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149 relaciones: Adriano, Aelia Capitolina, Al-Hákim bi-Amrillah, Alejandro de Jerusalén, Ali az-Zahir, Arquidiócesis de Cesarea de Palestina, Arrianismo, Cirilo de Jerusalén, Cisma de Oriente, Concilio de Calcedonia, Concilio de Nicea I, Constantino I, Cosroes II, Cristiandad, Cristianismo, Cristo, El anciano Simeón, Estado de Palestina, Eusebio de Cesarea, Fouad Twal, Heraclio, Iglesia apostólica armenia, Iglesia católica, Iglesia greco-melquita católica, Iglesia latina, Iglesia ortodoxa, Iglesia ortodoxa de Constantinopla, Iglesia ortodoxa de Jerusalén, Iglesias católicas orientales, Israel, Jerusalén, Jordania, Judas de Jerusalén, Macario I de Jerusalén, Modesto de Jerusalén, Narciso de Jerusalén, Palestina (región), Patriarca ortodoxo griego de Jerusalén, Patriarcado (cristianismo), Patriarcado armenio de Jerusalén, Patriarcado de Alejandría, Patriarcado de Antioquía, Patriarcado de Antioquía de los melquitas, Patriarcado latino de Jerusalén, Pío IX, Pentarquía, Período apostólico, Pierbattista Pizzaballa, Reino de Jerusalén, Rito armenio, ..., Roma, Santa Sede, Santiago el Justo, Sofronio I de Jerusalén, Teófilo III, Territorio de Jerusalén dependiente del patriarca de Antioquía de los melquitas, Umar ibn al-Jattab, Vera Cruz (cristianismo), 1005, 1012, 1020, 1048, 107, 1076, 1083, 1084, 1099, 1106, 113, 116, 120, 124, 135, 1374, 162, 1772, 1847, 185, 2005, 2013, 2020, 211, 231, 249, 260, 276, 283, 314, 325, 333, 347, 350, 357, 359, 360, 361, 367, 368, 386, 387, 417, 422, 451, 458, 478, 486, 494, 516, 524, 552, 564, 575, 594, 601, 609, 614, 62, 628, 630, 634, 638, 692, 706, 735, 745, 770, 797, 807, 820, 838, 842, 844, 855, 860, 862, 878, 907, 908, 911, 912, 929, 937, 950, 964, 966, 969, 978, 980, 983. Expandir índice (99 más) »
Adriano
Publio Elio Adriano (en latín: Publius Aelius Hadrianus; Itálica o Roma,Las fuentes antiguas ofrecen información contradictoria a este respecto. La mayoría de los historiadores, sobre todo ingleses, han considerado más creíble la información aportada en la, de la Historia Augusta, donde se indica que «Natus est Romae VIIII kal. Feb. Vespasiano septies et Tito quinquies consulibus». (Vita Hadr. I,1,3), es decir, que nació en Roma el día noveno antes de las calendas de febrero (24 de enero) del año en que Vespasiano desempeñaba su séptimo consulado, y su hijo, Tito, el quinto (76). Tanto Anthony Birley (Adriano, p. 27) como Ronald Syme (en The Journal of Roman Studies, Vol. 54, Parts 1 and 2 (1964), pp. 142-149), a pesar de diversas fuentes contrarias, o de la pertenencia de Adriano a la tribu electoral Sergia (la propia de Itálica), se inclinan por Roma como lugar de nacimiento de Adriano. La profesora Alicia Mª Canto, de la UAM, ha reunido en un artículo titulado «Itálica, patria y ciudad natal de Adriano (31 textos históricos y argumentos contra Vita Hadr. 1, 3», 25 fuentes literarias directas y 6 textos y argumentos indirectos que apoyan la tesis de que Adriano nació en Itálica. 24 de enero de 76-Bayas, 10 de julio de 138), conocido oficialmente durante su reinado como Imperator Caesar Divi Traiani filius Traianus Hadrianus Augustus, y Divus Hadrianus tras su deificación, comúnmente conocido como Adriano, fue emperador del Imperio romano (117-138). Miembro de la Dinastía Ulpio-Aelia y tercero de los «cinco emperadores buenos», así como segundo de los emperadores nacidos en la provincia de Bética. Adriano destacó por su afición a la filosofía estoica y epicúrea. Nació probablemente en Itálica, en el actual término municipal de Santiponce (Sevilla, España), en el seno de una familia acomodada oriunda del Piceno (Italia) y establecida a fines del en dicha ciudad de la Hispania Baetica. Era sobrino segundo por línea materna de Trajano, quien, aunque nunca le nombró públicamente su heredero, le dio varias muestras de preferencia durante su reinado, y de acuerdo con lo manifestado por su esposa Pompeya Plotina, lo declaró como tal momentos antes de morir. Aunque es posible que debiera el trono sobre todo al favor de Plotina, su condición de posible sucesor ya fue siendo marcada por el propio Trajano durante su reinado. Así, en el periodo comprendido entre los años 100 y 108 le concedió la mano de Vibia Sabina, le nombró quaestor Imperatoris y comes Augusti, le regaló el diamante de Nerva como «esperanza de sucesión» y le recomendó como consul suffectus, amén de otros honores y distinciones. A pesar de estas preferencias, y de que era el único descendiente masculino de Trajano, el apoyo de Plotina y de Lucio Licinio Sura (m. 108) fueron determinantes en su ascenso al trono. Sus relaciones con el Senado no fueron buenas; quizá tuviera algo que ver con ello el que Adriano, a diferencia de muchos emperadores anteriores, no deseara desempeñar el consulado ordinario más que dos veces, ambas consecutivas y al comienzo de su reinado: la primera, en el primer semestre de 118, teniendo como collega a su sobrino, el barcinonense Cneo Pedanio Fusco Salinator. La segunda, en el primer cuatrimestre de 119, acompañado de Publio Dasumio Rústico, otro posible pariente esta vez de los Dasumii italicenses. Asimismo, las reformas administrativas llevadas a cabo durante su reinado suscitaron la oposición de los senadores; el emperador modernizó el sistema administrativo estatal ascendiendo a expertos y tecnócratas, lo que supuso que muchas secciones de la administración quedaran en manos de estos funcionarios. A causa de ello la élite senatorial y aristocrática vio mermada su influencia.
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Aelia Capitolina
Aelia Capitolina (en latín: Colonia Aelia Capitolina) era una ciudad construida por el emperador Adriano en el año 131 para ser ocupada como colonia, posición diferente a la de polis; la levantó sobre la antigua Jerusalén, que estaba en ruinas cuando él visitó la provincia de Judea, que al cabo de unos años se convertiría en la provincia Siria-Palestina.
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Al-Hákim bi-Amrillah
Abu ‘Ali Mansur, llamado como califa Al-Hákim bi-Amr Al-lah (“Gobierna por Mandato de Dios”) es el sexto califa fatimí en Egipto (996-1021).
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Alejandro de Jerusalén
San Alejandro de Jerusalén (m. 250 o 251) es un mártir y santo cristiano venerado en la Iglesia ortodoxa y católica y ejecutado durante las persecuciones del emperador Decio.
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Ali az-Zahir
Alī az-Zāhir (El Cairo, 20 de junio de 1005-13 de junio de 1036) (árabe: الظاهر بالله), séptimo califa fatimí (1021-1036), Az-Zāhir asumió el califato después de la desaparición de su padre al-Hákim bi-Amrillah.
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Arquidiócesis de Cesarea de Palestina
La Arquidiócesis de Cesarea (en latín Archidioecesis Caesariensis in Palaestina) fue una jurisdicción eclesiástica cristiana, una de las cuatro arquidiócesis que hacían parte del patriarcado latino de Jerusalén, durante la época de las cruzadas, en el Reino de Jerusalén.
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Arrianismo
El arrianismo (griego: Ἀρειανισμός, Areianismós) es una doctrina cristológica atribuida al presbítero alejandrino Arrio (ca. 256–336).
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Cirilo de Jerusalén
Cirilo de Jerusalén (Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων; Cyrillus Hierosolymitanus; 315 - 386) fue un obispo griego y miembro destacado de la patrística.
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Cisma de Oriente
El Cisma de Oriente y Occidente, Gran Cisma o cisma de 1054, conocido en la historiografía occidental como el Cisma de Oriente, fue el evento que, rompiendo la unidad de lo que era la Iglesia estatal del Imperio romano basada en la pentarquía, dividió el cristianismo calcedonio entre la Iglesia católica en Occidente y la Iglesia ortodoxa en el Oriente.
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Concilio de Calcedonia
El Concilio de Calcedonia fue un concilio ecuménico que tuvo lugar entre el 8 de octubre y el 1 de noviembre de 451 en Calcedonia, ciudad de Bitinia, en Asia Menor y es considerado como uno de los siete primeros concilios ecuménicos.
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Concilio de Nicea I
El concilio de Nicea I (o Primer concilio de Nicea) fue un sínodo de obispos cristianos, considerado como el primer concilio de la Iglesia católica que tuvo lugar entre el 20 de mayo y el 19 de junio de 325 en la ciudad de Nicea de Bitinia en el Imperio romano y el primero de los siete primeros concilios ecuménicos.
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Constantino I
Flavio Valerio Constantino (en latín: Flavius Valerius Constantinus; Naissus, 27 de febrero de 272 o 280-Nicomedia, Bitinia y Ponto, 22 de mayo de 337) fue emperador romano desde su proclamación por sus tropas el 25 de julio de 306, y gobernó un Imperio romano en constante crecimiento hasta su muerte.
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Cosroes II
Josro II o Cosroes II, también llamado Parviz, el Victorioso (خسرو پرویز), fue un emperador sasánida, hijo de Hormizd IV (579-590) y nieto de Cosroes I (531-579), quien gobernaría entre los años 590 y 628.
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Cristiandad
Cristiandad (del latín christianitas) es un concepto polisémico, que puede definirse de varias maneras o aludiendo a distintos ámbitos.
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Cristianismo
El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.
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Cristo
Este artículo trata sobre Jesús desde el punto de vista cristiano.
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El anciano Simeón
El anciano Simeón en el templo fue un contemporáneo de Jesús de Nazaret.
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Estado de Palestina
Palestina (Filasṭīn, Falasṭīn o Filisṭīn), oficialmente Estado de Palestina (Dawlat Filasṭín), es un país de Asia ubicado en la región de Oriente Próximo, más concretamente en el Levante mediterráneo, que consta de las regiones de Cisjordania (en la que se incluye Jerusalén Este) y la Franja de Gaza.
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Eusebio de Cesarea
Eusebio de Cesarea (c. 263-30 de mayo de 339, probablemente en Cesarea de Palestina), también conocido como Eusebius Pamphili (Eusebio Panfilio, o literalmente, ‘Eusebio, amigo de Pánfilo’), fue obispo de Cesarea, exégeta y asimismo conocido como el padre de la historia de la Iglesia porque sus escritos están entre los primeros relatos de la historia del cristianismo primitivo.
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Fouad Twal
Fouad Twal (en árabe: فؤاد طوال; Madaba, Jordania, 23 de octubre de 1940) es un eclesiástico católico, Patriarca emérito de Jerusalén.
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Heraclio
Heraclio (en latín: Heraclius; griego: Hērakleios), (Capadocia, c. 575-Constantinopla, 11 de febrero de 641) fue emperador romano de Oriente desde el 5 de octubre de 610 hasta su muerte el 11 de febrero de 641. Fue responsable de la introducción del idioma griego como la lengua oficial del Imperio romano de oriente, abandonando definitivamente el latín. Su llegada al poder comenzó en el año 608, cuando su padre Heraclio el Viejo, exarca de África, lideró con éxito una revuelta contra el emperador Focas. El reinado de Heraclio estuvo marcado por diversas campañas militares. El año en el que Heraclio accedió al trono el imperio se veía amenazado en múltiples fronteras. Heraclio hizo frente en primer lugar a los Sasánidas, con quienes el imperio se encontraba en guerra desde el año 602. Las primeras batallas de la campaña supusieron derrotas para los bizantinos, y el ejército persa logró penetrar hasta el Bósforo. Sin embargo, Heraclio logró evitar la derrota total gracias a que Constantinopla se encontraba protegida por sus grandes murallas y su potente armada. Poco después puso en marcha una serie de reformas militares para reconstruir y fortalecer el ejército. Heraclio logró expulsar a los persas del Asia Menor y penetró dentro de su territorio, derrotándolos definitivamente en 627 en la batalla de Nínive. El rey persa Cosroes II fue asesinado poco después, y se restauró la paz entre los dos agotados imperios. Sin embargo, poco después de esta victoria Heraclio se enfrentó a una nueva amenaza, la expansión musulmana. Emergiendo desde la península arábiga, los musulmanes conquistaron rápidamente al debilitado Imperio persa, y en el año 634 invadieron la provincia de Siria, derrotando al general Teodoro. En un corto periodo de tiempo los árabes conquistaron también Mesopotamia, Armenia y Egipto. En materia religiosa, Heraclio es recordado por entablar relaciones diplomáticas con los serbios y los croatas, y por ser la fuerza que llevó la conversión a estos pueblos que emigraban a la península balcánica. A petición suya, el papa Juan IV (640-642) envió profesores y misioneros cristianos a Dalmacia, una nueva provincia croata creada y gobernada por Porga de Croacia y su clan, que practicaban el paganismo eslavo. Intentó reparar el cisma en la Iglesia cristiana por la cuestión del monofisismo, promocionando una doctrina de compromiso conocida como monotelismo, involucrando también en el proceso a la Iglesia de Oriente (generalmente llamada nestoriana). Sin embargo, este proceso de unificación sería rechazado por todas las partes de la disputa. Heraclio fue el primer emperador bizantino en enfrentarse a los musulmanes y en la tradición islámica se lo refleja como un gobernante idealizado.
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Iglesia apostólica armenia
La Iglesia apostólica armenia, oficialmente Iglesia gregoriana apostólica armenia (Հայ Առաքելական Եկեղեցի), también conocida como Iglesia ortodoxa armenia o simplemente Iglesia armenia, es la Iglesia nacional más antigua del mundo.
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Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
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Iglesia greco-melquita católica
La Iglesia greco-católica melquita o greco-melquita (Melchítikes Ellinikí Katholikí Ekklisía; Ecclesiae Graecae Melkitae Catholicae; kanisat alruwm almalakiayn alkathulik, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Greco-Melkita) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia latina
La Iglesia latina (Ecclesia Latina, en el Anuario Pontificio Chiesa latina) o Iglesia de Occidente (Ecclesia Occidentalis) es la más grande de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia ortodoxa
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (translit), es una comunión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
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Iglesia ortodoxa de Constantinopla
La Iglesia ortodoxa de Constantinopla, oficialmente patriarcado ecuménico de Constantinopla (Oικουμενικό Πατριαρχείο Kωνσταντινουπόλεως y Rum Ortodoks Patrikhanesi), es una de las Iglesias autocéfalas de la comunión ortodoxa.
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Iglesia ortodoxa de Jerusalén
La Iglesia greco-ortodoxa de Jerusalén o Iglesia ortodoxa de Jerusalén (كنيسة الرومالأرثوذكس في القدس Kanisatt Ar-rum al-Urtudoks fi al-Quds; הפטריארכיה היוונית-אורתודוקסית של ירושלים), oficialmente llamada patriarcado de Jerusalén (Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων), es una de las Iglesias autocéfalas de la comunión ortodoxa.
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Iglesias católicas orientales
Las Iglesias católicas orientales son las Iglesias cristianas de tradición oriental que reconocen la autoridad y primacía universal del papa —obispo de Roma— y están en plena comunión eclesiástica con él, por lo que forman parte de la Iglesia católica que admite en su seno diversos ritos.
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Israel
Israel (יִשְרָאֵל Yisra'el; إِسْرَائِيل Isrā'īl), oficialmente Estado de Israel (Medinat Yisra'el, AFI:; Dawlat Isrā'īl, AFI), es un país soberano de Asia, ubicado en la región de Oriente Próximo, en la ribera sudoriental del mar Mediterráneo.
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Jerusalén
Jerusalén (יְרוּשָׁלַיִם; القـُدْس) es una ciudad de Oriente Próximo, situada en los montes de Judea, entre el mar Mediterráneo y la ribera norte del mar Muerto.
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Jordania
Jordania (الأردنّ), oficialmente Reino Hachemita de Jordania (المملكة الأردنّيّة الهاشميّة), llamado Transjordania hasta 1950, es un país en Asia ubicado en la región de Oriente Próximo.
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Judas de Jerusalén
Judas Kyriakos, también conocido popularmente como Judas de Jerusalén, fue el bisnieto de Judas, el hermano de Jesús, y el último obispo judío de Jerusalén, según Epifanio de Salamina y Eusebio de Cesarea.
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Macario I de Jerusalén
Macario I de Jerusalén (n. ? - † hacia 335) fue el último obispo de Aelia Capitolina y el primer arzobispo griego de Jerusalén aproximadamente entre 314 y 333.
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Modesto de Jerusalén
Modesto de Jerusalén (fallecido el 16 de diciembre de 630, English Historical Review 25 (1910) pp. 502-517) fue un Patriarca de Jerusalén, que es conmemorado como santo por la Iglesia católica el 17 de diciembre, y por la Iglesia ortodoxa, el 17 de mayo, el 29 de marzo o el 16 de diciembre.
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Narciso de Jerusalén
Narciso fue un obispo y confesor de Jerusalén.
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Palestina (región)
Palestina, desde un punto de vista geográfico e histórico, es el nombre que recibe el territorio comprendido aproximadamente entre el mar Mediterráneo y el valle del río Jordán (de oeste a este), y entre el río Litani y el Néguev, sin incluir el Sinaí (de norte a sur).
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Patriarca ortodoxo griego de Jerusalén
El patriarca ortodoxo griego de Jerusalén, oficialmente patriarca de Jerusalén, es el obispo jefe del patriarcado ortodoxo griego de Jerusalén, siendo su rango el cuarto entre los nueve patriarcas en la Iglesia ortodoxa.
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Patriarcado (cristianismo)
El patriarcado es un grupo de diócesis que hacen referencia a un obispo que tiene el título de patriarca.
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Patriarcado armenio de Jerusalén
El patriarcado armenio de Jerusalén, también conocido como patriarcado armenio de Santiago Apóstol (Առաքելական Աթոռ Սրբոց Յակովբեանց Յերուսաղեմ literalmente sede apostólica de Santiago en Jerusalén) es una jurisdicción autónoma de la Iglesia apostólica armenia en Tierra Santa. Esta sede patriarcal está en plena comunión con el patriarca supremo de Echmiadzin, a quien reconoce la supremacía preeminente en todos los asuntos espirituales.
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Patriarcado de Alejandría
El patriarcado de Alejandría (Πατριαρχεῖον Ἀλεξανδρείας; Patriarchatus Alexandrinus) es el patriarcado constituido en la Iglesia de Alejandría en Egipto.
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Patriarcado de Antioquía
El patriarcado de Antioquía (Πατριαρχείο Αντιοχείας, Patriarchatus Antiochenus y بطريركية أنطاكية), también llamado patriarcado de Antioquía y todo el Oriente y patriarcado de Antioquía, la Gran Teópolis, fue uno de los cinco patriarcados (pentarquía) de la Iglesia del primer milenio.
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Patriarcado de Antioquía de los melquitas
El patriarcado de Antioquía de los melquitas o patriarcado de Antioquía de los greco-católicos melquitas (Patriarchatus Antiochenus Graecorum Melkitarum) es la sede patriarcal, metropolitana y cabeza de la Iglesia greco-católica melquita, una Iglesia particular sui iuris oriental integrante de la Iglesia católica, que sigue el rito bizantino en los idiomas griego y árabe.
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Patriarcado latino de Jerusalén
El patriarcado latino de Jerusalén (Patriarchatus Hierosolymitanus Latinorum, بطريركية القدس للاتين y הפטריארכיה הלטינית של ירושלים) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Tierra Santa y la isla de Chipre.
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Pío IX
Pío IXEn español, para la pronunciación del ordinal IX se emplea "noveno" y "nono", siendo Pío Noveno o Pío Nono (Pius PP.), nacido como Giovanni Maria Battista Pellegrino Isidoro Mastai Ferretti (Senigallia, -Roma) fue el papa de la Iglesia católica y último soberano de los Estados Pontificios.
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Pentarquía
Pentarquía (del griego πενταρχία pentarchía, gobierno conformado por cinco personas) es un término en la historia del cristianismo que hace referencia a la idea de la autoridad universal sobre la cristiandad por parte de los obispos de cinco sedes episcopales del Imperio romano, llamados patriarcas y que tenían poderes eclesiásticos superiores a los de los obispos metropolitanos.
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Período apostólico
El período apostólico o edad apostólica de la historia del cristianismo se considera tradicionalmente como el período de los Doce Apóstoles, y estaría datado entre la gran comisión de los apóstoles por las apariciones de Jesús en Jerusalén hacia el año 30 d. C.
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Pierbattista Pizzaballa
Pierbattista Pizzaballa, O.F.M. (Cologno al Serio, Italia, 21 de abril de 1965) es un arzobispo católico italiano, actual patriarca latino de Jerusalén, y perteneciente a la orden franciscana.
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Reino de Jerusalén
El Reino de Jerusalén (Regnum Hierosolymitanum), a veces denominado el Reino Latino de Jerusalén o el Reino de Acre, fue un Estado católico latino que se fundó en el Levante mediterráneo en 1099 tras la conquista de Jerusalén en la Primera Cruzada.
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Rito armenio
El rito armenio es una liturgia independiente.
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Roma
Roma es una ciudad italiana, capital de la región del Lacio y de Italia.
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Santa Sede
La Santa Sede (Sancta Sedes) —también conocida como Sede Apostólica, Sede de Pedro o Sede de Roma, entre otras variantes— es la sede del obispo de Roma, el papa, la cual ocupa un lugar preeminente entre las demás sedes episcopales, constituye el gobierno central de la Iglesia católica, por quien actúa y habla, y es reconocida internacionalmente como una entidad soberana.
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Santiago el Justo
Santiago o Jacobo el Justo (¿Nazaret?, inicios del -Jerusalén, 62 o 69 d. C.) fue hermano de Jesús de Nazaret, una figura importante del cristianismo primitivo y líder de la comunidad (ekklēsia) judeocristiana de Jerusalén, que «ocupó un lugar central entre todas las iglesias».
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Sofronio I de Jerusalén
Sofronio I de Jerusalén (Damasco, hacia 560 - 638) fue un monje y patriarca de Jerusalén, santo de la Iglesia.
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Teófilo III
Teófilo III de Jerusalén (en griego: Η Α. Μακαριότης ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ'; غبطة بطريرك المدينة المقدسة اورشليموسائر أعمال فلسطين كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث.; הפטריארך תאופילוס השלישי מירושלים.) (nacido como Ilias Giannopoulos; Mesenia, Grecia, 4 de abril de 1952) es el actual patriarca de la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén.
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Territorio de Jerusalén dependiente del patriarca de Antioquía de los melquitas
El territorio de Jerusalén (أورشليم) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Tierra Santa.
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Umar ibn al-Jattab
Umar ibn al-Jattab (ˁUmar bin al-Jaṭṭāb; La Meca, 586 a 590-Medina, 7 de noviembre de 644) conocido como al-Faruq («el que distingue »), fue un gobernante y jurista musulmán, el segundo de los llamados califas ortodoxos, la primera serie de gobernantes que tuvo el Imperio islámico a la muerte del profeta Mohammad y antes del establecimiento del Califato omeya.
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Vera Cruz (cristianismo)
La Vera Cruz («Verdadera» Cruz) o Santa Cruz es aquella en la que, según la tradición cristiana, fue crucificado Jesús de Nazaret.
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1005
1005 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano.
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1012
1012 fue un año bisiesto comenzado en martes del calendario juliano.
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1020
1020 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano.
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1048
1048 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano.
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107
El año 107 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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1076
1076 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano.
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1083
1083 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano.
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1084
1084 fue un año bisiesto comenzado en lunes del calendario juliano.
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1099
1099 fue un año común comenzado en sábado del calendario juliano.
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1106
1106 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano.
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113
El año 113 fue un año común comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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116
El año 116 fue un año bisiesto comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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120
El año 120 fue un año bisiesto comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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124
El año 124 fue un año bisiesto comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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135
El año 135 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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1374
1374 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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162
El año 162 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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1772
1772 fue un año bisiesto comenzado en miércoles según el calendario gregoriano.
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1847
1847 fue un año común comenzado en viernes según el calendario gregoriano.
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185
El año 185 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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2005
2005 fue un año común comenzado en sábado según el calendario gregoriano.
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2013
2013 fue un año común comenzado en martes en el calendario gregoriano.
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2020
2020 fue un año bisiesto comenzado en miércoles en el calendario gregoriano.
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211
El año 211 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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231
El año 231 fue un año común comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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249
El año 249 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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260
El año 260 fue un año bisiesto comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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276
El año 276 fue un año bisiesto comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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283
El año 283 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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314
314 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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325
325 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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333
333 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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347
347 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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350
350 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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357
357 fue un año común comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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359
359 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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360
360 fue un año bisiesto comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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361
361 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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367
367 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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368
368 fue un año bisiesto comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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386
3XX fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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387
387 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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417
417 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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422
422 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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451
451 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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458
458 fue un año común comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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478
478 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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486
486 fue un año común comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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494
494 fue un año común comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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516
516 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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524
524 fue un año bisiesto comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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552
552 fue un año bisiesto comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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564
564 fue un año bisiesto comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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575
575 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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594
594 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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601
601 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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609
609 fue un año común comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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614
614 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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62
El año 62 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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628
628 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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630
630 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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634
634 fue un año común comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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638
638 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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692
692 fue un año bisiesto comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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706
706 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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735
733 fue un año común comenzado en sábado del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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745
745 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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770
770 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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797
797 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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807
807 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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820
820 fue un año bisiesto comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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838
838 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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842
842 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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844
844 fue un año bisiesto comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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855
855 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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860
860 fue un año bisiesto comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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862
862 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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878
878 fue un año común comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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907
907 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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908
908 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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911
911 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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912
912 fue un año bisiesto comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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929
929 fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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937
937 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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950
950 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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964
964 fue un año bisiesto comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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966
966 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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969
969 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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978
978 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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980
980 fue un año bisiesto comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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983
983 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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