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Yogachara

Índice Yogachara

Yogachara (AITS: Yogācāra; literalmente "práctica del yoga") es una influyente tradición de filosofía budista que hace hincapié en el estudio de la realidad última, la cognición y la conciencia a través de las prácticas meditativas.

120 relaciones: Abhidharmakosa, Absoluto (filosofía), Advaita, Alfabeto internacional de transliteración sánscrita, Alucinación, Anapanasati-sutta, Anātman, Arhat, Asanga, Atman, Autoconsciencia, Avidya, Ética budista, Āgama, Bihar, Bodhisattva, Buda (concepto), Budismo de Asia oriental, Budismo tibetano, Cinco agregados, Cinco obstáculos, Citta, Cognición, Conciencia, Conciencia plena, Cuatro nobles verdades, Despertar de la Fe Mahayana, Dharmakirti, Dharmapala de Nalanda, Dhyana, Dignāga, Dolpopa Sherab Gyaltsen, Duḥkha, Dzogchen, Epistemología, Epistemología budista, Erich Frauwallner, Espacio-tiempo, Espiritualidad, Fenomenología (filosofía), Filosofía budista, Fundacionalismo, Gandhara, Gñana, Gelug, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Giuseppe Tucci, Hagiografía, Idealismo, Japón, ..., Je Tsongkhapa, Kagyu, Kalachakra, Karma, Karmapa, Kōfuku-ji, Klesa, Madhyamaka, Mahāyāna, Maitreya, Materia, Meditación budista, Mente, Mereología, Mipham, Monasterio de Samye, Movimiento Rimé, Nalanda, Naturaleza de Buda, Navaja de Ockham, Nihilismo, Nikaya, Nirvana (espiritualidad), Nyingma, Pali, Pāramitā, Platonismo, Polución nocturna, Prajñā, Prajñāpāramitā-sūtra, Prajnaparamita, Prakriti, Pramana, Pratītyasamutpāda, Pratyekabuda, Realismo filosófico, Renacimiento (budismo), Samadhi, Samatha, Samsara, Samskara, Sarvastivada, Sautrantika, Shastra, Shentong, Shivaísmo de Cachemira, Shuniata, Soteriología, Sravaka, Sutra de la guirnalda, Sutra del descenso de Buda a Sri Lanka, Sutra del loto, Sutras Mahayana, Tantras (budismo), Tathāgata, Tendai, Tiantai, Transitoriedad, Transliteración Wylie, Tushita, Upadana, Vasubandhu, Vedānta, Vipassana, Wonhyo, Xuanzang, Yo, Yoga, Yogui, Zen. Expandir índice (70 más) »

Abhidharmakosa

El Abhidharmakosa es un documento intelectual budista que estipula una introducción a los siete tratados del Abhidharma del canon Sarvastivada y es un compendio de sus contenidos.

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Absoluto (filosofía)

Lo Absoluto es un concepto que se define como total e independiente de lo demás.

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Advaita

La doctrina advaita (o Advaita Vedānta (/ʌðˈvaɪtə vɛˈðɑːntə/; lit) es un sādhanā hindú, un camino de disciplina y experiencia espiritual, y la tradición existente más antigua de la escuela hindú ortodoxa Vedānta. El término Advaita (literalmente «no-secundidad», pero generalmente traducido como «no dualismo», y a menudo equiparado con el monismo) se refiere a la idea de que solo ''Brahman'' es en última instancia real, mientras que el mundo fenoménico transitorio es una apariencia ilusoria (maya) de Brahman. Según este punto de vista, (yiv)Ātman, el yo que experiencia, y Ātman-Brahman, el Yo más elevado y la Realidad Absoluta, son no-diferentes. El yivatman o yo individual es un mero reflejo o limitación del Ātman singular en una multitud de cuerpos individuales aparentes. En la tradición Advaita, moksha (liberación del sufrimiento y el renacimiento) se alcanza mediante el reconocimiento de esta ilusoriedad del mundo fenoménico y la desidentificación del complejo cuerpo-mente y la noción de «estar haciendo», y mediante la adquisición de vidyā (conocimiento) de la verdadera identidad de uno como Atman-Brahman, conciencia auto-luminosa (svayam prakāśa) o conciencia-testigo (sakshi). Afirmaciones upanishádicas como Tat tvam asi, «eso eres», destruyen la ignorancia (avidyā) respecto a la verdadera identidad de uno al revelar que (yiv)Ātman no es diferente del Brahman inmortal. Mientras que el prominente erudito y maestro (acharya) védico del Adi Shankara enfatizó que, dado que Brahman está siempre presente, el conocimiento de Brahman es inmediato (súbito) y no requiere «acción», es decir, lucha o esfuerzo, la tradición Advaita también prescribe una elaborada práctica preparatoria, incluyendo la contemplación de los mahavakyas (es decir, «Los grandes proverbios de los Upanishads») y la aceptación del samadhi yóguico como medio para el conocimiento, planteando una paradoja que también es reconocida en otras disciplinas y tradiciones espirituales. El filósofo indio Shankara (788-820) conformó esta doctrina a partir de las escrituras Upanishad (importantes textos hinduistas que reformaron la antigua religión védica y la convirtieron en el hinduismo actual) y los de su propio profesor Gaudapada. Analiza los tres estados de la conciencia —el estado de vigilia, sueño y sueño profundo— y demuestra que el mundo tiene un carácter relativo. Establece entonces la verdad suprema de advaita: la no dualidad de la realidad. Brahman (la divinidad impersonal) y el atman (cada una de las almas individuales) son solo uno: todas las almas son Dios. El Brahman (Dios) es la única realidad del mundo. Aparte del Brahman, todo es falso: el universo, los objetos materiales y las personas. Bajo la influencia de la ilusión (maia), cada alma cree que es un cuerpo, que está separada de Dios y es diferente de él. Cuando el alma individual elimina el velo de maia, se da cuenta de la verdad: no hay diferencia entre ella y Dios. Las teorías de Shankara fueron controvertidas desde el principio. La filosofía advaita es una de las filosofías hindúes más profundas y abtractas de la India, pero no es muy difundida en este subcontinente; aunque probablemente es la más conocida de las doctrinas vedanta, y una de las más conocida en el occidente.Los vedantistas consideran que el Brahman se puede conocer como Saguna Brahman (Dios con cualidades) o Nirguna Brahman (Dios sin atributos). Creen que la actitud devota hacia el Saguna Brahman (como los dioses Vishnú, Shivá o Kalí; o Dattatreya u otro avatar particular de estos dioses) ayudan al alma a liberarse del velo de maia y descubrir la verdad final: Dios no tiene atributos ni cualidades. El Advaita Vedanta igualmente durante los siglos XIX y XX daría origen a otras líneas o sistemas de enseñanzas denominadas Neo Vedanta (a partir de las enseñanzas de Ramakrishna difundidas por Swami Vivekananda) y Neo Advaita (a partir de las enseñanzas de Ramana Maharshi difundidas por Hari Vansh Lal Poonja). Sin embargo estos dos sistemas presentarían variaciones respecto a las enseñanzas tradicionales de Shankara que conforman el Advaita Vedanta propiamente tal.

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Alfabeto internacional de transliteración sánscrita

El Alfabeto Internacional de Transliteración Sánscrita o AITS (del inglés International Alphabet of Sanskrit Transliteration, IAST) es un popular sistema de transliteración que permite la romanización de escrituras índicas con poca pérdida de información.

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Alucinación

En las ciencias de la salud, la alucinación es una percepción que no corresponde a ningún estímulo físico externo.

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Anapanasati-sutta

Ānāpānasati Sutta (Pāli) — Discurso sobre la Atención Plena en la Respiración, o Ānāpānasmṛti Sūtra (Sánscrito), es un texto escrito que contiene unas precisas y detalladas instrucciones para la práctica del anapanasati o la meditación basada en la atención consciente de la respiración.

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Anātman

Anātman (En pāḷi: Anattā) es un término sánscrito que puede traducirse como Insustancialidad, No-yo, ausencia o insustancialidad de un alma (Atman), carencia de un ego (yo) perdurable o carencia de una existencia intrínseca.

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Arhat

En el budismo, arhat o arahant es alguien que ha ganado el entendimiento profundo sobre la verdadera naturaleza de la existencia, que ha alcanzado el nirvana y en consecuencia, no volverá a nacer de nuevo.

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Asanga

Asanga (en sánscrito, असङ्ग; en tibetano, ཐོགས་མེད།; Wylie: Thogs med; en chino tradicional, 無著; pinyin, Wúzhuó; romaji, Mujaku) fue un filósofo indio.

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Atman

Atman, del sánscrito ātman, que literalmente significa "esencia, aliento, ser".

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Autoconsciencia

La autoconsciencia o autoconciencia es la experiencia de la individualidad y personalidad de uno mismo.

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Avidya

La palabra Avidya significa ‘ignorancia’.

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Ética budista

A diferencia de otras religiones, en el budismo los preceptos éticos existen no como imposición sino como guías de práctica.

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Āgama

Āgama (AITS, devanagari: आगम, pronunciación: /ágama/Véase la entrada Ā́-gama, que se encuentra en el renglón 17 de la tercera columna de la en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).) se refiere a varios grupos de escrituras budistas, hindúes y yainas.

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Bihar

Bihar (Bhojpuri: विहार) es un estado de la República de la India.

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Bodhisattva

Bodhisattva (बोधिसत्त्व o Bodhisatva) es un término propio del budismo que alude a alguien embarcado en el camino del Buda de manera significativa, es decir, cualquier persona que está en el camino hacia la budeidad.

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Buda (concepto)

Buda (en sánscrito buddha, "despierto" o "iluminado") es un nombre honorífico con contenido religioso que se aplica a quien ha logrado un completo despertar o iluminación espiritual.

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Budismo de Asia oriental

El budismo de Asia oriental o Mahayana de Asia oriental es un término colectivo para las escuelas de budismo Mahāyāna que se desarrollaron en el este de Asia y siguen el canon budista chino.

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Budismo tibetano

El budismo tibetano, también conocido como lamaísmo, budismo vajrayāna, budismo tántrico o budismo indo-tibetano, es el budismo que se desarrolló en los Himalayas.

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Cinco agregados

En el marco del budismo, los cinco agregados también conocidos como Skandhas (en Sánscrito) o khandhas (en Pāḷi), son los procesos en que se clasifica toda la experiencia individual de cada persona.

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Cinco obstáculos

En budismo, los cinco obstáculos son estados mentales negativos que impiden alcanzar el éxito en la meditación budista y alejan de la iluminación.

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Citta

Citta fue uno de los más destacados discípulos de Buda Gautama.

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Cognición

La cognición (del latín cognoscere, ‘conocer’) es la facultad de un ser vivo para procesar información a partir de la percepción, el conocimiento adquirido (experiencia) y características subjetivas que permiten valorar la información.

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Conciencia

La conciencia (del latín conscientia, «conocimiento compartido», y este de cum scientĭa, «con conocimiento», el mismo origen que tiene consciencia, ser conscientes de ello) se define, en términos generales, como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno.

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Conciencia plena

La atención plena, también llamada conciencia plena, consciencia pura o atención consciente es una facultad espiritual o psicológica (indriya) que se considera de gran importancia en el camino hacia la iluminación, según las enseñanzas de Buda Gautama.

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Cuatro nobles verdades

Las cuatro nobles verdades son consideradas como el fundamento central de las enseñanzas de Buda.

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Despertar de la Fe Mahayana

Despertar de la fe Mahāyāna (chinoː 大乘起信論, pinyinː Dàshéng Qǐxìn Lùn, título sánscrito reconstruido: *Mahāyāna-śraddhotpāda-śāstra) es un influyente tratado budista Mahāyāna en el budismo de Asia oriental.

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Dharmakirti

Dharmakīrti (tibetano: ཆོས་ ཀྱི་ གྲགས་ པ་; Wylie: chos kyi grags pa), fue un influyente filósofo budista indio que trabajó en Nālandā (f.c. siglos o) como erudito laico (pandita).

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Dharmapala de Nalanda

Dharmapāla (530 - 561 d. C.) filósofo budista, fue uno de los principales exponentes de la escuela Yogacara en la India.

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Dhyana

El dhyana (en sánscrito) o jhāna (en pali) es un tipo de meditación y un concepto clave en budismo e hinduismo.

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Dignāga

Dignaga (Translit. sánscrito: Diṅnāga. En tibetano: Slob-dpon Phyogs-glan) (ca.440-ca.520).

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Dolpopa Sherab Gyaltsen

Dolpopa Sherab Gyaltsen o Dolpopa (Dolpo, 1292 – Jonang, 1361), maestro del budismo tibetano, autor de obras respetadas en esta tradición como el Océano del sentido definitivo (nges don rgya mtsho) y defensor del shentong (Wylieː gzhan stong).

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Duḥkha

Duḥkha es un término budista relacionado con el sufrimiento.

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Dzogchen

Dzogchen (Wylie: rdzogs chen, "Gran perfección" o "Gran finalización"; también conocido como Atiyoga), es una tradición de enseñanzas en el budismo indo-tibetano.

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Epistemología

La epistemología, del griego ἐπιστήμη ─epistḗmē («conocimiento justificado como verdad»)─ y λόγος ─lógos («estudio»)─, es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento: su naturaleza, posibilidad, alcance y fundamentos.

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Epistemología budista

La epistemología budista, la lógica budista o pramāṇa-vāda se refiere a un grupo de pensadores budistas indios que se centraron en el estudio de la epistemología y el razonamiento correcto, a veces denominado hetu-vidya (ciencia de las causas) o ''pramāṇa'' en sánscrito.

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Erich Frauwallner

Erich Frauwallner (28 de diciembre de 1898 - 5 de enero de 1974) fue un profesor austriaco pionero en la investigación occidental del budismo.

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Espacio-tiempo

El espacio-tiempo (también: espaciotiempo) es el modelo matemático que combina el espacio y el tiempo en un solo objeto continuo de cuatro dimensiones.

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Espiritualidad

El término espiritualidad (del latín spiritus, espíritu), depende de la doctrina, escuela filosófica o ideología que la trate, así como del contexto en que se utilice.

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Fenomenología (filosofía)

La fenomenología (del griego antiguo φαινόμενoν, 'aparición', 'fenómeno', y λογος, 'estudio', 'tratado') es el estudio filosófico del mundo en tanto se manifiesta directamente en la conciencia; el estudio de las estructuras de la experiencia humana.

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Filosofía budista

La filosofía budista es la descripción de la filosofía oriental que comprende la suma de las investigaciones filosóficas de las varias escuelas budistas.

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Fundacionalismo

El Fundacionalismo es una teoría del conocimiento en gnoseología y en epistemología (concretamente en la teoría de la justificación) que consiste en la identificación de un conjunto de creencias de las que se tiene certeza (denominadas creencias básicas o creencias fundacionales) para emplear este conjunto en la fundamentación de otras nuevas creencias.

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Gandhara

Gandhāra es una región histórica que corresponde al sureste de la actual Afganistán, al centro y norte de Pakistán, y al noroeste de India (incluyendo la mayor parte de Cachemira).

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Gñana

El gñana o jñana es un término sánscrito que significa ‘conocimiento’.

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Gelug

Gelug (Wylie: dGe-Lugs; a veces escrito Géluk, que significa ‘virtuoso’) es la más reciente de las cuatro escuelas principales del budismo tibetano.

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27 de agosto de 1770-Berlín, 14 de noviembre de 1831) fue el filósofo más notable del Idealismo alemán, el último de la Modernidad, llamado incluso la "conciencia de la modernidad".

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Giuseppe Tucci

Giuseppe Tucci (Macerata, 5 de junio de 1894-San Polo dei Cavalieri (Roma) 5 de abril de 1984), fue un investigador orientalista y arqueólogo italiano, especializado en el Tíbet y en la historia del budismo.

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Hagiografía

La hagiografía (del griego: ἅγιος, «santo», y γραφή, «escritura») es una composición biográfica acerca de los santos. Al autor o practicante de la hagiografía se le denomina hagiógrafo.

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Idealismo

El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primacía de las ideas o incluso su existencia independiente.

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Japón

Japón (日本, Nippon o Nihon), cuyo nombre oficial es Estado del Japón, es un país insular de Asia Oriental ubicado en el noroeste del océano Pacífico.

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Je Tsongkhapa

Tsongkhapa ("el hombre de Tsongkha" o "el Hombre del Valle de la Cebolla", c. 1357 - 1419) fue un importante maestro, filósofo y yogui tántrico del Budismo tibetano que nació cerca de Amdo en el Tíbet y creó la llamada tradición Gelug (Ganden).

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Kagyu

La escuela kagyu (conocida como "linaje oral" y la escuela "linaje de práctica impecable") es una de las seis principales escuelas de budismo tibetano, siendo las otras cinco: nyingma (rnying-ma), sakia (sa-skya), jonang (jo-nang) y gelug (dge-lugs) y Bön.

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Kalachakra

Kalachakra es un término en sánscrito utilizado en el budismo Vajrayana o tántrico que se traduce como Rueda del Tiempo o Ciclo del Tiempo.

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Karma

Según las religiones dhármicas, el karma (कर्म) es una energía o ley cósmica trascendente (invisible e inmensurable) que se genera a partir de los actos de las personas.

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Karmapa

El Karmapa (oficialmente "Su Santidad Karmapa Gyalwa") es la cabeza de la escuela Karma Kagyu del Budismo, la cual es la sub-escuela más grande del Kagyupa (Tib. Bka' brgyud), una de las cuatro escuelas más grandes de Budismo Tibetano.

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Kōfuku-ji

Kōfuku-ji 興福寺 Kōfuku-ji es un templo budista de la escuela Obaku ubicado en la ciudad de Nara, en la prefectura del mismo nombre en Japón.

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Klesa

Kleśā es una palabra en sánscrito, el concepto budista en los textos más antiguos se refiere generalmente a estados mentales que de manera temporal nublan la mente y se manifiestan en acciones negativas para el karma y nos llevan a duḥkha (el sufrimiento).

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Madhyamaka

Madhyamaka ("vía media", "camino medio" o "centrismo",, tibetano: dbu ma pa) se refiere a una tradición de filosofía y práctica budista fundada por el filósofo indio Nāgārjuna (c. 150-250 EC).

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Mahāyāna

Mahāyāna (en sánscrito: "gran vehículo", o bodhisattvayāna, "vehículo del bodhisattva") es, junto con theravada, una de las dos ramas principales del budismo y un término para la clasificación de las filosofías y prácticas budistas.

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Maitreya

Maitreya (en sánscrito) o Metteyya (en pali) es un nombre que aparece en la espiritualidad budista para referirse a un futuro Buda de este mundo en la escatología budista.

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Materia

En la física clásica y la química general, la materia es cualquier sustancia con masa y que ocupa un espacio al tener volumen.

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Meditación budista

La meditación budista es la práctica de la meditación en el budismo.

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Mente

La mente es el conjunto de capacidades cognitivas (i.e., mentales) que engloban procesos como la percepción, el pensamiento, la conciencia, la memoria, imaginación, etc., algunas de las cuales son características del humano y otras son compartidas con otras formas de vida.

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Mereología

En filosofía, la mereología (del griego antiguo μέρος, "parte") es el estudio de las relaciones entre partes, tanto de las partes con el todo, como de las partes con otras partes.

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Mipham

Jamgon Ju Mipham Gyatso (“Mipham el Grande”, 1846–1912) nació en una familia aristocrática en 1846 en Kham, una provincia del Tíbet oriental.

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Monasterio de Samye

El monasterio de Samye es el templo budista más antiguo del Tíbet.

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Movimiento Rimé

El movimiento Rimé es un movimiento que involucra a las escuelas de budismo tibetano Sakya, Kagyü y Nyingma, junto con algunos eruditos Bön.

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Nalanda

Nalanda fue una renombrada universidad budista en el antiguo reino de Magadha (hoy en día Bihar), en la India.

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Naturaleza de Buda

La naturaleza de Buda se refiere a varios conceptos budistas mahāyāna importantes, sobre todo a los términos sánscritos tathāgatagarbha y buddhadhātu.

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Navaja de Ockham

La navaja de Ockham (a veces escrito Occam u Ockam), principio de economía o principio de parsimonia (lex parsimoniae) es un principio metodológico y filosófico atribuido al fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico Guillermo de Ockham (1285-1347), según el cual «en igualdad de condiciones, la explicación más simple suele ser la más probable».

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Nihilismo

El nihilismo (del latín nihil, ‘nada’) es una doctrina filosófica que considera que al final todo se reduce a nada, y por lo tanto nada tiene sentido.

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Nikaya

Nikāya es un término en idioma pali que significa 'volumen' y se utiliza de forma similar al término sánscrito Āgama, 'cesta' en el sentido de colección, ensamblaje o grupo tanto en pāḷi como en sánscrito.

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Nirvana (espiritualidad)

Es el rango de una persona a algo espiritual a la libertad de sufrimiento o cura del mal.

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Nyingma

La escuela Nyingma (literalmente "Ancianos") es la más antigua de las cuatro escuelas principales del budismo tibetano.

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Pali

El pali (पाळि) es un idioma índico o prácrito.

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Pāramitā

En el budismo, los Pāramitā o Pāramī (sánscrito y pāli respectivamente) son virtudes o perfecciones que se deben cumplir para purificar el karma y vivir una vida sin obstrucciones en el camino al bodhisattva (iluminación).

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Platonismo

El platonismo es la doctrina filosófica desarrollada por los seguidores de Platón a partir del.

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Polución nocturna

La polución nocturna o emisión nocturna (coloquialmente sueño húmedo) es un tipo de eyaculación involuntaria de semen durante el sueño.

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Prajñā

Prajñā (sánscrito) o paññā (pali) se puede traducir como 'sabiduría', 'comprensión', 'discernimiento', 'agudeza cognitiva' o 'saber hacer'.

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Prajñāpāramitā-sūtra

Los Sutras de la Perfección de la Sabiduría o Sutras Prajñāpāramitā son un género de escrituras del budismo Mahāyāna que tratan del tema de la Perfección de la Sabiduría.

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Prajnaparamita

Prajñāpāramitā significa "la Perfección de la Sabiduría (Trascendente)" en el Budismo Mahāyāna.

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Prakriti

De acuerdo con la doctrina vedānta, prakriti es la materia básica de la que se compone el universo; por lo cual Prakriti a su vez también significa la naturaleza (que se puede describir como el ambiente físico además de todos los aspectos cognitivos, morales, psicológicos, emocionales, sensoriales y físicos de la realidad, ”destacando“ actividades cognitivas, mentales, psicológicas y sensoriales).

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Pramana

Pramān̩a (sánscrito: प्रमाण) literalmente significa "prueba" y "medios de conocimiento".

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Pratītyasamutpāda

Pratītyasamutpāda (sánscrito, pali: paṭiccasamuppāda; "surgimiento condicionado" u "originación dependiente") es un concepto budista fundamental y común a todas las escuelas budistas.

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Pratyekabuda

Un Pratyekabuda (en sánscrito) o Paccekabuda en Pali), literalmente: un 'buda solitario' es uno de los tres tipos de Budas en la iluminación. Los otros dos tipos son Savakabuda y Samyaksambuda (del sánscrito sam o samyak: completo). Se dice que logran la iluminación por sí mismos, sin el uso de maestros o guías, contemplando el principio de Pratītyasamutpāda. Únicamente existen en eras donde no hay buda y las enseñanzas budistas (Dharma) se ha perdido. Pueden surgir varios en la misma era y, a diferencia de los Budas supremos (los que alcanzan el bodhi), su iluminación no es compartida, sino interior. Algunas escuelas afirman que los Pratyekabudas no son omniscientes, mientras otras los creen iguales a los budas bodhisattva, pero sin la voluntad de enseñar la totalidad del Dharma. Dan enseñanzas morales, pero no llevan a otros a la iluminación. Un pratyekabuda no deja como legado un sangha que continúe el Dharma. Los Pratyekabudas (ej.: Darīmukha J.378, Sonaka J.529) aparecen como maestros de la doctrina budista en los tiempos prebudistas en muchos Jatakas. Las experiencias y versos iluminados dichos por los pratyekabudas se narran en el Khaggavisāna-sutta del Sutta Nipāta. El Yāna o vehículo con el que los pratyekabudas consiguen la iluminación se llama prayekayana, en su propio vehículo. En el Majjhima Nikaya del Canon Pali, (budismo theravada) se dice que las ofrendas a los pratyekabudas son superiores a las ofrendas a los arhats, y que los ofrecimientos a los Tathagatas son superiores a las de los pratyekabudas. Esto puede significar que los pratyekabudas son superiores a los arhats pero inferiores a los Tathagatas en cuanto a la realización o iluminación.

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Realismo filosófico

En metafísica, el realismo filosófico es aquella postura que manifiesta que los objetos tienen una existencia independiente del sujeto que lo observa.

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Renacimiento (budismo)

Renacimiento en el budismo es la enseñanza de que las acciones de una persona conducen a una nueva existencia después de la muerte.

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Samadhi

Samadhi es el estado de conciencia que se alcanza cuando, durante la meditación, la persona siente que se está fundiendo con el universo.

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Samatha

Samatha (Pāli) o śamatha (शमथ; en chino, 止 zhǐ) es un término budista que a menudo se traduce como "tranquilidad de la mente" o "calma mental".

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Samsara

Saṃsāra (en sánscrito: संसार) es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y encarnación (renacimiento en el budismo) en las tradiciones filosóficas de la India; en el hinduismo, budismo, jainismo, bön, sijismo y también en otras como el gnosticismo, los Rosacruces y otras religiones filosóficas antiguas del mundo.

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Samskara

En el marco del hinduismo, el yainismo y algunas escuelas budistas, se denominan samskaras a los ritos de paso para marcar los momentos significativos de la vida de un individuo religioso.

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Sarvastivada

Sarvāstivāda (sánscrito; chino: 說 一切 有, pinyin: Shuō Yīqièyǒu Bù) fue una escuela temprana de budismo establecida alrededor del reinado de Asoka.

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Sautrantika

Sautrāntika era una escuela budista temprana que descendía de la Sthavira nikāya a través de Sarvāstivāda.

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Shastra

Los śāstra (sánscrito शास्त्र) o shastra son un conjunto de textos budistas e hinduistas que contienen tratados y enseñanzas.

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Shentong

Shentong (Wylie: gzhang stong, "vacío del otro") es un término que designa un tipo de visión budista sobre la vaciedad (śūnyatā), Madhyamaka y las dos verdades en el budismo indotibetano.

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Shivaísmo de Cachemira

Entre las variadas doctrinas hinduistas, el shivaísmo de Cachemira o shivaísmo Trika, es una escuela o tradición no dualista del Tantra Shaiva-Shakta que se originó en algún momento posterior al año 850 DC.

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Shuniata

Śūnyatā (AITS, /shuniáta/ o /shuniátaa/; pali: suññatā),Véase la entrada Chāndogya que se encuentra en la mitad de la primera columna de la en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).

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Soteriología

La soteriología es la rama de la teología que estudia la salvación.

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Sravaka

Sravaka es un término sánscrito que significa 'discípulo' en el budismo y el jainismo.

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Sutra de la guirnalda

El Sutra Avataṃsaka (Sct. Buddhāvataṃsaka-nāma-mahā­vaipulya-sūtra, El Sutra Mahāvaipulya llamado "Buddhāvataṃsaka") es uno de los sutras Mahāyāna más influyentes en el budismo de Asia Oriental.

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Sutra del descenso de Buda a Sri Lanka

El Laṅkāvatāra Sūtra (sánscrito, Discurso del descenso a Laṅka, ལང་ཀར་བཤེགས་པའི་མདོ་, Chinese: 入楞伽經) es un destacado sūtra budista Mahayana.

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Sutra del loto

El Sutra del loto (en sánscrito, Saddharma Puṇḍarīka Sūtra, lit. Sutra sobre el loto blanco del verdadero dharma") es uno de los sūtras budistas mahāyāna más influyentes y venerados.

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Sutras Mahayana

Los Sūtras Mahāyāna son un género de escrituras budistas que se aceptan como canónicas y como buddhavacana ("palabra de Buda") en el budismo Mahāyāna.

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Tantras (budismo)

Los tantras budistas son un grupo variado de textos indios y tibetanos que describen ideas y prácticas únicas de los sistemas religiosos del tantra budista.

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Tathāgata

Tathāgata o Tathagata (en chino: rúlái 如来; en devanagari: तथागत, igual en sánscrito y pali), es un término que la tradición del budismo atribuye al propio Buda Gautama para referirse a sí mismo.

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Tendai

es una escuela budista mahayana establecida en Japón en el año 806 por un monje llamado Saicho también conocido como, a quien el emperador Kanmu había confiado una misión en el continente.

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Tiantai

Tiantai léase Tián-Tái es un condado bajo la administración directa de la ciudad-prefectura de Taizhou.

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Transitoriedad

La transitoriedad o impermanencia, también conocida como el problema filosófico del cambio, es un concepto filosófico abordado en diversas religiones y filosofías.

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Transliteración Wylie

La transliteración Wylie es un método para transliterar la escritura tibetana usando el alfabeto latino.

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Tushita

(sánscrito) o Tusita (pali) es uno de los seis deva-mundos del Kāmadhātu, situados entre el cielo de Yāma y el cielo de Nirmāṇarati.

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Upadana

El término sánscrito y pali upadana es utilizado en el budismo y en el hinduismo, que significa "combustible, causa material, o sustrato" que es la fuente y medio para mantener energizado un proceso activo; el cual en el budismo hace igualmente referencia al concepto de "apego o aferramiento" al mundo ilusorio de la realidad material.

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Vasubandhu

Vasubandhu (en sánscrito: वसुबन्धु; en tibetano: དབྱིག་གཉེན་) fue un influyente monje budista y erudito de Gandhara.

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Vedānta

El vedānta (en silabario devanagari:, vedānta, literalmente 'fin de los Vedas') o uttara-mīmāṃsā ('última investigación') es una escuela de filosofía dentro del hinduismo.

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Vipassana

Vipassanā es un término budista usado para referirse a una técnica de meditación orientada a desarrollar un ''insight'' o entendimiento introspectivo perspicaz revelador de la existencia como imperfecta con el objetivo de lograr un estado de ecuanimidad ante esta al no aferrarse y al aceptarla tal como es.

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Wonhyo

Wonhyŏ Daisa (Amnyang, Corea, 617 - Gyeongsan, Corea, 686) fue uno de los más importantes filósofos de su tiempo y un estudioso muy influyente cuyas obras han ejercido una gran influencia en una amplia gama de filósofos y escritores posteriores.

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Xuanzang

Xuánzàng (en chino: 玄奘; Wade-Giles: Hsüan-tsang; c. 602-664) fue un célebre monje budista chino Ch'an, nacido en Luoyang (Henan) en el seno de una familia de eruditos, siendo el menor de cuatro hermanos (algunos textos mencionan que tenía dos hermanos mayores y una hermana mayor).

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Yo

El concepto de yo (y su etimología latina ego) es un término difícil de definir debido a sus diferentes acepciones.

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Yoga

El yoga (del sánscrito yoga ‘unión’, योग en devanagari) es una disciplina tradicional espiritual, física y mental originada en la India.

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Yogui

Un yogui (/iógui/) es un practicante de yoga.

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Zen

El zen o budismo zen (chán en chino) es una escuela de budismo ''mahāyāna'' que se originó en China durante la dinastía Tang.

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