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78 relaciones: Advaita, Agni, Aihole, Ammavaru, Anacronismo, Atman, Atri, Bangkok, Bhrigu (sabio), Brahma-sutra, Brahmachari, Brahman (divinidad impersonal hinduista), Brahmanda-purana, Brahmapura, Brahmā (budismo), Brihaspati, Chandra (dios), Cosmogonía budista, Cosmología hinduista, Daksha, Deidad creadora, Denominaciones en el hinduismo, Deva (budismo), Dharma, Dharmapala, Divina providencia, Divinidades hinduistas, Garbhodakasai Visnú, Gāyatrī, Guna (hinduismo), Gurú, Hamsa, Hinduismo, Huevo cósmico, Indra, Kumara (hinduismo), Leyes de Manu, Mahavisnú, Mantra, Mara (budismo), Max Müller, Maya (ilusión), Márichi (mitología hinduista), Mito, Moksha, Monte Meru (mitología), Multiverso, Narada, Nelumbo nucifera, Origen del universo, ..., Paul Deussen, Púrusha, Prakriti, Prayápati, Pulaja, Rajas, Santuario de Erawan, Sarasvati, Sattva, Shiva, Shiva-purana, Shivaísmo, Suria (dios), Tamas, Tara (hinduismo), Templo de Brahma (Púshkar), Templo de Chennakeshava, Somanathapura, Trimurti, Universo, Vaiu, Vájana, Váruna, Vásishtha, Vedas, Vishnu, Vishua Karma, Visnuismo, Yapa mala. Expandir índice (28 más) »
Advaita
La doctrina advaita (o Advaita Vedānta (/ʌðˈvaɪtə vɛˈðɑːntə/; lit) es un sādhanā hindú, un camino de disciplina y experiencia espiritual, y la tradición existente más antigua de la escuela hindú ortodoxa Vedānta. El término Advaita (literalmente «no-secundidad», pero generalmente traducido como «no dualismo», y a menudo equiparado con el monismo) se refiere a la idea de que solo ''Brahman'' es en última instancia real, mientras que el mundo fenoménico transitorio es una apariencia ilusoria (maya) de Brahman. Según este punto de vista, (yiv)Ātman, el yo que experiencia, y Ātman-Brahman, el Yo más elevado y la Realidad Absoluta, son no-diferentes. El yivatman o yo individual es un mero reflejo o limitación del Ātman singular en una multitud de cuerpos individuales aparentes. En la tradición Advaita, moksha (liberación del sufrimiento y el renacimiento) se alcanza mediante el reconocimiento de esta ilusoriedad del mundo fenoménico y la desidentificación del complejo cuerpo-mente y la noción de «estar haciendo», y mediante la adquisición de vidyā (conocimiento) de la verdadera identidad de uno como Atman-Brahman, conciencia auto-luminosa (svayam prakāśa) o conciencia-testigo (sakshi). Afirmaciones upanishádicas como Tat tvam asi, «eso eres», destruyen la ignorancia (avidyā) respecto a la verdadera identidad de uno al revelar que (yiv)Ātman no es diferente del Brahman inmortal. Mientras que el prominente erudito y maestro (acharya) védico del Adi Shankara enfatizó que, dado que Brahman está siempre presente, el conocimiento de Brahman es inmediato (súbito) y no requiere «acción», es decir, lucha o esfuerzo, la tradición Advaita también prescribe una elaborada práctica preparatoria, incluyendo la contemplación de los mahavakyas (es decir, «Los grandes proverbios de los Upanishads») y la aceptación del samadhi yóguico como medio para el conocimiento, planteando una paradoja que también es reconocida en otras disciplinas y tradiciones espirituales. El filósofo indio Shankara (788-820) conformó esta doctrina a partir de las escrituras Upanishad (importantes textos hinduistas que reformaron la antigua religión védica y la convirtieron en el hinduismo actual) y los de su propio profesor Gaudapada. Analiza los tres estados de la conciencia —el estado de vigilia, sueño y sueño profundo— y demuestra que el mundo tiene un carácter relativo. Establece entonces la verdad suprema de advaita: la no dualidad de la realidad. Brahman (la divinidad impersonal) y el atman (cada una de las almas individuales) son solo uno: todas las almas son Dios. El Brahman (Dios) es la única realidad del mundo. Aparte del Brahman, todo es falso: el universo, los objetos materiales y las personas. Bajo la influencia de la ilusión (maia), cada alma cree que es un cuerpo, que está separada de Dios y es diferente de él. Cuando el alma individual elimina el velo de maia, se da cuenta de la verdad: no hay diferencia entre ella y Dios. Las teorías de Shankara fueron controvertidas desde el principio. La filosofía advaita es una de las filosofías hindúes más profundas y abtractas de la India, pero no es muy difundida en este subcontinente; aunque probablemente es la más conocida de las doctrinas vedanta, y una de las más conocida en el occidente.Los vedantistas consideran que el Brahman se puede conocer como Saguna Brahman (Dios con cualidades) o Nirguna Brahman (Dios sin atributos). Creen que la actitud devota hacia el Saguna Brahman (como los dioses Vishnú, Shivá o Kalí; o Dattatreya u otro avatar particular de estos dioses) ayudan al alma a liberarse del velo de maia y descubrir la verdad final: Dios no tiene atributos ni cualidades. El Advaita Vedanta igualmente durante los siglos XIX y XX daría origen a otras líneas o sistemas de enseñanzas denominadas Neo Vedanta (a partir de las enseñanzas de Ramakrishna difundidas por Swami Vivekananda) y Neo Advaita (a partir de las enseñanzas de Ramana Maharshi difundidas por Hari Vansh Lal Poonja). Sin embargo estos dos sistemas presentarían variaciones respecto a las enseñanzas tradicionales de Shankara que conforman el Advaita Vedanta propiamente tal.
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Agni
En el marco del hinduismo, Agni (‘fuego’ en sánscrito) es el dios védico del fuego.
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Aihole
Aihole (Ayyavole) es una localidad situada en el distrito de Bagalkot, del estado de Karnataka, en la India.
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Ammavaru
Ammavaru (Kannada ಅಮ್ಮಾವರು), de acuerdo con una creencia hindú, es una antigua diosa (Deví), que de acuerdo a unos de los mitos de la cosmología hinduista, existió antes del comienzo de los tiempos y puso el huevo cósmico del cual surgió Prayápati; que sería posteriormente asociado con Brahma y luego con la Tri-murti ('tres formas'), la tríada conformada por Brahmā (dios creador), Vishnú (dios preservador) y Shivá (dios destructor).
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Anacronismo
Un anacronismo (del griego ἀνά ‘contra’ y χρόνος ‘tiempo’) se refiere a algo que no se corresponde o parece no corresponderse con la época a la que se hace referencia.
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Atman
Atman, del sánscrito ātman, que literalmente significa "esencia, aliento, ser".
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Atri
En el marco de la mitología hinduista, Atri es un legendario bardo y erudito, hijo del dios Brahmá.
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Bangkok
Bangkok u oficialmente Krung Thep Mahanakhon (RTGS: Krung Thep Mahanakhon traducido como «La ciudad de los ángeles») es la capital y ciudad principal de Tailandia.
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Bhrigu (sabio)
Bhrigu fue uno de los Saptarshis (siete sabios) en la mitología hinduista, uno de los varios Prayapatis (señores de las criaturas) creados por el dios creador Brahmá de cuatro cabezas.
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Brahma-sutra
Los Brahma-sutra son textos filosóficos pertenecientes a la tradición hinduista.
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Brahmachari
Un brahmachari es el practicante de brahmacharia, un concepto dentro de las religiones indias que literalmente significa ‘conducta coherente con el Brahman’ o ‘en el camino del Brahman.
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Brahman (divinidad impersonal hinduista)
En el hinduismo, Brahman connota el Principio Universal supremo, la Realidad Superior en el universo, lo absoluto dentro de la cosmología hinduista.
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Brahmanda-purana
El Brahmanda-purana es uno de los 18 Puranas (textos sagrados hinduistas) principales.
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Brahmapura
En el marco del hinduismo, Brahmapura (‘ciudad de Brahmā’, en sánscrito) es el más alto de los siete mundos.
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Brahmā (budismo)
En el marco de la cosmogonía budista, un Brahmā es un tipo superior de deidades (devas); los cuales estarían involucrados en la creación de los diferentes universos existentes.
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Brihaspati
En el marco de la mitología hindú, Brijaspati es el nombre del gurú (maestro espiritual) de los devas (dioses).
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Chandra (dios)
En el hinduismo, Chandra (literalmente ‘brillo’)Ernst Wilhelm: Graha-sutras (págs. 50-51).
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Cosmogonía budista
La cosmogonía budista es la descripción de la forma y evolución del universo de acuerdo con los escritos y comentarios canónicos budistas.
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Cosmología hinduista
La cosmología Hindú destaca por su desarrollada y rica cosmología, generada a partir de sus diferentes culturas, tradiciones y filosofias.
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Daksha
En el marco del hinduismo, Daksha (दक्ष ‘el hábil’) es un antiguo dios creador, uno de los Prayapatis de los rishis y de los Aditiás.
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Deidad creadora
En el ámbito de la mitología religiosa, una deidad creadora o dios creador (a menudo llamado el Creador) es una deidad o dios que se le atribuye la creación de la Tierra, el mundo y el universo en la religión y la mitología humanas.
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Denominaciones en el hinduismo
El hinduismo es una religión rica y compleja, que engloba muchos movimientos, escuelas y denominaciones religiosas.
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Deva (budismo)
En el marco del budismo, un deva (देव en letras devanagari del idioma sánscrito) es una entidad usualmente benévola.
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Dharma
Dharma (dharma; en pali: dhamma) o darma es un concepto central con múltiples significados en las religiones indias, tales como el hinduismo, el budismo, el jainismo, el sijismo y otras.
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Dharmapala
En el budismo Vajrayana, un Dharmapāla es un tipo de deidad iracunda.
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Divina providencia
La Divina Providencia (pro "antes" videncia "ver/conducir un fin") es el concepto religioso por el cual una divinidad gobierna e influye en el universo, en especial la Tierra para el socorro de la humanidad.
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Divinidades hinduistas
Las divinidades hindúes son los dioses y diosas del hinduismo.
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Garbhodakasai Visnú
En el marco de la mitología hindú, Garbhodaka-Sai Visnú es el segundo de los avatares de Visnú en los mahat tattva (universos materiales).
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Gāyatrī
El mantra Gāyatrī o Gáiatri es una de las oraciones más reverenciadas del hinduismo y a su vez también la personificación de la Deví (diosa) Gáiatri.
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Guna (hinduismo)
Según el hinduismo, las gunas son las tres cualidades de las que está compuesto el universo.
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Gurú
En el marco del hinduismo, el gurú significa ‘maestro espiritual’.
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Hamsa
El hansa (en devanagari हंस, AITS haṃsa) es una palabra sánscrita que representa a un ave como el ganso o el cisne.
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Hinduismo
Se denomina hinduismo a varias religiones indias ampliamente practicadas en el sur de Asia.
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Huevo cósmico
Un huevo cósmico o huevo del mundo es un tema mitológico y cosmogónico usado en los mitos de creación de muchas culturas y civilizaciones.
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Indra
En la mitología hinduista, Indra es el rey de los dioses o devas y señor del Cielo y dios principal de la religión védica (previa al hinduismo) en la India.
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Kumara (hinduismo)
En el marco del hinduismo, los Kumaras son cuatro hijos mentales del dios Brahma, tal como se los describe en los textos puránicos.
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Leyes de Manu
Las Leyes de Manu es un importante texto sánscrito de la sociedad antigua de la India.
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Mahavisnú
En el marco de la mitología hindú, Majá Visnú es el primero de los púrusha-avatares de Vishnú en los majat tatuá (los universos materiales).
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Mantra
Un mantra (मन्त्र en alfabeto devanagari) es una palabra sánscrita que se refiere a sonidos (emitidos como sílabas, palabras, fonemas o grupos de palabras) que, según algunas creencias, tienen algún poder psicológico o espiritual.
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Mara (budismo)
Se le llama Mara a la ilusión que conforma la realidad en el budismo y que es originada por un estado mental, y/o su personificación como una entidad; la cual intentó evitar que el Buda Siddharta Gautama alcanzara la iluminación y saliera del Samsara.
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Max Müller
Friedrich Max Müller (6 de diciembre de 1823-28 de octubre de 1900) fue un filólogo alemán nacido en la Confederación Alemana y orientalista, que vivió y estudió en Gran Bretaña durante la mayor parte de su vida.
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Maya (ilusión)
En el hinduismo, maia o maya es la ilusión, una imagen ilusoria o irreal, representado como un concepto, estado mental o entidad.
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Márichi (mitología hinduista)
En el marco de la mitología hinduista, Márichi era el hijo del dios Brahmá, el creador del mundo, y también uno de los Saptarshi (los Siete Sabios), en el primer manu-antara.
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Mito
Los mitos (del griego μύθος, mythos, «relato», «cuento») son explicaciones que buscan expresar las ideas ancestrales de un pueblo acerca del mundo en el cual vive.
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Moksha
Moksha hace referencia a varios artículos.
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Monte Meru (mitología)
El monte Meru es una montaña mítica, que es considerada sagrada en varias culturas.
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Multiverso
Multiverso es un término usado para definir al conjunto de universos, según las hipótesis que afirman que existen universos diferentes del nuestro.
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Narada
En la mitología hinduista, Nārada (en letra devanagari: नारद, nārada) o Nārada Muni es un sabio divino, que tiene un papel prominente en varios textos puránicos y especialmente en el Bhágavata-purana.
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Nelumbo nucifera
Nelumbo nucifera es una de las dos especies pertenecientes al género Nelumbo.
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Origen del universo
En la cosmología griega y moderna, el origen del universo es el instante en que surgió toda la materia y la energía que existen actualmente en el universo como consecuencia de una gran expansión.
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Paul Deussen
Paul Deussen (Oberdreis, Renania, 7 de enero de 1845 - Kiel, 6 de julio de 1919) fue un filósofo, historiador y orientalista alemán de la segunda mitad del.
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Púrusha
En el hinduismo, Púrusha (en sánscrito, पुरुष, ‘ser’) es un concepto complejo que hace referencia originalmente a un ser primigenio y/o a una divinidad hinduista única omnipresente, pero cuyo significado evolucionó en los tiempos védico y upanishadico hasta llegar a ser un concepto más abtracto.
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Prakriti
De acuerdo con la doctrina vedānta, prakriti es la materia básica de la que se compone el universo; por lo cual Prakriti a su vez también significa la naturaleza (que se puede describir como el ambiente físico además de todos los aspectos cognitivos, morales, psicológicos, emocionales, sensoriales y físicos de la realidad, ”destacando“ actividades cognitivas, mentales, psicológicas y sensoriales).
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Prayápati
En la mitología hinduista, Prayápati es un nombre genérico de varias deidades que presiden sobre la procreación y son protectores de la vida.
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Pulaja
En el marco de la mitología hinduista, Pulaja es el nombre de uno de los hijos de la mente de Brahmá (el dios creador, de cuatro cabezas).
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Rajas
En la gastronomía de México, las rajas son un chile asado y cortado en tiras (de ahí su nombre), y es ingrediente de muchos platos.
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Santuario de Erawan
El Santuario de Erawan (oficialmente Thao Maha Phrom Shrine, ศาลท้าวมหาพรหม) es un altar hindú situado en Bangkok, capital de Tailandia, con una estatua de Phra Phrom, la representación más común del dios Brahmā en Tailandia.
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Sarasvati
En el hinduismo, Sarasvati es la diosa (deví) consorte (o hija, o ambas) del dios Brahmā; siendo descrita como la diosa del conocimiento, y una de las tres diosas principales (siendo las otras dos Laksmí y Durgá).
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Sattva
En el hinduismo, sattuá (‘pureza’, o bien literalmente ‘existencia, realidad’) es la más rarificada (elevada) de las tres guṇas, según la filosofía Samkhya, sāttvika (puro), rājasika (enérgico) y tāmasika (oscuro).
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Shiva
Shiva (en sánscrito, शिव; Śiv; literalmente, «El auspicioso»), también conocido como Mahadeva (o Hara) es una de las deidades principales del hinduismo.
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Shiva-purana
El Shivá-purana es uno de los seis textos Purana dedicados a glorificar al dios hinduista Shivá por encima de los otros dos dioses del Trimurti (Visnú y Brahmá); los demás doce Puranas están dedicados a glorificar a esos dos dioses (cada uno por encima de los otros dos).
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Shivaísmo
El shivaísmo o shaivismo es una de las principales tradiciones hindúes, que rinde culto a Shivacomo Ser Supremo.
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Suria (dios)
En el marco del hinduismo, Suria es el dios del Sol.
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Tamas
En el hinduismo, el budismo y el sijismo, tamas o tamo-guna es la más baja de las tres gunas (cualidades de la naturaleza).
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Tara (hinduismo)
Tārā es una deví (diosa hindú).
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Templo de Brahma (Púshkar)
Jagatpita Brahma Mandir (en hindi, जगत्-पिता ब्रह्मा मंदिर; jagat-pitā brahmā maṃdira) es un templo hinduista localizado en Púshkar, dentro del estado indio de Rayastán y cerca del Lago de Púshkar, ligado a la leyenda del templo.
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Templo de Chennakeshava, Somanathapura
El templo de Chennakesava, también llamado de Chennakeshava o de Keshava, es un templo hindú del visnuismo erigido en la ribera del río Kaveri en Somanathapura, Karnataka, India.
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Trimurti
Trimūrti o Trideva (sánscrito: त्रिमूर्ति trimūrti, ‘tres formas’ o ‘trinidad’) es el grupo de los tres dioses hindúes más importantes presentes en las varias religiones que conforman el hinduismo, Los tres dioses que conforman el Trimurti actual en la mitología hinduista, son.
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Universo
El universo es el conjunto de todas las entidades físicamente detectables que interactúan entre ellas dentro del espacio-tiempo de acuerdo a leyes físicas bien definidas.
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Vaiu
En el marco del hinduismo, Vaiu es el dios del viento.
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Vájana
En el marco del hinduismo, se denomina vájana al vehículo de un dios.
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Váruna
Váruna (en sánscrito: वरुण, Váruṇa, malayo: Baruna) es un dios védico de la ley natural y moral, asociado inicialmente con el cielo y más tarde también con los mares así como con Ṛta (justicia) y Satya (verdad).
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Vásishtha
Vásista es uno de los célebres Sapta rishis (‘siete sabios’ principales) de la época védica.
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Vedas
Se denomina Vedas (literalmente ‘conocimiento’, en sánscrito) a los cuatro textos más antiguos de la literatura india, base de la religión védica (que fue previa a la religión hinduista).
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Vishnu
Visnú (también llamado Vishnu, en sánscrito e hindi: विष्णु Viṣṇu) es un dios venerado en el hinduismo.
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Vishua Karma
En el marco del hinduismo Vishvákarma es el dios de los artesanos y los arquitectos.
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Visnuismo
El visnuismo (Vaiṣṇāsmpradāyaḥ) Shaktismo y el Smartismo.
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Yapa mala
Un mala o japa mala es una sarta de 108 cuentas esféricas, generalmente de madera, usada en el hinduismo, el budismo y el sijismo para recitar mantras o el nombre o los nombres de una deidad.
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