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Advaita

Índice Advaita

La doctrina advaita (o Advaita Vedānta (/ʌðˈvaɪtə vɛˈðɑːntə/; lit) es un sādhanā hindú, un camino de disciplina y experiencia espiritual, y la tradición existente más antigua de la escuela hindú ortodoxa Vedānta. El término Advaita (literalmente «no-secundidad», pero generalmente traducido como «no dualismo», y a menudo equiparado con el monismo) se refiere a la idea de que solo ''Brahman'' es en última instancia real, mientras que el mundo fenoménico transitorio es una apariencia ilusoria (maya) de Brahman. Según este punto de vista, (yiv)Ātman, el yo que experiencia, y Ātman-Brahman, el Yo más elevado y la Realidad Absoluta, son no-diferentes. El yivatman o yo individual es un mero reflejo o limitación del Ātman singular en una multitud de cuerpos individuales aparentes. En la tradición Advaita, moksha (liberación del sufrimiento y el renacimiento) se alcanza mediante el reconocimiento de esta ilusoriedad del mundo fenoménico y la desidentificación del complejo cuerpo-mente y la noción de «estar haciendo», y mediante la adquisición de vidyā (conocimiento) de la verdadera identidad de uno como Atman-Brahman, conciencia auto-luminosa (svayam prakāśa) o conciencia-testigo (sakshi). Afirmaciones upanishádicas como Tat tvam asi, «eso eres», destruyen la ignorancia (avidyā) respecto a la verdadera identidad de uno al revelar que (yiv)Ātman no es diferente del Brahman inmortal. Mientras que el prominente erudito y maestro (acharya) védico del Adi Shankara enfatizó que, dado que Brahman está siempre presente, el conocimiento de Brahman es inmediato (súbito) y no requiere «acción», es decir, lucha o esfuerzo, la tradición Advaita también prescribe una elaborada práctica preparatoria, incluyendo la contemplación de los mahavakyas (es decir, «Los grandes proverbios de los Upanishads») y la aceptación del samadhi yóguico como medio para el conocimiento, planteando una paradoja que también es reconocida en otras disciplinas y tradiciones espirituales. El filósofo indio Shankara (788-820) conformó esta doctrina a partir de las escrituras Upanishad (importantes textos hinduistas que reformaron la antigua religión védica y la convirtieron en el hinduismo actual) y los de su propio profesor Gaudapada. Analiza los tres estados de la conciencia —el estado de vigilia, sueño y sueño profundo— y demuestra que el mundo tiene un carácter relativo. Establece entonces la verdad suprema de advaita: la no dualidad de la realidad. Brahman (la divinidad impersonal) y el atman (cada una de las almas individuales) son solo uno: todas las almas son Dios. El Brahman (Dios) es la única realidad del mundo. Aparte del Brahman, todo es falso: el universo, los objetos materiales y las personas. Bajo la influencia de la ilusión (maia), cada alma cree que es un cuerpo, que está separada de Dios y es diferente de él. Cuando el alma individual elimina el velo de maia, se da cuenta de la verdad: no hay diferencia entre ella y Dios. Las teorías de Shankara fueron controvertidas desde el principio. La filosofía advaita es una de las filosofías hindúes más profundas y abtractas de la India, pero no es muy difundida en este subcontinente; aunque probablemente es la más conocida de las doctrinas vedanta, y una de las más conocida en el occidente.Los vedantistas consideran que el Brahman se puede conocer como Saguna Brahman (Dios con cualidades) o Nirguna Brahman (Dios sin atributos). Creen que la actitud devota hacia el Saguna Brahman (como los dioses Vishnú, Shivá o Kalí; o Dattatreya u otro avatar particular de estos dioses) ayudan al alma a liberarse del velo de maia y descubrir la verdad final: Dios no tiene atributos ni cualidades. El Advaita Vedanta igualmente durante los siglos XIX y XX daría origen a otras líneas o sistemas de enseñanzas denominadas Neo Vedanta (a partir de las enseñanzas de Ramakrishna difundidas por Swami Vivekananda) y Neo Advaita (a partir de las enseñanzas de Ramana Maharshi difundidas por Hari Vansh Lal Poonja). Sin embargo estos dos sistemas presentarían variaciones respecto a las enseñanzas tradicionales de Shankara que conforman el Advaita Vedanta propiamente tal.

62 relaciones: Acharya, Adi Shankara, Alma, Atman, Avatar, Avidya, Ástika y nástika, Bhagavad-gītā, Brahma-sutra, Brahman (divinidad impersonal hinduista), Buda Gautama, Budismo, Chinmayananda, Cristianismo, Dattatreya, Dios, Dualismo, Dvaita, Existencia, Fenómeno, Filosofía india, Gaudapada, Hari Vansh Lal Poonja, Hinduismo, Idealismo, India británica, Indología, Kali, Liga Musulmana, Maya (ilusión), Mádhava Vidiarania, Misticismo, Moksha (hinduismo), Monismo, Multiverso, Nacionalismo hindú, Neohinduismo, Nisargadatta Maharaj, No dualismo, Orientalismo, Ramakrishna, Ramana Maharshi, Ramesh Balsekar, Religión universal, Sadhana, Samadhi, Sarvepalli Radhakrishnan, Satya, Shiva, Sufismo, ..., Swami Vivekananda, Tantra, Taoísmo, Upanishad, Vedānta, Vedismo, Vishnu, Visista advaita, Yoga, Yoga (hinduismo), Yoga Vásishtha, Zen. Expandir índice (12 más) »

Acharya

Abreviatura científica para Deepak Acharya Un acharia es un importante maestro religioso.

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Adi Shankara

Shánkara (788-820) también llamado Adi Shankaracharya (lit), fue uno de los más importantes pensadores de la India.

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Alma

El término alma o ánima (del latín anima) se refiere a una entidad inmaterial que, según las afirmaciones y creencias de diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas y teológicas, poseen los seres vivos.

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Atman

Atman, del sánscrito ātman, que literalmente significa "esencia, aliento, ser".

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Avatar

En el marco del hinduismo, un avatar es la encarnación terrestre de un dios; siendo los más conocidos en particular los de la divinidad Vishnú.

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Avidya

La palabra Avidya significa ‘ignorancia’.

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Ástika y nástika

En idioma sánscrito, los términos āstika (‘que cree en la existencia’) y nāstika (‘que no cree en la existencia’) se utilizan para clasificar ―desde el punto de vista de las religiones hinduistas― tanto doctrinas como personas.

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Bhagavad-gītā

La Bhagavad-gītā es un importante texto sagrado hinduista.

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Brahma-sutra

Los Brahma-sutra son textos filosóficos pertenecientes a la tradición hinduista.

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Brahman (divinidad impersonal hinduista)

En el hinduismo, Brahman connota el Principio Universal supremo, la Realidad Superior en el universo, lo absoluto dentro de la cosmología hinduista.

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Buda Gautama

Gautama Buddha (conocido también como Siddhārtha Gautama (o en pali) Siddhattha Gotama; Shakyamuni, (pali: Sakkamuni); y El Buddha) fue un príncipe de Kapilavastu, asceta, meditador, ermitaño y maestro espiritual que vivió durante los siglosVI o Va.

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Budismo

El budismo es una religión y una doctrina filosófica y espiritual DRAE.

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Chinmayananda

H.H. Swami Chinmayananda (1916, Kerala, India – 1993, San Diego, California), nacido como Balakrishna Menon, fue un líder espiritual de la India y maestro de hinduismo, que inspiró la formación de la Misión Chinmaya en 1953 para difundir el mensaje del Vedanta.

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Cristianismo

El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.

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Dattatreya

En el marco del hinduismo Dattatreya o Dattátreia es una deidad y/o un sabio Hindú, hijo del gran rishí (sabio) Atri (autor de varios himnos del Rig-veda) y de Anasuia.

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Dios

El concepto teológico, filosófico y antropológico de Dios (del latín: Deus, que a su vez proviene de la raíz protoindoeuropea *deiwos~diewos, ‘brillo’, ‘resplandor’, al igual que el sánscrito deva, ‘ser celestial’, ‘dios’) hace referencia a una deidad suprema.

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Dualismo

Se llama dualismo a la doctrina que afirma la posible existencia de dos principios supremos, increados, coeternos, independientes, irreductibles y antagónicos.

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Dvaita

Dvaita (sánscrito: द्वैत), también conocido como Bheda-vāda, Tattva-vāda y Bimba-pratibimba-vāda, es una escuela de vedanta fundada por Madhwa.

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Existencia

En filosofía, la existencia es, en términos generales, la realidad de un ente.

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Fenómeno

En filosofía, el fenómeno (del griego φαινόμενoν: 'apariencia, manifestación', en plural: phenomena φαινόμενα) es el aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; es decir, el primer contacto que tenemos con las cosas, en lo que denominamos experiencia o conciencia.

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Filosofía india

La filosofía india (en sánscrito: darśana, «enseñanza») es la descripción de la filosofía oriental que abarca las filosofías, visiones del mundo y enseñanzas que surgieron en la antigua India.

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Gaudapada

Gaudapada (hacia) fue un gurú fundador de la tradición advaita vedanta.

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Hari Vansh Lal Poonja

Sri H. W. L. Poonja (/ˈpʊndʒə/), más conocido como "Poonjaji" o "Papaji" /ˈpɑːpɑːdʒi/ (Punyab, India británica, 13 de octubre de 1910 (o posterior) - Lucknow, India, 6 de septiembre de 1997), fue un sabio hinduista y jivanmukta (ser liberado) que enseñó la auto-indagación tal como fue promovida por Ramana Maharshi.

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Hinduismo

Se denomina hinduismo a varias religiones indias ampliamente practicadas en el sur de Asia.

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Idealismo

El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primacía de las ideas o incluso su existencia independiente.

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India británica

La India británica constituyó el régimen colonial instaurado por el Imperio británico en el subcontinente indio desde 1858 hasta 1947.

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Indología

La indología es el estudio académico de los idiomas, textos, historia y culturas del subcontinente indio, y como tal se identifica sobre todo con la filología y forma serie en general con los estudios asiáticos.

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Kali

Kali es una de las diosas principales del hinduismo.

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Liga Musulmana

Liga Musulmana o Liga Musulmana Panindia (en inglés, All India Muslim League, en bengalí: নিখিল ভারত মুসলিম লিগ, en urdu: آل انڈیا مسلملیگ), fundada en Daca en 1906, fue un partido político de la India británica que luchó por la creación de Pakistán como un estado musulmán independiente en el Subcontinente Indio.

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Maya (ilusión)

En el hinduismo, maia o maya es la ilusión, una imagen ilusoria o irreal, representado como un concepto, estado mental o entidad.

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Mádhava Vidiarania

Mádhava Vidiarania (siglo XIV) fue un religioso y escritor hindú.

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Misticismo

La mística (del verbo griego myein, ‘encerrar’, de donde mystikós, ‘cerrado’ y, por extensión, ‘arcano‘ o ‘misterioso’) designa un tipo de experiencia muy difícil de alcanzar en que se llega al grado máximo de unión del alma a lo sagrado durante la existencia terrenal.

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Moksha (hinduismo)

En el hinduismo, el término sánscrito moksha se refiere a la liberación espiritual.

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Monismo

Reciben el nombre de monismo las posturas filosóficas que sostienen que el universo está constituido por una única sustancia (arjé), causa o sustancia primaria.

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Multiverso

Multiverso es un término usado para definir al conjunto de universos, según las hipótesis que afirman que existen universos diferentes del nuestro.

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Nacionalismo hindú

El nacionalismo hindú se ha referido colectivamente a las expresiones de pensamiento social y político, basado en las tradiciones nativas espirituales y culturales de India y Nepal.

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Neohinduismo

Neohinduismo, también llamado neovedanta, modernismo hindú, hinduismo global y universalismo hindú es un término que se suele utilizar para referirse a las formas de hinduismo surgidas después del.

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Nisargadatta Maharaj

Nisargadatta Maharaj (17 de abril de 1897-8 de septiembre de 1981) fue un gran maestro espiritual de la corriente Advaita.

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No dualismo

No dualidad es la expresión que se usa para traducir el término sánscrito "advaita", concepto que abarca más que el de Unidad, que constituye el dominio de la ontología.

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Orientalismo

Orientalismo es un término polisémico que se usa tanto para designar a los estudios orientales, como para describir un modo occidental de inferiorizar a las culturas asiáticas con el fin de dominarlas, o designar a la representación, ya sea la imitación o mistificación de determinados aspectos de las culturas orientales en Occidente por parte de escritores, diseñadores y artistas occidentales, que terminaron por convertirse en tópicos estereotipados.

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Ramakrishna

Sri Ramakrishna (Kamarpukur, Bengala Occidental, 18 de febrero de 1836-Calcuta, 16 de agosto de 1886).

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Ramana Maharshi

Venkataraman Iyer, más conocido como Ramana Maharshi (Tiruchuzhi, 30 de diciembre de 1879 - Sri Ramana Ashram, 14 de abril de 1950), fue un importante maestro espiritual hinduista indio.

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Ramesh Balsekar

Ramesh S. Balsekar (25 de mayo de 1917 - 27 de septiembre de 2009) fue maestro espiritual, escritor y discípulo del gran sabio indio Sri Nisargadatta Maharaj, un renombrado maestro de advaita.

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Religión universal

Una religión universal es un credo religioso que está abierto a todos los seres humanos del mundo indiferentemente de su origen étnico, cultural, racial, nacional, geográfico o político, a diferencia de una religión étnica que generalmente está circunscrita a un grupo étnico específico.

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Sadhana

Sādhana —Sánscrito साधन; སྒྲུབ་ཐབས་, literalmente "un medio para lograr algo"—, proviene del sánscrito ''sādhu'', a partir de la raíz sādh-, 'cumplir'. Es un término genérico que proviene de la tradición yóguica y se refiere a cualquier ejercicio espiritual que tiene como objetivo el avance del sādhaka hacia la expresión última de su vida en esta realidad.

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Samadhi

Samadhi es el estado de conciencia que se alcanza cuando, durante la meditación, la persona siente que se está fundiendo con el universo.

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Sarvepalli Radhakrishnan

Sarvepalli Radhakrishnan(5 de septiembre de 1888-17 de abril de 1975) fue un político, filósofo y académico indio que fue el segundo presidente de la India entre el 13 de mayo de 1962 y el 13 de mayo de 1967 y anteriormente se había como vicepresidente de la India de 1952 a 1962.

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Satya

Satiá es una palabra sánscrita que significa ‘verdad’ o ‘correcto’.

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Shiva

Shiva (en sánscrito, शिव; Śiv; literalmente, «El auspicioso»), también conocido como Mahadeva (o Hara) es una de las deidades principales del hinduismo.

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Sufismo

El sufismo (صوفية ṣūfiyya o تصوف taṣawwuf) es la dimensión interna y el aspecto espiritual del Islam.

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Swami Vivekananda

Swami Vivekananda (Svāmī Vivekānanda, en AIST; স্বামী বিবেকানন্দ, en letra bengalí; स्वामी विवेकानन्द, en letra devanagari) (Calcuta, 12 de enero de 1863 - Belur Math, 4 de julio de 1902) fue un pensador, místico y líder religioso indio, discípulo de Ramakrishna.

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Tantra

El tantra o tantrismo, (cuyo significado literal es telar, trama, tejer, deformar') que en las tradiciones indias, también significa cualquier "texto, teoría, sistema, método, instrumento, técnica o práctica" sistemático y ampliamente aplicable, es un conjunto de técnicas tradicionales con características esotéricas utilizadas para centrarse corporalmente sobre alguna disciplina concreta.

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Taoísmo

El taoísmo o daoísmo es una tradición filosófica y espiritual de origen chino la cual enfatiza vivir en armonía con el tao (la ‘vía’ o el ‘camino’).

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Upanishad

Se conoce como Upaniṣad a cada uno de los más de 200 libros sagrados hinduistas escritos en idioma sánscrito de los cuales los más antiguos y representativos datarían aproximadamente de entre el 800 y el 400 a. C.

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Vedānta

El vedānta (en silabario devanagari:, vedānta, literalmente 'fin de los Vedas') o uttara-mīmāṃsā ('última investigación') es una escuela de filosofía dentro del hinduismo.

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Vedismo

El vedismo es la religión del período védico en la India, históricamente anterior al hinduismo.

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Vishnu

Visnú (también llamado Vishnu, en sánscrito e hindi: विष्णु Viṣṇu) es un dios venerado en el hinduismo.

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Visista advaita

La visista advaita es una subdoctrina no dualista dentro de la doctrina vedanta.

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Yoga

El yoga (del sánscrito yoga ‘unión’, योग en devanagari) es una disciplina tradicional espiritual, física y mental originada en la India.

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Yoga (hinduismo)

La filosofía Yoga es una de las seis principales escuelas ortodoxas del hinduismo.

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Yoga Vásishtha

El Yoga Vásishtha (El yoga del sabio Vásishtha) es un texto hinduista tradicionalmente atribuido al escritor Valmiki.

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Zen

El zen o budismo zen (chán en chino) es una escuela de budismo ''mahāyāna'' que se originó en China durante la dinastía Tang.

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