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180 relaciones: Acolhua (totochtli), Acolhuas, Agave, Agua (elemento), Ahuízotl (criatura), Ahuilteotl, Aire (elemento), Ameyalli (nombre), Amimitl, Atlacoya, Atlahua, Atlatonin, Axayácatl, Ayauhtéotl (diosa), Aztlán, Barba de maíz, Caiman, Camaxtli, Camazotz, Canis latrans, Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, Cemanáhuac, Centzon Huitznáhuac, Centzon Mimixcoa, Centzon Totochtin, Chalchiuhtlicue, Chaneque, Chantico, Chicomóztoc, Chicomecóatl, Chicomexóchtli, Chimalpanécatl, Cihuacóatl, Cihuateteo, Cintéotl, Cipactónal, Cipactli, Citlallicue, Civilización mexica, Coatlicue, Cochimetl, Colhuantzíncatl, Copil, Coxcoxtli, Coyolxauhqui, Crocodilia, Cuatlapanqui, Cuauhtémoc, Cueva, Cultura huasteca, ..., Cultura maya, Dios solar, Dumbarton Oaks, Ehécatl, Fantasma, Fuego (elemento), Guerra, Historia del náhuatl, Huehuecóyotl, Huehuetéotl, Huitzilopochtli, Huixtocíhuatl, Imperio azteca, Infancia, Itzcóatl, Itzli, Itzpapálotl, Itztlacoliuhqui, Ixpuxtequi, Ixtlilton, Izquitécatl, Iztaccíhuatl, Karl Taube, Leyenda, Lophophora williamsii, Macuilcozcacuauhtli, Macuilcuetzpalin, Macuilmalinalli, Macuiltochtli, Macuilxóchitl, Malinalxóchitl, Mayáhuel, México-Tenochtitlan, Metztli, Mictecacíhuatl, Mictlantecuhtli, Mictlán, Mitología, Mitología nahua de la Huasteca, Mitología pipil, Mixcóatl, Montaña, Murraya, Nahual, Nahuas, Nanahuatzin, Náhuatl, Noche, Obsidiana, Ometéotl, Ometochtli, Opochtli, Oxomoco, Pahtécatl, Panteón (mitología), Panteón de Agripa, Panthera onca, Papáztac, Piñón, Poesía náhuatl, Popocatépetl, Prostitución, Pueblo tlaxcalteca, Pulque, Quetzalcóatl, Quinto Sol, Río, Religión mexica, Religiones nativas americanas, Serpentes, Siglo XV, Sueño, Tamoanchan, Teatlahuiani, Tecciztécatl, Templo Mayor, Teotihuacán, Tepanecas, Tepeyóllotl, Tepoztécatl, Tequechmecaniani, Tezcatlipoca, Tezcatzóncatl, Tierra (elemento), Tlacaélel, Tlacotzontli, Tlahuelpuchi, Tlahuica, Tlahuizcalpantecuhtli, Tlalocan, Tlaloque, Tlaltecayohua, Tlaltecuhtli, Tlamatini, Tlazoltéotl, Tláloc, Tlilhua, Tlillan-Tlapallan, Tloque Nahuaque, Tocih, Toltécatl, Tomiyauh, Tonacacíhuatl, Tonacatecuhtli, Tonalpohualli, Tonantzin, Tonatiuh, Tonatiuhichan, Tzitzimimeh, Valle de México, Vía Láctea, Venus (planeta), Xóchitl, Xólotl, Xólotl (divinidad), Xicalcóatl, Xipe Tótec, Xiuhcóatl, Xiuhtecuhtli, Xochicalco, Xochimilcas, Xochipilli, Xochiquétzal, Xochitónal, Yacatecuhtli, Yauhtécatl, Yohualtecuhtli, Youaltepuztli, Yucatán, Zea mays. Expandir índice (130 más) »
Acolhua (totochtli)
Acolhua en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Acolhuas
Los acolhuas (náhuatl ahcolhuahqueh 'los esforzados') eran una división tribal del centro de México, en las cercanías de Tenochtitlan; a la región ocupada por ellos se la llamó Acolhuacan y la ciudad principal fue Tetzcoco.
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Agave
Agave (del griego αγαυή, ‘noble’ o ‘admirable’) o maguey es un género de plantas monocotiledóneas, generalmente suculentas, pertenecientes a la antigua familia Agavaceae a la que le daba su nombre.
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Agua (elemento)
El elemento agua, junto con el fuego, la tierra y el aire, es uno de los cuatro elementos de las cosmogonías tradicionales en Occidente y Oriente.
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Ahuízotl (criatura)
El ahuízotl (náhuatl, āhuitzotl) es una criatura legendaria de la mitología mexica.
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Ahuilteotl
Ahuilteotl es en la mitología mexica, la personificación de todos los vicios, en particular el placer sexual desmesurado.
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Aire (elemento)
El elemento aire, junto con el fuego, la tierra y el agua, es uno de los cuatro elementos de las cosmogonías tradicionales en Occidente y Oriente.
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Ameyalli (nombre)
Ameyali es un nombre personal ambiguo de origen náhuatl cuyo significado es "manantial".
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Amimitl
Amimitl era un dios mexica de lagos y pescadores que calmaba las tempestades y así protegía a los pescadores.
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Atlacoya
Atlacoya, Atlacoaya (atla, aguas; tlaocoyani, triste), "agua triste" en la mitología mexica es la diosa de la sequía y de las aguas negras.
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Atlahua
Atlahua, Ahtlahua, Atlahoa, Atlavâ o Atlaua (‘señor de las aguas’ en idioma náhuatl) es un dios mexica del agua), patrono de los pescadores y los arqueros. Asociado con las flechas (Átlatl). La imagen de la derecha representa un joven mexica cantando y bailando. Del Códice Florentino y la traducción de la frase "I iobuchi noteouh, atlauaquetl" o bien "Y yopuchi noteuh atlauaquetl" (en español:"Opochtli es mi dios, el dueño de las aguas"), se pudiera interpretar como un mexica cantando "Canto a Atlahua" (Atlahua Icuic). La imagen en blanco y negro es una reproducción del Rig Veda Americanus (1890), un libro de literatura indígena americana, extraída originalmente de la Historia general de las cosas de la Nueva España o Crónicas de la Nueva España de Bernardino de Sahagún, Apéndice del Libro 2, fo. 144.. Sobre este dios apenas sobrevive información. Sin embargo, Ángel María Garibay Kintana, autor del libro "Fray Bernardino de Sahagún, Veinte himnos sacros de los nahuas", propone que Atlahua es "el Tláloc azul, o sea el del Sur", "el izquierdo". El cual tiene un parentesco con Amimitl, "otra forma de Tláloc, de otro rumbo del universo".
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Atlatonin
Atlatonin o Atlatonan era una diosa mexica de las costas y diosa madre.
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Axayácatl
Axayácatl ((1450-1481) huey tlatoani mexica, sucesor de Moctezuma I y padre de Moctezuma II. Su nombre se relaciona con el concepto "máscara de agua" o "cara de agua", el insecto lacustre de la familia de las Corixidae de cuyos huevos se prepara el alimento ahuahuatli, antiguamente común en el valle de México.
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Ayauhtéotl (diosa)
Ayauhtéotl, en la Mitología mexica era una diosa relacionada con el alba, la noche la vanidad y la fama también era ella quien personificaba y al mismo tiempo controlaba las brumas y el humo.
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Aztlán
Aztlán o Aztlan es un sitio mítico, nombrado en varias fuentes de origen novohispano y anteriores, del que provienen los aztecas.
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Barba de maíz
La barba de maíz o jilote es el conjunto de estilos que surgen de una espiga o inflorescencia femenina del maíz (Zea mays L.). Tales estilos llegan a medir unos 20 cm y, cuando secos, se utilizan en medicina natural como diurético y para limpiar las vías urinarias.
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Caiman
Caiman es un género de cocodrilos de la familia de los aligatóridos, conocidos vulgarmente como caimanes o yacarés.
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Camaxtli
Camaxtli o Camaxtle,, en la mitología tlaxcalteca era el dios de la caza, de la guerra, la esperanza y el fuego (que había inventado).
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Camazotz
Camazotz es una deidad que fue adoptado por distintas culturas (mitología maya, cultura zapoteca, mitología mexica) y fue considerado como el dios murciélago o murciélago asesino.
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Canis latrans
El coyote (Canis latrans) es una especie de mamífero carnívoro de la familia Canidae.
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Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl
Ce Ácatl Topiltzin Sē 'uno', āka-tl 'caña', to- 'nuestro', pīl- 'hombre noble', -tsin REVERENCIAL fue un personaje histórico de Mesoamérica, el cual ha sido mitificado durante los últimos siglos.
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Cemanáhuac
Cemanáhuac (del náhuatl: Cemanāhuac o Semanawak) es el nombre dado al universo o al mundo en el pensamiento nahua.
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Centzon Huitznáhuac
Los Centzon Huitznáhuac (en náhuatl: centzonhuītznāhuac lit. «cuatrocientos biznagas», pronunciado sent͡sonwiːtsˈnaːwa) en la mitología mexica son los dioses de las estrellas meridionales o del sur, los hijos de Coatlicue, diosa de la fertilidad, patrona de la vida y de la muerte, hermanos de la diosa lunar Coyolxauhqui que los regía.
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Centzon Mimixcoa
Centzon Mimixcoa en la mitología mexica eran la personificación de las estrellas septentrionales o estrellas del Norte.
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Centzon Totochtin
Los Centzon Totochtin en la mitología mexica son los 400 espíritus o 400 dioses menores del pulque, de la embriaguez, de los borrachos.
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Chalchiuhtlicue
Chalchiuhtlicue en la mitología mexica es la diosa de los lagos y las corrientes de agua, esposa de Tláloc, dios de las lluvias.
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Chaneque
Los chaneques (del náhuatl, "los que habitan en lugares peligrosos" o "dueños de la casa") son criaturas de la mitología nahua, entidades asociadas al inframundo cuya principal función es escuchar y cuidar los montes y los animales silvestres; según las creencias pueden tomar diversas formas, de las cuales destaca el de pequeño hombre o mujer, dejando huellas blancas.
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Chantico
En la mitología mexica, Chantico, también llamada Cuauhxólotl, es la consorte de Xiuhtecutli, dios del fuego.
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Chicomóztoc
Chicomóztoc es el nombre del mítico lugar de origen de los pueblos Tepanecas, Xochimilcas, Chalcas, Acolhuas, Tlahuicas, Tlaxcaltecas y Mexicas; conocidos como "Las siete tribus nahuatlacas", de la región central de México en Mesoamérica, en el período posclásico.
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Chicomecóatl
Chicomecóatl era la diosa mexica de la subsistencia, en especial del maíz, principal patrona de la vegetación y, por extensión, diosa también de la fertilidad, también llamada Xilonen (‘la peluda’).
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Chicomexóchtli
Chicomexóchtli es en la mitología mexica, el dios patrono de los artistas.
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Chimalpanécatl
Chimalpanécatl en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Cihuacóatl
Cihuacóatl o Ciuhcóatl en la mitología mexica es la recolectora de almas que, de igual modo, es considerada la protectora de las mujeres fallecidas al dar a luz.
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Cihuateteo
Cihuateteoh o Cihuapipiltin en la mitología mexica son espíritus femeninos encarnados, como sus contrapartes masculinos Macuiltonaleque, que se decía regresaban a la tierra en ciertos días después de cumplir sus cuatro años de servicios al Dios Sol Tonatiuh en el Tonatiuhichan; como almas de las mujeres nobles muertas al dar a luz, a las Cihuateteoh, se las honraba como guerreras caídas por perder la vida al dar a luz como a los hombres guerreros muertos en batalla.
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Cintéotl
Cintéotl o Centéotl en la mitología mexica es el dios del maíz y el patrón de la ebriedad y la bebida en los rituales, es considerado en ocasiones como un dios dual, con identidad masculina y femenina.
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Cipactónal
Cipactónal en la mitología mexica, es el semidiós creado junto con Oxomoco para poblar el primer sol.
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Cipactli
En la mitología mexica, Cipactli es una voraz, primitiva y monstruosa criatura marina, mitad cocodrilo y mitad pez.
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Citlallicue
Citlallicue es el nombre de una divinidad mexica.
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Civilización mexica
Los mexicas (del náhuatl: mexihkah, «mexicas»), llamados en la historiografía tradicional aztecas, fueron un pueblo mesoamericano de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan.
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Coatlicue
Coatlicue en la mitología mexica es una diosa de la fertilidad.
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Cochimetl
Cochimetl es en la mitología mexica, el dios del comercio y de los mercaderes.
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Colhuantzíncatl
Colhuantzíncatl en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Copil
Copil o Copilli, Dentro de la mitología mexica fue el nombre de un príncipe azteca, también llamado Copil Tlaciuhque de Tezcaltepetl.
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Coxcoxtli
Coxcoxtli en la documentación histórica nahua aparece bajo las variantes Coxcox (Faisán), Coxcoxteuctli (el señor Coxcox) o Coxcoxtzin (El venerable faisán).
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Coyolxauhqui
Coyolxauhqui es una deidad mexica, quien se considera es la representación de la luna, sin embargo, dado que no presenta ningún signo o glifo lunar, se ha propuesto que representa otro tipo de cuerpo celeste.
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Crocodilia
Los crocodilios (Crocodilia) son un orden de grandes reptiles predadores semiacuáticos.
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Cuatlapanqui
Cuatlapanqui en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Cuauhtémoc
Cuauhtémoc (en náhuatl clásico: Cuāuhtemōc,Frances Karttunen (1989) An Analytical Dictionary of Nahuatl 2º edición, Norman: University of Oklahoma Press, náhuatl moderno: Kwāwtemok ‘el águila que cae’; México-Tenochtitlan, 1496-Hibueras, 1525), conocido por los conquistadores españoles como Guatemuz, fue el último tlahtoani independiente de México-Tenochtitlan.
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Cueva
Una cueva, caverna o gruta es una cavidad más o menos extensa del terreno formada por causas naturales o artificiales.
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Cultura huasteca
La cultura huasteca fue una civilización que se desarrolló en una vasta región de México conocida como la Región Huasteca, compartida por los actuales estados de Veracruz, San Luis Potosí, Hidalgo, Tamaulipas, Querétaro y Puebla.
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Cultura maya
La cultura maya fue una civilización mesoamericana que se desarrolló en Guatemala y México (en los estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Chiapas y Tabasco) principalmente, así como en Belice, y la parte occidental de Honduras y El Salvador, abarcando más de 300 000 km².
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Dios solar
Un dios solar representa al Sol o aspectos de él, como pueden ser los rayos solares.
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Dumbarton Oaks
Dumbarton Oaks es una mansión del, de estilo federal en el barrio de Georgetown en Washington D.esdC. Alberga la Colección y Biblioteca de Investigación Dumbarton Oaks, un centro para el estudio del imperio bizantino, estudio precolombino y la historia del paisajismo.
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Ehécatl
Ehécatl en la mitología mexica y para otras culturas de Mesoamérica, era el dios del viento.
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Fantasma
Los fantasmas (del griego φάντασμα, "aparición"), en el folclore de muchas culturas, son supuestos espíritus o almas errantes o en pena de seres muertos (más raramente aún vivos), o seres del plano espiritual, que se manifiestan entre los vivos de forma perceptible (por ejemplo; visual, a través de sonidos, aromas o desplazando objetos —poltergeist—), principalmente en lugares con los cuales presentan un vínculo; tales como los que frecuentaban en vida, o en asociación con sus personas cercanas, en el caso de las almas de los fallecidos.
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Fuego (elemento)
El elemento fuego, junto con el agua, la tierra y el aire, es uno de los cuatro elementos de las cosmogonías tradicionales en Occidente, «presente en todas las grandes religiones»,Federico Revilla, Diccionario de iconografía, p. 163.
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Guerra
La guerra, estrictamente hablando, es aquel conflicto social en el que dos o más grupos humanos relativamente masivos —principalmente tribus, sociedades o naciones— se enfrentan de manera violenta, generalmente mediante el uso de armas de toda índole, a menudo con resultado de muerte —individual o colectiva— y daños materiales de una entidad considerable.
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Historia del náhuatl
La historia de la lengua náhuatl o mexicana se puede rastrear desde la época de florecimiento de Teotihuacán.
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Huehuecóyotl
Huehuecóyotl o también "Ueuecoyotl" en la mitología mexica es el dios de las artes, señor de la música y de la danza ceremonial, guía de la adultez y de la adolescencia.
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Huehuetéotl
Huehuetéotl (en náhuatl: huēhueh-teōtl, ‘dios-viejo’) es el nombre con el que se conoce genéricamente a la divinidad del fuego.
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Huitzilopochtli
Huitzilopochtli (en náhuatl Huītzilōpōchtli; AFI) fue la principal deidad de los mexicas, asociado con el sol. También fue conocido como Ilhuicatl Xoxouhqui, Tlacauepan Cuexcotzin o Mexi. A la llegada de los españoles a Mesoamérica, era la deidad más adorada en el Altiplano Central por imposición de los mexicas. Su templo principal se encontraba en Huitzilopochco (Huītzilōpōchco), ahora Churubusco. En la mitología mexica, Huitzilopochtli ordena la fundación de México-Tenochtitlan en el lugar donde los mexicas encontraran a un águila portando el Atl-tlachinolli, la cual tendría que estar reposando sobre un nopal entre otras características. Este mito mexica acerca de Huitzilopochtli y la fundación de México-Tenochtitlan se encuentra en el Escudo Nacional de México, parte de la Bandera de México actual. De acuerdo a la mitología mexica Huitzilopochtli es el hijo de la diosa de la Fertilidad (Coatlicue) y el Sol joven hijo del Sol viejo (Tonatiuh). La Fiesta en honor a Huitzilopochtli se celebraba una vez al año cuyo nombre en náhuatl es Panquetzaliztli. Esta deidad mexica no es común a los demás pueblos nahuas o mesoamericanos, y al parecer fue popularizada por el reformador Tlacaélel (1398-1480). Después de la Caída de México-Tenochtitlan Los conquistadores lo llamaron Uichilobos, quienes buscaron la pronta erradicación de su culto por medio de la asociación del dios con cualidades malignas europeas y la desaparición de esculturas, templos, códices y productos agrícolas asociados a la deidad. Estudios recientes sugieren que la relación entre Tezcatlipoca y Huitzilopochtli era más bien de hermano mayor y hermano menor respectivamente, donde la fiesta de Toxcatl era dedicada al «dios descendiente» Tezcatlipoca y la de Panquetzaliztli era dedicada al «dios ascendente» Huitzilopochtli.
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Huixtocíhuatl
Huixtocihuatl o Uixtochihuatl en la mitología mexica es la diosa de la fertilidad que presidía la sal y el agua salada.
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Imperio azteca
El Imperio azteca o Triple Alianza, llamado oficialmente Imperio mexica o —con más precisión— Imperio tenochca, fue una unidad política compleja y multiétnica que existió en el área central de Mesoamérica durante el Posclásico Tardío hasta la Conquista española.
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Infancia
La infancia o niñez es un concepto amplio aplicado a los seres humanos que se encuentran en fases de desarrollo comprendidas entre el nacimiento y la adolescencia o pubertad.
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Itzcóatl
Itzcóatl 1428-1440 fue el cuarto tlatoani de los mexicas, sacerdote y reformador religioso que derrotó a los tepanecas.
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Itzli
Iztli (o Itztli) era un dios mexica de piedra, en la forma de un cuchillo de sacrificios en obsidiana.
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Itzpapálotl
Itzpapálotl, también llamada Itzpapalocíhuatl, es una de las principales y más importantes diosas de la cultura chichimeca.
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Itztlacoliuhqui
Itzlacoliuhqui o Itzcoliuhqui en la mitología mexica es la personificación de la justicia, además de ser el dios de la obsidiana, señor del sacrificio, de los desastres y de los objetos con forma de cuchillos, y se relaciona especialmente con las heladas o las bajas temperaturas.
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Ixpuxtequi
Ixpuxtequi es, en la mitología mexica, un monstruo terrible que solía aparecer durante las noches, de figura humanoide con piernas de águila y sin mandíbula inferior, de aspecto delgaducho, que es muy similar a una farola de luz, muy alta, se aparece a altas horas de la noche.
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Ixtlilton
Ixtlilton en la mitología mexica es el dios de la medicina, de las danzas, de los festivales y de los juegos, y se le encuentra estrechamente asociado con los Centzontotochtin.
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Izquitécatl
Izquitécatl en la mitología mexica el espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Iztaccíhuatl
El Iztaccíhuatl es un volcán inactivo, ubicado en el centro de México y es la tercera montaña más alta del país (5215.128 m s. n. m.), después del Pico de Orizaba (5747 m s. n. m.) y el Popocatépetl (5426 m s. n. m.). Se localiza en los límites territoriales de los estados de México y Puebla.
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Karl Taube
Karl Andreas Taube (Chicago, 14 de septiembre de 1957) es un mayista y mesoamericanista estadounidense.
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Leyenda
La leyenda es una narración sobre hechos sobrenaturales y naturales o una mezcla de ambos que se transmite de generación en generación, de forma oral o escrita.
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Lophophora williamsii
Lophophora williamsii, más conocida como peyote (de la palabra náhuatl peyotl) o jícuri (de la palabra hikuri, en lengua wixárika), es una especie de cactus norteamericano del género Lophophora.
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Macuilcozcacuauhtli
Macuilcozcacuauhtli en la mitología mexica es un espíritu masculino encarnado de los hombres que murieron durante las batallas.
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Macuilcuetzpalin
Macuilcuetzpalin en la mitología mexica es un espíritu masculino encarnado de los hombres que murieron durante las batallas.
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Macuilmalinalli
Macuilmalinalli en la mitología mexica es un espíritu masculino encarnado de los hombres que murieron durante las batallas.
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Macuiltochtli
Macuiltochtli en la mitología mexica es un espíritu masculino encarnado de los hombres que murieron durante las batallas, por otra parte, éste en particular es también identificado como uno de los Centzon Totochtin, dioses menores del pulque, de la embriaguez, de los borrachos, venerado bajo la forma de un conejo, fuerte símbolo de la religión mesoamericana, ya que los conejos se asociaban con la ebriedad y con los excesos.
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Macuilxóchitl
Macuilxóchitl en la mitología mexica este forma parte de los Macuiltonaleque, estos Macuilxóchitl deriva del náhuatl macuilli, que denota el cinco y xóchitl, flor, es decir, significa “cinco flor”.
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Malinalxóchitl
Malinalxóchitl o Malinalxochi en la mitología mexica era una bella hechicera o terrible diosa de las serpientes, escorpiones y de los insectos del desierto, que podía mandar sobre los animales, hermana del dios Huitzilopochtli.
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Mayáhuel
Mayáhuel es la diosa mexica del maguey, y por extensión, de la embriaguez.
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México-Tenochtitlan
Tenochtitlan() fue la capital del Imperio mexica.
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Metztli
Meztli, Metzti o Metzi, también llamada Ixchel, en la mitología mexica es el nombre dado al dios que se convirtió en la diosa de la Luna.
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Mictecacíhuatl
Mictecacíhuatl, a veces conocida como Chalmecacíhuatl, en la mitología mexica es la reina de Mictlan, el noveno y último nivel del inframundo.
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Mictlantecuhtli
Mictlantecuhtli en la mitología mexica, zapoteca y mixteca es el dios del inframundo y de los muertos.
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Mictlán
Mictlán o Mictlah es el inframundo en la mitología mexica y la mitología nahua de la Huasteca.
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Mitología
La mitología (del latín tardío mythologĭa, y éste del griego μυθολοɣία) es un conjunto de mitos relativamente cohesionados o paralelamente adheridos: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura.
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Mitología nahua de la Huasteca
La mitología nahua de la Huasteca es el conjunto de mitos y leyendas nahuas tradicionales vigentes en la Región Huasteca, conocidos principalmente a través de la tradición oral en la ciudad de Chicontepec.
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Mitología pipil
La mitología pipil es una extensión cultural de las creencias de los pueblos nahuas practicada por los pueblos denominados pipiles.
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Mixcóatl
Mixcóatl, también llamado Taras en Michoacán y Camaxtle en Tlaxcala y Huexotzinco, es en la mitología mexica, el dios de las tempestades, de la guerra y de la cacería.
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Montaña
Una montaña es una figura topográfica del relieve terrestre positiva, una eminencia natural que se caracteriza por su altitud y, más generalmente, por su altura relativa, o incluso por su volumen, pendiente, espaciado o continuidad.
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Murraya
Murraya es un género con 35 especies de plantas perteneciente a la familia Rutaceae.
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Nahual
En las creencias mesoamericanas, un nahual (también llamado nagual o nawal Aunque existe mediana coincidencia entre los autores que el origen del término es náhuatl, no hay una única opinión sobre el significado de esta. Se proponen tres de las acepciones más usadas. es una especie de brujo o ser sobrenatural que tiene la capacidad de tomar forma animal. El término refiere tanto a la persona que tiene esa capacidad como al animal mismo que hace las veces de su alter ego o animal tutelar. El concepto se expresa en diferentes lenguas nativas, con diferentes significados y contextos. Más comúnmente, entre los grupos indígenas se denomina nahualismo a la práctica o capacidad de algunas personas para transformarse en animales, elementos de la naturaleza o realizar actos de brujería. En maya, el concepto se expresa bajo la palabra ''chulel'', que se entiende precisamente como “espíritu”; la palabra deriva de la raíz chul, que significa “divino”. De acuerdo con algunas tradiciones, se dice que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de un animal, que se encarga de protegerlo y guiarlo. Estos espíritus usualmente se manifiestan sólo como una imagen que aconseja en sueños o con cierta afinidad al animal que tomó a la persona como su protegida. Una mujer cuyo nahual fuese un cenzontle tendrá una voz privilegiada para el canto, pero no todos tienen un contacto tan leve: se cree que los brujos y chamanes del centro de Mesoamérica pueden crear un vínculo muy cercano con sus nahuales, lo que les da una serie de ventajas que ellos saben aprovechar, la visión del gavilán, el olfato del lobo o el oído del ocelote pasan a ser herramientas de estos videntes e incluso se afirma que algunos, más preparados, pueden adquirir incluso la forma de sus nahuales (véase teriantropía) y utilizar esta habilidad de diversas formas, no todas ellas bienintencionadas, según la tradición y la cultura popular.
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Nahuas
Los nahuas son un grupo de pueblos nativos de Mesoamérica, al que pertenecen los mexicas y otros pueblos antiguos del Anáhuac que tienen en común la lengua náhuatl o el Nawat (Actualmente hablado en El Salvador pero en tiempos históricos también en Honduras, Guatemala, Nicaragua y Costa Rica).
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Nanahuatzin
Nanahuatzin o Nanáhuatl (en náhuatl: nanahuatl, ‘bubosito’‘nanahuatl, bubas, bubones; tzintli, diminutivo) considerado el dios que personificaba la humildad.
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Náhuatl
El náhuatl (autoglotónimo: nawatlahtolli) o mexicano es una macrolengua utoazteca que se habla principalmente en México y Centroamérica.
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Noche
Noche (del latín: Nox, noctis) es el periodo durante el cual una parte de la Tierra, por acción de la rotación, deja de recibir la luz solar y, por ende, permanece en oscuridad.
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Obsidiana
La obsidiana, llamada a veces vidrio volcánico, es un tipo de roca ígnea —roca volcánica perteneciente al grupo de los silicatos—, con una composición química de silicatos alumínicos y un gran porcentaje (70 % o mayor) de óxidos silícicos.
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Ometéotl
Ometéotl en la mitología mexica es el dios de la creación.
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Ometochtli
En la mitología mexica, Ometochtli es un espíritu o dios menor de los niños inteligentes, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, el cual, venerado bajo la forma de un conejo, por otra parte, estaba asociado con la fertilidad vegetal y con el viento que toca los vegetales.
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Opochtli
Opochtli en la mitología mexica es el dios que formaba parte del grupo de compañeros de Tláloc, los Tlaloques.
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Oxomoco
Oxomoco u Oxomo en la mitología mexica es la diosa de la astrología y de los calendarios, es la personificación de la noche.
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Pahtécatl
Pahtécatl en la mitología mexica es el dios de las medicinas y descubridor del peyote, así como el "señor de la raíz del pulque".
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Panteón (mitología)
Panteón es el conjunto de todos los dioses de una religión o mitología politeísta particular, como los dioses del hinduismo, la mitología nórdica, la mitología grecolatina, la mitología maya o la mitología mexica.
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Panteón de Agripa
El Panteón de Agripa o Panteón de Roma es un antiguo templo romano —en la actualidad, consagrado como iglesia católica—, situado en la ciudad de Roma, Italia, en el lugar de un anterior templo encargado por Marco Agripa durante el gobierno de Augusto.
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Panthera onca
El jaguar, yaguar o yaguareté  (Panthera onca) es un carnívoro félido de la subfamilia de los Panterinos y género Panthera.
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Papáztac
Papáztac en la mitología mexica es el dios de la espuma y uno de los diosecillos de la embriaguez, los 400 Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Piñón
El piñón es la semilla propia de las especies de los géneros Pinus y Araucaria (ambos de la familia Pinaceae).
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Poesía náhuatl
La poesía náhuatl es un conjunto de poemas cosmogónicos —es decir que intentan explicar el origen del humano así como al amor, la belleza y el heroísmo; reflexionan sobre el sentido de la vida y expresan el sentimiento de la brevedad de la misma de la servidumbre, es decir, haber nacido para servir a los dioses; además hacen con frecuencia presente a la muerte: En náhuatl la poesía se llamaba “flor y canto” (in xóchitl, in cuícatl), un rico nombre compuesto que describía simultáneamente varios aspectos de la actividad poética.
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Popocatépetl
El Popocatépetl ((español), náhuatl)), también conocido como don Goyo, es un volcán activo localizado en México. Tiene una altitud de 5400 metros sobre el nivel del mar. Se encuentra en los límites territoriales de los estados de México, Morelos y Puebla. Se localiza unos 72km al sureste de la Ciudad de México, a 43km de Puebla, a 63km de Cuernavaca, y a 53km de Tlaxcala. Tiene una forma cónica simétrica, y está unido por la parte norte con el Iztaccíhuatl mediante un puerto de montaña conocido como paso de Cortés. El volcán tenía glaciares perennes cerca de la boca del cono, en la punta de la montaña. Es el segundo volcán más alto de México, solo después del Citlaltépetl, de 5636m. El 3 de junio de 2019, registró dos nuevas explosiones que llevaron al gobierno mexicano a declarar alerta amarilla tipo3, advirtiendo una posible caída de cenizas en los municipios de Ecatzingo y Atlautla, en el Estado de México; Ciudad Ayala, Cuautla, Jantetelco, Jonacatepec, Ocuituco, Temoac, Tetela del Volcán, Yecapixtla y Zacualpan, en el estado de Morelos, y en Acteopan, Atzitzihuacán, Cohuecan y Tochimilco, en el estado de Puebla.
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Prostitución
La prostitución es la práctica o negocio de mantener actividades sexuales con otras personas a cambio de dinero u otros beneficios económicos (a veces llamado, no sin polémica, «trabajo sexual»).
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Pueblo tlaxcalteca
El pueblo tlaxcalteca fue una comunidad nahua asentada en lo que hoy es el estado de Tlaxcala.
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Pulque
El pulque es una bebida fermentada tradicional de México, cuyo origen es prehispánico y que se elabora a partir de la fermentación del mucílago (popularmente conocido en México como aguamiel) del agave o maguey, en particular de tres tipos, llamados por ello maguey pulquero: Agave salmiana, Agave atrovirens y Agave mapisaga.
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Quetzalcóatl
Quetzalcóatl es uno de los dioses más importantes de la cultura mesoamericana, a veces considerado la principal divinidad del panteón mexica.
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Quinto Sol
Quinto Sol es un contexto mesoamericano que se refiere a la creación del 5.º mundo, ligado al dios Nanahuatzin, señor de las enfermedades de la piel, quien pasa a ser tonatiuh, el universo y la humanidad forma parte de la Cosmovisión mesoamericana, la cual habla de que la tierra ha pasado por cinco etapas o periodos diferentes desde su creación, regidas cada una por un sol.
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Río
Un río es una corriente de agua que fluye con continuidad por un cauce en la superficie terrestre o bien puede ser subterráneo.
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Religión mexica
Los mexicas originalmente eran una de las tribus nahuas y cuando llegaron al valle de México, traían sus propias creencias y divinidades.
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Religiones nativas americanas
Las religiones americanas nativas o también entendidas por la historiografía como religiones precolombinas son las prácticas espirituales de los Pueblos indígenas de América. Las maneras de realizar las ceremonias nativas pueden variar ampliamente, y está basado en las historias, la concepción del mundo y creencias de tribus individuales, clanes y bandas.
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Serpentes
Las serpientes (Serpentes) u ofidios (Ophidia) son un suborden de saurópsidos (reptiles) diápsidos pertenecientes al orden Squamata, del superorden Lepidosauria, caracterizado por la ausencia de patas (la pitón mantiene diminutas extremidades vestigiales, herencia de su pasado evolutivo) y el cuerpo muy alargado.
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Siglo XV
El (siglo quince después de Cristo) o e. c. (siglo quince de la era común) comenzó el 1 de enero de 1401 y terminó el 31 de diciembre de 1500.
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Sueño
La palabra sueño (del latín somnus, que se conserva en los cultismos somnífero, somnoliento y sonámbulo) designa tanto el acto de dormir como la actividad de la mente durante ese periodo de descanso.
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Tamoanchan
Tamoanchan es un lugar mítico paradisíaco de las culturas mesoamericanas del período posclásico; el vocablo Tamoanchan originalmente no es de origen náhuatl, sino del huasteco Timoancán, que usualmente se le asocia con la cultura olmeca, considerada por muchos como la cultura madre mesoamericana; también es posible que Teotihuacán haya sido el lugar asociado posteriormente por los mexicas con Tamoanchan.
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Teatlahuiani
Teatlahuiani en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tecciztécatl
Tecciztécatl En la mitología mexica la personificación de la soberbia, es también el dios que se convirtió en la Luna, que pudo haber sido el Sol pero retrocedió ante la prueba, y en su lugar Nanahuatzin se convirtió en el astro del día.
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Templo Mayor
El Templo Mayor o Gran Templo de México (denominación empleada por fray Bernardino de Sahagún) es un recinto que comprende una serie de construcciones, edificios, torres (a cada una de estas construcciones piramidales la denomina él torre o cu —éste sería el adoratorio indígena, pudiendo haber varios adoratorios por torre— y fray Toribio de Benavente las describe como una gran cepa cuadrada y esquinada coronada por uno o dos altares) y un patio, el espacio físico donde se ubicaban las mismas, cercado por una pared que contaba con unas puertas que daban acceso a las calzadas principales de la ciudad.
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Teotihuacán
Teotihuacan o Teotihuacán Storey, 2012: § 1.
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Tepanecas
El nombre tepanecas es una derivación del verdadero gentilicio que le corresponde por su ciudad original-mítica, Tepanohuayan "el pasadero", también llamada Tepano, cuyo gentilicio correspondiente es tepanécatl.
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Tepeyóllotl
Tepeyóllotl en la cultura mexica, es el dios de las montañas, de los ecos y de los temblores también el patrono de los jaguares.
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Tepoztécatl
Tepoztécatl en la mitología mexica es dios de la fermentación y uno de los diosecillos de la embriaguez, los 400 Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel.
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Tequechmecaniani
Tequechmecaniani en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tezcatlipoca
Tezcatlipoca, en la mitología tolteca y mexica (y de otros pueblos mesoamericanos), es la deidad más importante del culto nahua en el Posclásico.
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Tezcatzóncatl
Tezcatzóncatl en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tierra (elemento)
El Elemento Tierra, junto con el fuego, el agua y el aire, es uno de los cuatro elementos de las cosmogonías tradicionales en Occidente y está presente en todas las religiones y sus rituales, en la filosofía esotérica, en la alquimia y en la astrología.
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Tlacaélel
Tlacaélel (1398h.-1475h.) fue un guerrero, economista, estadista y reformador religioso mexica.
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Tlacotzontli
Tlacotzontli o Tlacotontli, en la mitología mexica, es el dios protector del camino nocturno.
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Tlahuelpuchi
Tlahuelpuchi o Tlahuelpochi (plural: tlatlawihpochtin o tlawihpochtin) es una entidad sobrenatural entre las creencias nahuas del altiplano, específicamente del estado de Tlaxcala.
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Tlahuica
Los tlahuicas fueron una civilización prehispánica que habitaron principalmente el actual estado de Morelos.
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Tlahuizcalpantecuhtli
Tlahuizcalpantecuhtli en la mitología mexica, energía del amanecer, la deidad colorida sonrosada de la aurora.
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Tlalocan
Tlalocan en la mitología mexica, es el paraíso regido por Tláloc, dios del rayo, de la lluvia y de los terremotos, y está situado en la región oriental.
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Tlaloque
Tlaloque en la mitología mexica son los ayudantes de Tláloc, encargados de repartir la lluvia por la tierra en vasijas.
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Tlaltecayohua
Tlaltecayohua en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tlaltecuhtli
Tlaltecuhtli es una representación anahuaca, identificada a partir de esculturas e iconografía que pertenece al período Post-Clásico de Anáhuac (ca. 1200-1519); su culto se encuentra principalmente entre los mexicas y otras culturas de habla náhuatl.
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Tlamatini
Un tlamatini (plural: tlamatinimeh o tlamatinih), traducido como hombre sabio, era el equivalente a un filósofo en la época de los mexicas.
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Tlazoltéotl
Tlazoltéotl, es una deidad de origen huastecoCabada Izquierdo, J. J. (1992).
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Tláloc
Tláloc (AFI) es una deidad mesoamericana del agua celeste. La derivación de su nombre no está clara. Los mexicas lo consideraban el responsable de la estación lluviosa y hacían ceremonias para honrarlo en el primer mes del año (ātl cāhualo). Bernardino de Sahagún y Alfredo Chavero lo describen como el dios del rayo, de la lluvia y de los terremotos.
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Tlilhua
Tlilhua en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tlillan-Tlapallan
Tlillan-Tlapallan «Lugar del negro y el rojo» es un lugar legendario situado en la costa del Golfo de México, donde el rey Quetzalcóatl llegó en vuelo desde Tollan con el fin de quemarse y transformarse en la Estrella de la Mañana (Venus), de hecho esto se relaciona con Tlahuizcalpantecuhtli, una manifestación de Quetzalcóatl asociada con Venus por este relato.
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Tloque Nahuaque
Tloque Nahuaque (náhuatl: Tlokeh Nawakeh, "aquel en quien están todas las cosas", de tlok, "cerca" o "junto a", y nawak, "alrededor") o Moyocoyani (del náhuatl Moyokoyani, "aquel que se crea a sí mismo") son los cuatro primeros Teotl o "dioses" creados por Ometecuhtli y Omecihuatl de la mitología Anahuaca es decir los teotl Tezcatlipoca (o el viajero) Xipe Tótec (nuestro señor el desollado) Para la mayoría Tlaloc (que viene de Tlalli y de octli) y para los mexicas huitzilopochtli(colibrí zurdo) y por último pero para nada menos importante, E'hecatl que es conocida más popularmente por su nahual Quetzalcoatl (serpiente hermosa) Originalmente se CREÍA que era un dios del misterio y lo desconocido implicando un solo dios creador de todo lo existente en el cosmos pero esto es falso, más bien es una manera hispanizada de ver la cosmología anahuaca, y tratar de pensar que los nahuas adoraban a una deidad universal e intangible.
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Tocih
Tocih, denominada en el panteón mexica Teteoh Innan, “La madre de los dioses”, Tlalli Iyollo, "Corazón de la Tierra", Yohualticitl, "médica nocturna" y Temazcaltecih, "abuela de los baños de vapor") es la diosa de los médicos, parteras, temazcales, yerberas, adivinos. Está asociada con las parturientas y la guerra. Según Bernardino de Sahagún, es la diosa de la medicina venerada, por médicos y cirujanos. En el suelo tlaxcalteca, es 'La Abuela de los Dioses', diosa de los temazcales, de los textiles y de la salud. Para los mexicas, dominaba el décimo cuarto día del calendario religioso. En ocasiones, la diosa de la fertilidad Tlazolteotl se identifica y adopta los rasgos de la diosa Tocih, sobre todo en el transcurso de la fiesta del undécimo mes del año azteca Ochpaniztli o la gran barredura. Sahagún describe los ritos que hacían con la víctima selecta y el desollamiento final de esta para halagar a nuestra abuela Tocih. Noemí Quezada la ubica como diosa del placer sensual en un estudio extenso, ya que al ser la patrona de los tejedores, las ocupaciones asociadas (hilandera y tejedora) evocan el movimiento sexual mismo que tiene que hacerse con arte o punto de vista de artista. Su ichcaxochitl o venda de algodón sin hilar, así como su tlaxapochtli, son símbolos de lo femenino y del pecado, el coito y el comercio carnal. Los himnos a ella están llenos de nahuatlatolli o vocablos exquisitos y que jamás se oyen en lenguaje corriente: En el calendario náhuatl quien nacía en el día xóchitl estaba predestinado a ser una persona muy buena que se autosacrifica por la felicidad de los demás. Su santuario principal se ubicaba en la hoy ciudad de Santa Ana Chiautempan, Tlaxcala. La concepción pictográfica de la Diosa es obra de Desiderio Hernández Xochitiotzin, a petición del licenciado en Historia Miguel Ángel Meneses Ordóñez, cuya firma aparece en el tocado de la diosa de manera casi imperceptible, y la de su autor al calce, la primera vez que se usa esta imagen pictográfica de modo oficial es durante el gobierno municipal del Lic. René Lima Solís como alcalde de Chiautempan, y es usada posteriormente por diversos historiadores y estudiosos del mundo náhuatl sin citar la fuente de su procedencia, así mismo, cabe anotarse que, el Teocalli de la Diosa Tocih, se localizó en lo que hoy es conocido como el Convento Franciscano de Nuestra Señora de Los Ángeles, basado en Fray Bernardino de Sahagún y Fray Juan de Torquemada (Pariente del Inquisidor Fray Tomás de Torquemada) en sus obras "Historia de las Cosas de la Nueva España" y "Monarquía Indiana", respectivamente, además de que también se muestra dicho templo en el mapa de Chiautempan, que data de 1557, hecho por Valeriano Axoco.
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Toltécatl
Toltécatl en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tomiyauh
Tomiyauh en la mitología mexica es un espíritu o dios menor de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos diosecillos de la embriaguez llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Tonacacíhuatl
Tonacacíhuatl en la mitología mexica es la diosa protógona del sustento, de la furtividad, de lo inerte e inherente.
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Tonacatecuhtli
Tonacatecuhtli es el dios mexica de la creación y de la fertilidad.
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Tonalpohualli
El tonalpohualli (cuenta de los días) se registraba en los códices llamados tonalamatl (libro de los días), especies de libros en piel de venado o papel de corteza a partir del cual un sacerdote (tonalpouhqui) determinaba las influencias que ejercían cada día, comunicando los días fastos y nefastos del ciclo para realizar determinadas acciones; como el ofrecimiento del recién nacido al fuego, el momento de sembrar el maíz o la fecha de iniciar una expedición comercial.
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Tonantzin
Tonantzin en la cultura y mitología mexica es el término con que se designaba a distintas deidades femeninas, principalmente Coatlicue, Cihuacóatl y Tocih (madre de los dioses o Teteoh Innan).
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Tonatiuh
Tonatiuh o Tonatih en la mitología mexica y la mitología nahua de la Huasteca es el Dios del Sol.
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Tonatiuhichan
Tonatiuhichan es un paraíso, uno de las cuatro postrimerías del hombre en la mitología mexica, ya que para los antiguos mexicanos, lo que determinaba el lugar al que había de ir el alma de un difunto, no era la conducta que éste hubiera observado en vida, sino la forma de morir; para tal efecto, disponían de cuatro paraísos, acomodados en los cuatro puntos cardinales alrededor del Sol.
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Tzitzimimeh
Las tzitzimimeh, en singular tzitzímitl, son un tipo de monstruosas deidades celestiales pertenecientes a la mitología mexica.
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Valle de México
El Valle de México o Valle de Anáhuac es una región geográfica que se localiza en el centro sur del centronorte de México.
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Vía Láctea
La Vía LácteaPor antonomasia, también se le llama galaxia (del lat. tardío galaxĭas 'la Vía Láctea').
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Venus (planeta)
Venus es el segundo planeta del sistema solar en orden de proximidad al Sol y el tercero más pequeño después de Mercurio y Marte.
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Xóchitl
Xóchitl (pronunciación en náhuatl: /ˈʃotʃitɬ/; frecuentemente hispanizado: /ˈsotʃitɬ/) es un nombre de pila femenino de origen náhuatl cuyo significado es ‘flor’.
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Xólotl
Ajolote o Xólotl; (pronunciación náhuatl: ˈʃolotɬ) fue un guía y caudillo chichimeca que hacia finales del se estableció en los alrededores de la Sierra de Guadalupe, considerado el fundador de una dinastía chichimeca-acolhua siendo su primer tlahtoani.
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Xólotl (divinidad)
En la mitología Tolteca, Xólotl era un dios del fuego y el relámpago.
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Xicalcóatl
Xicalcóatl o la culebra de jícara era característica de las lagunas y ríos del centro del Imperio azteca; también se la conocía como Jicalcoate.
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Xipe Tótec
Xipe Tótec (AFI: /ʃiːpeːw̥ toteːk/) es una deidad de vida, muerte y resurrección de la cultura mexica; dios de la agricultura, vegetación, el Este, las enfermedades y los orfebres.
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Xiuhcóatl
Xiuhcoatl o Xiuhcóatl (náhuatl: Xiuhcōātl; xiuh- ‘fuego/sol(ar)/precioso(a)/jade’ y -cōātl ‘serpiente’: ‘serpiente fuego’, ‘serpiente sol’, ‘serpiente preciosa’ o ‘serpiente jade’; es un arma viviente y la más poderosa de los dioses mexicas empuñada por el dios de la guerra Huitzilopochtli, con la cual mató a 400 de sus hermanos y a su hermana la diosa Coyolxauhqui. Mítica serpiente de fuego; se puede ver la representación de dos de estas criaturas en la Piedra del Sol.
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Xiuhtecuhtli
Xiuhtecuhtli en la mitología mexica, es la personificación del fuego y el calor.
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Xochicalco
Xochicalco es un sitio arqueológico que se ubica entre los límites de los municipios de Miacatlan y Temixco en el estado de Morelos, México, a 38 km al suroeste de la ciudad de Cuernavaca.
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Xochimilcas
Los xochimilcas, nativos mesoamericanos, se asentaron en Cuahilama (o Cuailama), en los alrededores de Santa Cruz Acalpixca, y fundaron su ciudad en 919 d. C.
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Xochipilli
Xochipilli, también Xochipilli-Macuilxóchitl (príncipe de las flores), en la cultura mexica es el dios del amor, los juegos, la belleza, las flores, el maíz, el placer y de la ebriedad sagrada; su nombre significa Príncipe de las flores o Noble florido, aunque también puede ser interpretada como flor preciosa o flor noble.
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Xochiquétzal
Xochiquétzal o Xochiquetzalli, también llamada Ichpochtli, en la mitología mexica es la diosa de la belleza, las flores, el amor, el placer amoroso, y las artes.
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Xochitónal
Xochitónal (del náhuatl, "flor de alma"), en la mitología mexica era una gigantesca iguana que estaba sumergida en las aguas negras del Apanuiayo, uno de los lugares por donde tenían que pasar los muertos para llegar al Mictlán.
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Yacatecuhtli
Yacatecuhtli, en la mitología mexica es el dios del comercio, patrón de los mercaderes y del intercambio, principalmente en los viajes comerciales; su símbolo es el "haz de varas" formado por la unión de los bastones de los caminantes y la nariz.
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Yauhtécatl
Yauhtécatl en la mitología mexica es un dios menor o espíritu de la embriaguez, y es uno de los cuatrocientos espíritus o dioses menores de los borrachos llamados Centzon Totochtin, los cuatrocientos hijos de Patécatl y Mayáhuel, él cual venerado bajo la forma de un conejo.
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Yohualtecuhtli
Yohualtecuhtli (en náhuatl "señor de la noche") era el dios mexicano de la noche y protegía el sueño de los niños.
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Youaltepuztli
Youaltepuztli, Youaltepoztli, Yoaltepoztli, noche, y, hacha: "hacha nocturna" o "hacha de la noche", es una entidad masculina sin cabeza que tiene cortado el pescuezo como un tronco, y el pecho lo tiene abierto con el corazón a la vista.
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Yucatán
Yucatán, oficialmente el Estado Libre y Soberano de Yucatán (en maya peninsular: U Péetluꞌumil Yucatán; nombre oficial a nivel federal por parte del INALI), es uno de los treinta y un estados que, junto con la Ciudad de México, conforman México.
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Zea mays
El maíz (Zea mays) es una especie de planta gramínea originaria de Mesoamérica.
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