19 relaciones: Agustín de Hipona, Clemente de Alejandría, Cognición, Condición humana, Conocimiento, Deísmo, Dios, Dios personal, Esencia, Especie, Griego antiguo, Juan Escoto Erígena, Neoplatonismo, Patrística, Plotino, Pseudo Dionisio Areopagita, Teología, Teología afirmativa, Teología mística cristiana.
Agustín de Hipona
Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis), conocido también como San Agustín (Tagaste, -Hipona), fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano.
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Clemente de Alejandría
Clemente de Alejandría (en latín: Titus Flavius Clemens) fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad, además de ser uno de los más destacados maestros de dicha ciudad.
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Cognición
La cognición (del latín cognoscere, ‘conocer’) es la facultad de un ser vivo para procesar información a partir de la percepción, el conocimiento adquirido (experiencia) y características subjetivas que permiten valorar la información.
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Condición humana
La condición humana es un término que abarca la totalidad de la experiencia de los seres humanos y de vivir vidas humanas.
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Conocimiento
El conocimiento es la familiaridad, la conciencia o la comprensión de alguien o de algo, como pueden ser los hechos (conocimiento descriptivo), las habilidades (conocimiento procedimental) o los objetos (conocimiento por familiaridad).
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Deísmo
El deísmo (de la palabra latina deus, que significa "dios"), es la postura filosófica y teología racionalista que por lo general rechaza la revelación como fuente del conocimiento divino, y sostiene que la razón empírica y la observación del mundo natural son exclusivamente lógicas, confiables y suficientes para determinar la existencia de una deidad suprema como el creador del Universo.
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Dios
El concepto teológico, filosófico y antropológico de Dios (del latín: Deus, que a su vez proviene de la raíz protoindoeuropea *deiwos~diewos, ‘brillo’, ‘resplandor’, al igual que el sánscrito deva, ‘ser celestial’, ‘dios’) hace referencia a una deidad suprema.
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Dios personal
La expresión Dios personal, o Dios persona, hace referencia a la creencia que una divinidad posee atributos propios de una persona, con la cual es posible establecer una relación.
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Esencia
En filosofía, la esencia de una cosa es aquello invariable y permanente que constituye su naturaleza.
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Especie
En taxonomía, se denomina especie (del latín species) a la unidad básica de clasificación biológica.
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Griego antiguo
El nombre genérico de griego antiguo (autoglotónimo: Ἀρχαία Ἑλληνικὴ γλῶσσα/γλῶττα; griego moderno: Αρχαία ελληνική γλώσσα o Αρχαία ελληνικά; Lingua Palaeograeca o Lingua Graeca antiqua en latín), se refiere a todas las lenguas, dialectos y variantes de la lengua griega hablados durante la Antigüedad: griego homérico, arcaico, clásico, helenístico, dórico, jónico, ático, entre otros, sin hacer distinción entre ellos.
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Juan Escoto Erígena
Juan Escoto Eriúgena o Erígena (c. 810-c. 877) fue un destacado filósofo del renacimiento carolingio.
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Neoplatonismo
El término neoplatonismo es la denominación historiográfica de diferentes momentos de la historia de la filosofía en que se produjo una revitalización del platonismo (Platón, Academia de Atenas).
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Patrística
La patrística es el estudio del cristianismo de los primeros siglos y de sus primeros autores conocidos como padres de la Iglesia.
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Plotino
Plotino (en griego: Πλωτίνος; en latín: Plotinus; 205-270) fue un filósofo griego helenístico, autor de las Enéadas (Ἐννεάδες; en latín: Enneades), y fundador del neoplatonismo, corriente que integró también Numenio de Apamea, Porfirio, Jámblico y Proclo.
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Pseudo Dionisio Areopagita
Pseudo-Dionisio Areopagita, también conocido como pseudo-Dionisio (entre los siglos y d. C.), fue un teólogo y místico bizantino.
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Teología
La teología (del griego θεος, ‘Dios/deidad’, y λογος, ‘estudio) es la disciplina que estudia a Dios, y se fundamenta en los textos sagrados, la tradición y los dogmas religiosos.
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Teología afirmativa
La teología afirmativa, vía positiva o catafática, también llamada catafatismo (del griego antiguo καταϕατικός «afirmativo», derivado de κατάϕημι «afirmar»), es un método teológico que admite la posibilidad de conocer a Dios mediante la razón y el contacto con la realidad.
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Teología mística cristiana
La teología mística cristiana es una de las ramas de la teología cristiana caracterizada por la búsqueda apofática de una experiencia personal, unitiva y amorosa con Dios.
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Apofatismo, Teologia apofatica, Teologia apofática, Teologia negativa, Teología apofatica, Teología apofática.