερος: 'de dentro, interior, íntimo'; unido al sufijo –ismo) es un término genérico usado para referirse al conjunto de conocimientos, doctrinas, enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o tradiciones de una corriente de pensamiento que utiliza secretos, símbolos incomprensibles o de difícil acceso y que se transmiten únicamente a una minoría selecta denominada iniciados (véase sociedad secreta), por lo que no son conocidos por los profanos.
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Espiritualidad
El término espiritualidad (del latín spiritus, espíritu), depende de la doctrina, escuela filosófica o ideología que la trate, así como del contexto en que se utilice.
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Fiqh
Fiqh (/fiːk/; árabe: فقه) es la jurisprudencia islámica.
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Hadiz
Un hadiz o jadiz (حديث ḥadīṯ; en general, «narración, referencia»; plural: أحاديث ʼaḥādīṯ) literalmente significa un dicho o una conversación, que para el Islam representa los dichos y las acciones del profeta Mahoma (y de los imanes en el caso de los chiíes) relatadas por sus compañeros y compiladas por aquellos sabios que les sucedieron.
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Hafez de Shiraz
Hafis-e Shirazí, o simplemente Hafis, (en persa: حافظ شیرازی), (Shiraz, actual Irán, 1325 - Shiraz, actual Irán, 1389) Poeta persa.
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Hégira
La Hégira (هِجْرَة, Hijra o Hiyra) es la migración de Mahoma de La Meca a la ciudad de Yatrib, después conocida como Medina (al-nabi), en el año 622, porque los caciques coraichitas de la primera ciudad no aceptaban sus enseñanzas sobre la nueva religión, el islam.
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Henry Corbin
Henry Corbin (París, 14 de abril de 1903-París, 7 de octubre de 1978) fue un islamólogo y filósofo francés, relevante por haber sido el introductor de Heidegger en Francia, así como uno de los primeros y principales estudiosos occidentales del Islam chií, particularmente del área cultural iraní y místico o, en su terminología, «gnóstico».
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Heterodoxia
El término heterodoxia, de origen griego, hace referencia a la cualidad del heterodoxo o disconforme con el dogma de una religión.
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Ibn al-Farid
Ibn al-Farid o Ibn Farid (en árabe: عمر بن علي بن الفارض; `Umar ibn `Alī ibn al-Fārid) (1181 - 1235) fue un poeta árabe del.
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Ibn Arabi
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibnʿArabī al-Ḥātimī aṭ-Ṭāʾī (en árabe: أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي; Murcia, 28 de julio de 1165 – Damasco, 16 de noviembre de 1240), más conocido como Ibn Arabi, Abenarabi y Ben Arabi, fue un místico sufí, filósofo, poeta, viajero y sabio musulmán andalusí.
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Ibn Sabin al-Mursí
Abdalḥaqq b Ibrāhim Ibn Sab'īn (Murcia, 1217- La Meca, 1270) fue un maestro sufí natural de al-Ándalus y filósofo neoplatónico.
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Ihsan
Ihsan (en árabe) es un término árabe que significa "perfección" o "excelencia" (Ara. Husn).
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Imán (religión)
Imán (imām, "que predica la fe"), también escrito como imam, es una posición de liderazgo en el islam.
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Islam
El islam (en árabe) es una religión abrahámica monoteísta que establece como premisa fundamental (shahada) para sus creyentes que «No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta».
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Jorasán
Jorasán o Jurasán, también escrito a veces como Korasán, Khorasán, Khurasán (en persa:استان خراسان) fue una de las 31 provincias de Irán, hasta la reforma provincial de 2004.
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Louis Massignon
Louis Massignon (Nogent-sur-Marne, París, 25 de julio de 1883– Suresnes, 31 de octubre de 1962) fue un arabista e islamólogo francés.
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Magreb
Magreb (en árabe المغرب al-Maġrib; en bereber, Tamazgha) es la adaptación al español de una voz árabe que significa «lugar por donde se pone el sol», el Poniente, la parte más occidental del mundo árabe.
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Mahoma
Mahoma (translit) (La Meca, c. 26 de abril de 570-Medina, 8 de junio de 632) fue el fundador del islam.
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Maturidismo
El Maturidismo (al-māturīdīyya الماتريدية) es una escuela kalam de teología sunita parecida a la teología Ash'ari, tanto en su metodología como en sus opiniones teológicas.
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Mevleví
Mevleví o Derviches giradores es una orden (tariqa) de derviches de Turquía, fundada por los discípulos del gran poeta sufí Jalal al-Din Muhammad Rumi en el.
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Miguel Asín Palacios
Miguel Asín Palacios (Zaragoza, 5 de julio de 1871-San Sebastián, 12 de agosto de 1944) fue un arabista español.
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Morabito
Un morabito (مُرابِط, también llamado مربوط; compárese con la etimología de almorávide, literalmente 'el que está guarnecido') es un líder y maestro religioso musulmán en África Occidental, e (históricamente) en el Magreb.
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Mushkil Gushá
La historia de Mushkil Gusha, el disipador de todas las dificultades es un cuento que proviene de Irán, donde se transmitía oralmente.
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Mustafa al-'Alawi
Abu-l-'Abbas Ahmad ibn Mustafa al-Alawi (o 'Aliwa).
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Norfolk
Norfolk es un condado de Inglaterra, en el Reino Unido, con capital en Norwich.
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Nueva era
El término Nueva era o New age se refiere a una serie de prácticas y creencias espirituales o religiosas que crecieron rápidamente en el mundo occidental durante la década de 1970.
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Occidente
Occidente es un término surgido en el para referirse a los países o territorios de «cultura occidental» de base cristiana ubicados originalmente en la zona occidental de Eurasia y, por extensión, a aquellos que en el proceso de expansión europea de finales del a mediados del sufrieron de «occidentalización» conformando en su conjunto la civilización occidental.
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Ortodoxia
Ortodoxia (del latín orthodoxĭa, y este del griego ὀρθοδοξία, de las raíces ὀρθός -orthós, "correcto", "recto"- y δόξα -dóxa, "opinión", "creencia"-) es la opinión o creencia tenida por correcta y verdadera; en oposición a la heterodoxia, tenida por falsa, en ambos casos desde la perspectiva de la autoridad que fija tal ortodoxia, o en ausencia de tal autoridad, desde la perspectiva de las ideas o prácticas generalmente admitidas por consenso.
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Profeta
El término profeta en la creencia religiosa se refiere a una persona que sirve como intermediario entre la humanidad y la divinidad.
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Qadiriyya
La Qadiriyya es una tariqa sufí, que toma el nombre de su fundador, Abdul Qadir Gilani (fallecido en 1166).
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Rabia al Adawiyya
RābiʻUn al-ʻAdawiyya al-Qaysiyya (árabe: رابعة العدوية القيسية) o sencillamente Rābiʿah al-Baṣrī (árabeرابعة البصري) fue una santa musulmana y mística Sufi (717-801).
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Rábida
La rábida es una palabra que procede del árabe clásico ribāṭ (رباط), a través del árabe dialectal de al-Ándalus, rābiṭa, lugar de estación de los musulmanes que se dedican a la piedad y la guerra santa.
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Reformismo islámico
El reformismo islámico es un movimiento intelectual que surgió durante el como respuesta a la influencia occidental y al declive del poder islámico que se estaban produciendo desde el.
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Ricote
Ricote es un municipio español de la Región de Murcia, cabeza de la histórica comarca murciana del Valle de Ricote.
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Rifaiyya
Rifaiyya fue una orden religiosa islámica aparecida en el por obra del jurisconsulto iraquí al-Rifai (1120-1182), a quien los chiíes tienen por santo.
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Rosario (Argentina)
Rosario es una ciudad situada en el sudeste de la provincia de Santa Fe, Argentina, cabecera del departamento homónimo.
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Safaviyya
La safaviyya (en persa صفویه, Safawiyyah) fue una tariqa (orden sufí) fundado por el místico kurdo Encyclopædia IranicaV.
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Salafismo
El salafismo (السلفية), también conocido como el movimiento salafista, es un movimiento suní e islamista, extremista y totalitario de carácter reformista y ultraconservador que surgió en la península arábiga durante la primera mitad del y que defiende un retorno a las tradiciones del salaf.
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Sanai
Abul-Majd Majdud ibn Adam Sanai (en persa: حکیمابوالمجد مجدود بن آدمسنایی غزنوی), más conocido como Hakim Sanai, fue un poeta y místico persa que vivió en Ghazna (de ahí el epíteto Al-Ghaznavi), la actual Gazni, Afghanistan, entre los siglos y Bruijn, J.T.P. de.
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Santo
Los santos (latín sanctus; griego ἁγίος hagíos, hebreo qadoš 'elegido por Dios' o bien 'diferenciado', 'distinguido') son hombres o mujeres destacados en las diversas tradiciones religiosas por sus atribuidas relaciones especiales con las divinidades o por una particular elevación ética; este segundo sentido se preserva en tradiciones espirituales no necesariamente teístas.
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Shaij Nazim al-Qubrusi
Muhammad Nazim Adil al-Haqqani al-Qubrusi (Lárnaca, 21 de abril de 1922 − Nicosia, 7 de mayo de 2014) fue el cuatrigésimo Gran Maestro de la tariqa naqshbandi-mujaddidi-khalidi-haqqani, conocida más comúnmente como tariqa naqshbandi-haqqani, sucesor del Gran Maestro Abd Allah al-Faiz al-Daghestani.
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Shushtari
al-Shushtari, Abu-l-Hasan Ali b. Abd Allah al-Nuymari (ابو الحسن الششتري) Nacido en la aldea de Sustar, hoy Exfiliana, en las cercanías de Guadix en el 610/1212 y muerto en Tina, Egipto, 668/1269, pero enterrado en Damieta, en el delta del Nilo.
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Siete santos de Marrakech
Se conoce como siete santos de Marrakech (en idioma árabe: سبعة قديسين مراكش) a un grupo de místicos y religiosos sufíes que son venerados en el islam popular de Marruecos.
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Sincretismo
El sincretismo es un término empleado en antropología cultural y en estudios de religión comparada para referirse a la hibridación o amalgama de dos o más tradiciones culturales.
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Sufismo
El sufismo (صوفية ṣūfiyya o تصوف taṣawwuf) es la dimensión interna y el aspecto espiritual del Islam.
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Sunismo
Los suníes o sunitas (en idioma árabe, سنّة) ʾAhlu-s-Sunnati wa-l-Jamāʿah (أهل السنة والجماعة) son el grupo musulmán mayoritario en la comunidad islámica mundial, seguido por el 87-90% de todos los musulmanes del mundo.
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Tariqa
Una tarīqa (en árabe طريقة, plural طريقات tarīqāt o طرق turuq) es una orden espiritual dentro del camino místico del Islam, denominado sufismo.
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Tauhid
El tauhid o tawhid es un concepto central en el islam el cual indica una forma verbal que significa proclamación del Único, es decir, afirmar que Dios es único.
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Tawassul
Tawasuul o tawsassul (Taûassul) es una de las creencias de los musulmanes chiitas y la mayoría de sunitas y se usa para invocar a alguien o algo con una posición suprema, delante de Dios.
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Toshihiko Izutsu
Toshihiko Izutsu (井筒俊彦; 4 de mayo de 1914, en Tokio, Japón-1 de julio de 1993) fue profesor universitario y autor de muchos libros sobre Islam y otras religiones.
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Turquestán
El Turquestán o Turkestán (Türküstan, literalmente «País de los turcos») es una región histórica de Asia Central que se sitúa entre el mar Caspio y el desierto del Gobi, y que está poblada mayoritariamente por pueblos túrquicos.
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William Chittick
William C. Chittick (1943) es un filósofo, escritor, traductor e intérprete de textos filosóficos y místicos clásicos sobre el islam.
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Yalal ad-Din Muhammad Rumi
Yalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī (en persa: جلالالدین محمد رومی), también conocido como Jalāl al-Dīn Muḥammad Baljī (جلالالدین محمد بلخى), Mevlânâ/Mawlānā (persa: مولانا, lit. (مولوی, lit. 'nuestro maestro') y Mevlevî/Mawlawī (persa: مولوی, lit. 'mi maestro'), fue un célebre poeta musulmán persa, erudito islámico, alfaquí hanafí, teólogo maturidí y místico sufí que nació el 30 de septiembre de 1207 en Balj, en la actual Afganistán (entonces parte de la provincia del Gran Jorasán de Persia) y murió en Konya (entonces parte del Sultanato de Rüm, de la dinastía de los turcos selyúcidas), el 17 de diciembre de 1273, razón por la cual se conmemora cada año el fallecimiento de este ilustre pensador y místico sufí del Islam en dicha ciudad de la Anatolia turca. También es más conocido popularmente como Rumí, que significa «originario de la Anatolia romana» ya que la Anatolia era denominada por los turcos selyúcidas como la «tierra de Rum (los romanos)», en referencia al Imperio romano de oriente más conocido como Imperio bizantino. La importancia de Rumí trasciende lo puramente nacional y étnico: iranios, tayikos, turcos, griegos capadocios, pastunes, otros musulmanes de Asia central, así como musulmanes del subcontinente indio han apreciado enormemente su legado espiritual a lo largo de los últimos siete siglos. Después de su muerte, sus seguidores fundaron la orden sufí Mevleví, mejor conocidos como los «Derviches Giróvagos», ya que realizan una meditación en movimiento llamada «semá» donde hombres (y actualmente, mujeres) giran sobre sí mismos acompañados por flautas y tambores. A través de los siglos ha tenido una significativa influencia en la literatura persa, urdú y turca. Sus poemas son diariamente leídos en los países de habla persa como Irán, Afganistán y Tayikistán y han sido ampliamente traducidos a varios idiomas alrededor del mundo. Rumi ha sido descrito como «el poeta más popular del mundo» y «el poeta más vendido» en los Estados Unidos. Las obras de Rumi están escritas principalmente en persa, pero usó ocasionalmente también el turco, árabe,Franklin Lewis: "En cuanto a la cuestión del multilingüismo de Rumi (pp. 315-317), aún podemos decir que hablaba y escribía en persa como lengua materna, escribía y conversaba en árabe como lengua "extranjera" aprendida y podía, al menos, desenvolverse en el mercado en turco y griego (aunque se han hecho algunas afirmaciones muy extravagantes sobre su dominio del griego ático, o que su lengua materna era el turco) (Lewis 2008:xxi). (Franklin Lewis, "Rumi: Past and Present, East and West: The Life, Teachings and Poetry of Jalal al-Din Rumi," One World Publication Limited, 2008). Franklin también señala que: "Al vivir entre turcos, Rumi también aprendió algo de turco coloquial."(Franklin Lewis, "Rumi: Past and Present, East and West: The Life, Teachings and Poetry of Jalal al-Din Rumi," One World Publication Limited, 2008, p. 315). Menciona también que Rumi escribió trece versos en griego (Franklin Lewis, Rumi: Past and Present, East and West: The Life, Teachings and Poetry of Jalal al-Din Rumi, One World Publication Limited, 2008, p. 316). Sobre el hijo de Rumi, el sultán Walad, Franklin menciona que: "el sultán Walad admite en otra parte que tiene poco conocimiento del turco" (Sultan Walad): Franklin Lewis, Rumi, "Past and Present, East and West: The Life, Teachings and Poetry of Jalal al-Din Rumi, One World Publication Limited, 2008, p. 239) y que "el sultán Valad no se sentía seguro de su dominio del turco" (Franklin Lewis, Rumi: Past and Present, East and West, Oneworld Publications, 2000, p. 240) y el griego capadocio en sus versos.
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1312
1312 fue un año bisiesto comenzado en sábado del calendario juliano.
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1894
1894 fue un año común comenzado en lunes según el calendario gregoriano.
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765
765 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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