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14 relaciones: Año de la Hégira, Ahmed Mohamed al-Maqqari, Al-Haytham ibn Ubayd al-Kilabi, Anno Domini, Califato omeya, Crónica mozárabe, Crónica Profética, Hudhayfa ibn al-Ahwas al-Qaysi, Ifriquía, Latín, Roger Collins, Yahya ibn Salama al-Kalbi, 728, 729.
Año de la Hégira
El año de la Hégira (سَنة هِجْريّة) o era (التقويمالهجري at-taqwīm al-hijrī) es el año utilizado como origen en el calendario musulmán, que comienza su conteo desde el año nuevo musulmán en 622 AD.
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Ahmed Mohamed al-Maqqari
Ahmed Mohamed al-Maqqari o, simplemente, Al Maqqari (Tremecén, 1578-El Cairo, 1632), de nombre completo Shihab al-Din Abul Abbas Ahmad ben Muhammad ben Ahmadben Yahya al Khurashi fue un historiador y escritor argelino.
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Al-Haytham ibn Ubayd al-Kilabi
Al-Haytham ibn Ubayd al-Kilabi, también llamado al-KinaniIn.
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Anno Domini
Después de Cristo, abreviado como d. C. (también d. de C.), y usado también como anno Domini, expresión latina que significa ‘en el año del Señor’, y se abrevia con la sigla A. D., es un indicador de calendario que señala que la cifra antecedente está contada a partir del año del nacimiento de Jesús de Nazaret (el año 1) considerado el inicio de la era cristiana.
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Califato omeya
El Califato omeya o califato de los omeyas (661-750 CE; ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة, al-Khilāfat al-ʾUmawīyah) fue el segundo de los cuatro grandes califatos establecidos tras la muerte de Mahoma.
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Crónica mozárabe
La Crónica mozárabe, también llamada Crónica del 754, Anónimo de Córdoba, Chronicon de Isidoro Pacense o en latín Epitome Isidori Pacensis episcopi o Continuatio Hispanica anni DCCLIV, es una crónica medieval escrita en el en la península ibérica, supuestamente por un obispo de una diócesis lusitana llamado Isidoro.
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Crónica Profética
La Crónica Profética es un texto histórico escrito en el 883 que explica la orientación goticista que tomó la monarquía asturiana en su última etapa.
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Hudhayfa ibn al-Ahwas al-Qaysi
Hudhayfa ibn al-Ahwas al-Qaysi (era el octavo valí de al-Ándalus bajo el califato omeya de Damasco. Sirvió seis meses en el año AD 728 (AH 110). Hudhayfa sucedió a Yahya ibn Salama al-Kalbi como valí a mediados de 728. Esto fue probablemente relacionado al cambio en el gobierno en Ifriqiya. El gobernador anterior, Bashir, un miembro del Banu Kalb como Yahya, murió tarde en 727 y su sucesor elegido fue reemplazado temprano en 728 por la Califa Hisham ibn Abd al-Málik. El gobernador nuevo de Ifriqiya era Ubayda del clan Qays Aylan. Desde el gobernador de al-Ándalus era bajo la autoridad del gobernador de Ifriqiya, por el medio del año Yahya (quizás muerto) había sido reemplazado por un Qaysi.Roger Collins, The Arab Conquest of Spain, 710–797 (Blackwell, 1989), p. 85. Hudhayfa es el último gobernador cuya cita por el gobernador de Ifriqiya con el consentimiento de la califa consta en la Crónica de 754. Todos los gobernadores subsiguientes parecen tener gobierno independientemente de Damasco.Ann Christys, "The Transformation of Hispania after 711", in Hans Werner Goetz, Jörg Jarnut and Walter Pohl (eds.), Regna and Gentes: The Relationship between Late Antique and Early Medieval Peoples and Kingdoms in the Transformation of the Roman World (Leiden: Brill, 2003), pp. 219–241. La Crónica de 754 estuvo escrito en latín por un contemporáneo mozárabe de al-Ándalus. Graba que Hudhayfa—cuyo nombre está deletreado Odifa—estuvo en poder solamente seis meses.Roger Collins, The Arab Conquest of Spain, 710–797 (Blackwell, 1989), p. 85. La Crónica Profética (883) también le da un gobierno de seis meses, pero la lista de gobernadores compilada por el becario andaluz Ibn Habib (878/9) le tiene gobernando un año entero.Ann Christys, "The Transformation of Hispania after 711", in Hans Werner Goetz, Jörg Jarnut and Walter Pohl (eds.), Regna and Gentes: The Relationship between Late Antique and Early Medieval Peoples and Kingdoms in the Transformation of the Roman World (Leiden: Brill, 2003), pp. 219–241. El historiador del Ahmed Mohamed al-Maqqari, sigue la corriente de Ibn Habib y data su gobierno de junio o julio de 728 hasta abril de 729.Roger Collins, Early Medieval Spain: Unity in Diversity, 400–1000 (New York: St. Martin's Press, 1995), p. 300. La Crónica de 754 critica a Hudhayfa por un no especificado levitas, implicando que carezca de la virtud de gravitas (dignidad) estando considerado un imperativo de alto gobierno.Roger Collins, The Arab Conquest of Spain, 710–797 (Blackwell, 1989), p. 85. Fue sucedido después de un breve plazo por Uthman ibn Abi Nisa al-Khathami.
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Ifriquía
Ifriquía (pronunciado /ifri'qiːa/; escrito en árabe, إفريقية romanizado Ifriqiya, en tifinag ⵉⴼⵔⵉⵇⵢⴰ), en algunas fuentes el-Maghreb el-Adna (المغرب الأدنى) es, en historia del islam medieval, un territorio del norte de África que corresponde aproximadamente al actual Túnez, excluyendo las partes más desérticas, la región de Constantina del noreste de Argelia y la Tripolitania (actual Libia).
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Latín
El latín (autoglotónimo: Lingua Latina o Latīnum; en griego clásico: Λατινικὴ ɣλῶττα; en neogriego: Λατινική γλώσσα o Λατινικά) es una lengua itálica perteneciente al subgrupo latino-falisco, y a su vez a la familia de las lenguas indoeuropeas, que fue hablada en la Antigua Roma y posteriormente durante la Edad Media y la Edad Moderna, llegando hasta la Edad Contemporánea, pues se mantuvo como lengua científica hasta el.
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Roger Collins
Roger Collins (2 de septiembre de 1949) es un historiador, medievalista e hispanista británico, especializado en historia medieval de España.
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Yahya ibn Salama al-Kalbi
Yahya ibn Salama al-Kalbi (en árabe, يحيى بن سلمة الكلبي (Yahyà ibn Salāma al-Kalbī)) fue el noveno wālī de al-Ándalus (726-728).
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728
728 fue un año bisiesto comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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729
729 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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Redirecciona aquí:
Othman ibn Abi Nisaa al-Khathami, Uthman ibn Abi Nis'a al-Jath'ami, Uthman ibn Abi Nis'a al-Khath'ami.
