Similitudes entre Aristóteles y Escolástica
Aristóteles y Escolástica tienen 45 cosas en común (en Unionpedia): Alemania, Alta Edad Media, Analogía, Argumento cosmológico, Averroes, Avicena, Bertrand Russell, Boecio, Ciencia, Condenas de París, Derecho natural, Economía, Edad Media, Edward Feser, Esencia, Estoicismo, Filosofía, Filosofía islámica, Galileo Galilei, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Gottfried Leibniz, Gracia divina, Griego antiguo, Hilemorfismo, Immanuel Kant, Karl Marx, Latín, Lógica, Martin Heidegger, Matemáticas, ..., Naturaleza, Neoplatonismo, Nominalismo, Platón, Platonismo, Plotino, Problema de los universales, Realismo filosófico, Renacimiento, Ser, Teología, Teoría de las formas, Teoría del valor-trabajo, Tomás de Aquino, Tomismo. Expandir índice (15 más) »
Alemania
Alemania, oficialmente República Federal de Alemania, es uno de los veintisiete Estados soberanos que forman la Unión Europea.
Alemania y Aristóteles · Alemania y Escolástica ·
Alta Edad Media
La Alta Edad Media es el período de la historia de Europa y Oriente Medio que comienza en el y termina entre los siglos y, distinguiéndose así este periodo del siguiente, conocido como la Baja Edad Media.
Alta Edad Media y Aristóteles · Alta Edad Media y Escolástica ·
Analogía
Una analogía (del griego αναλογíα, ana ‘reiteración o comparación’ y logos ‘estudio’) es una comparación o relación entre varias cosas, razones o conceptos; comparar o relacionar dos o más seres u objetos a través de la razón; señalando características generales y particulares comunes que permiten justificar la existencia de una propiedad en uno, a partir de la existencia de dicha propiedad en los otros.
Analogía y Aristóteles · Analogía y Escolástica ·
Argumento cosmológico
En filosofía y teología natural, un argumento cosmológico es un tipo de argumento en el que la existencia de Dios como un ser único y trascendente se infiere a posteriori a partir del movimiento, causalidad, cambio, composición, temporalidad, contingencia o finitud respecto al cosmos como conjunto o de procesos dentro de él.
Argumento cosmológico y Aristóteles · Argumento cosmológico y Escolástica ·
Averroes
Averroes (latinización del nombre árabe أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد ʾAbū al-WalīdʾMuhammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Rušd; Córdoba, Al-Ándalus, Imperio almorávide, 14 de abril de 1126–Marrakech, Imperio almohade, 17 de diciembre de 1198) fue un filósofo, médico y polímata andalusí musulmán, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina.
Aristóteles y Averroes · Averroes y Escolástica ·
Avicena
Ibn Sina, latinizado como Avicena es el nombre por el que se conoce en la tradición occidental a Abū ‘Alī al-Husayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sĩnã (en persa: ابو علی الحسین ابن عبدالله ابن سینا; en árabe: أبو علي الحسین بن عبدالله بن سینا; Bujará, Gran Jorasán, c. 980-Hamadán, 1037), un polímata, médico, filósofo, astrónomo y científico persa perteneciente a la Edad de Oro del Islam.
Aristóteles y Avicena · Avicena y Escolástica ·
Bertrand Russell
Bertrand Arthur William Russell (Trellech, Monmouthshire; 18 de mayo de 1872-Penrhyndeudraeth, Gwynedd, 2 de febrero de 1970) fue un filósofo, matemático, lógico y escritor británico, ganador del Premio Nobel de Literatura.
Aristóteles y Bertrand Russell · Bertrand Russell y Escolástica ·
Boecio
Boecio, cuyo nombre completo era Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (Anicius Mānlĭus Torquātus Severinus Bŏēthius) y también fue conocido como San Severino Boecio (Roma, c. 480-Pavía, 524/525), fue un filósofo y poeta latino romano, actividad que compaginó con su faceta como estadista, político, traductor de filosofía griega y autor de tratados sobre distintas disciplinas como la música, la aritmética o la astronomía.
Aristóteles y Boecio · Boecio y Escolástica ·
Ciencia
La ciencia (del latín scientĭa, 'conocimiento') es un conjunto de conocimientos sistemáticos comprobables que estudian, explican y predicen los fenómenos sociales, artificiales y naturales.
Aristóteles y Ciencia · Ciencia y Escolástica ·
Condenas de París
La Iglesia católica de la Edad Media, certificaba que la Universidad de París era el centro intelectual de la cristiandad medieval.
Aristóteles y Condenas de París · Condenas de París y Escolástica ·
Derecho natural
El derecho natural es una doctrina ética y jurídica que postula la existencia de derechos fundamentados o determinados en la naturaleza humana.
Aristóteles y Derecho natural · Derecho natural y Escolástica ·
Economía
La economía (del griego οίκος oikos "casa" νoμή nomḗ "reparto, distribución, administración") es un conjunto de actividades concernientes a la producción, distribución, comercio, y consumo de bienes y servicios por parte de los diferentes agentes económicos.
Aristóteles y Economía · Economía y Escolástica ·
Edad Media
La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre los siglos y. Convencionalmente, su inicio se sitúa en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la singularidad de coincidir con la invención de la imprenta —publicación de la Biblia de Gutenberg— y con el fin de la guerra de los Cien Años.
Aristóteles y Edad Media · Edad Media y Escolástica ·
Edward Feser
Edward C. Feser (/ˈfeɪzər/; 16 de abril de 1968) es un filósofo católico estadounidense.
Aristóteles y Edward Feser · Edward Feser y Escolástica ·
Esencia
En filosofía, la esencia de una cosa es aquello invariable y permanente que constituye su naturaleza.
Aristóteles y Esencia · Escolástica y Esencia ·
Estoicismo
El estoicismo es una escuela filosófica fundada por Zenón de Citio en Atenas a principios del Es una filosofía de ética personal basada en su sistema lógico y sus puntos de vista sobre el mundo natural.
Aristóteles y Estoicismo · Escolástica y Estoicismo ·
Filosofía
La filosofía (del griego ‘amor a la sabiduría’, derivado de, fileîn, ‘amar’, y, sofía, ‘sabiduría’; trans. en latín como philosophĭa) es una disciplina académica y «conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo».
Aristóteles y Filosofía · Escolástica y Filosofía ·
Filosofía islámica
La filosofía islámica es el conjunto de doctrinas relacionadas con la vida, el universo, la ética, la sociedad y demás cuestiones fundamentales vinculadas al mundo islámico.
Aristóteles y Filosofía islámica · Escolástica y Filosofía islámica ·
Galileo Galilei
Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 1564Drake (1978, p.1). La fecha de nacimiento de Galileo se da de acuerdo al calendario juliano, que tenía fuerza en toda la cristiandad. En 1582 fue reemplazado en Italia y en varios otros países católicos por el calendario gregoriano. A menos que se indique otra cosa, las fechas de este artículo se expresan conforme al calendario gregoriano.-Arcetri, 8 de enero de 1642) fue un astrónomo, ingeniero, matemático y físico italiano, relacionado estrechamente con la revolución científica.
Aristóteles y Galileo Galilei · Escolástica y Galileo Galilei ·
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27 de agosto de 1770-Berlín, 14 de noviembre de 1831) fue el filósofo más notable del Idealismo alemán, el último de la Modernidad, llamado incluso la "conciencia de la modernidad".
Aristóteles y Georg Wilhelm Friedrich Hegel · Escolástica y Georg Wilhelm Friedrich Hegel ·
Gottfried Leibniz
Gottfried Wilhelm Leibniz, a veces Gottfried Wilhelm von Leibniz (Leipzig, 1 de julio de 1646-Hannover, 14 de noviembre de 1716), fue un polímata, filósofo, matemático, lógico, teólogo, jurista, bibliotecario y político alemán.
Aristóteles y Gottfried Leibniz · Escolástica y Gottfried Leibniz ·
Gracia divina
En teología cristiana se entiende por gracia divina o gracia santificante un favor o don gratuito concedido por Dios para ayudar al hombre a cumplir los mandamientos, salvarse o ser santo, como también se entiende el acto de amor unilateral e inmerecido por el que Dios llama continuamente las almas hacia sí.
Aristóteles y Gracia divina · Escolástica y Gracia divina ·
Griego antiguo
El nombre genérico de griego antiguo (autoglotónimo: Ἀρχαία Ἑλληνικὴ γλῶσσα/γλῶττα; griego moderno: Αρχαία ελληνική γλώσσα o Αρχαία ελληνικά; Lingua Palaeograeca o Lingua Graeca antiqua en latín), se refiere a todas las lenguas, dialectos y variantes de la lengua griega hablados durante la Antigüedad: griego homérico, arcaico, clásico, helenístico, dórico, jónico, ático, entre otros, sin hacer distinción entre ellos.
Aristóteles y Griego antiguo · Escolástica y Griego antiguo ·
Hilemorfismo
El hilemorfismo o hilomorfismo es una teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la mayoría de los escolásticos, según la cual se concibe a la sustancia (''ousia'') como compuesto por dos principios esenciales, uno es la materia y el otro la forma.
Aristóteles e Hilemorfismo · Escolástica e Hilemorfismo ·
Immanuel Kant
Immanuel Kant (Königsberg, Prusia; 22 de abril de 1724-Königsberg, Prusia; 12 de febrero de 1804) fue un filósofo prusiano de la Ilustración.
Aristóteles e Immanuel Kant · Escolástica e Immanuel Kant ·
Karl Marx
Karl Heinrich MarxEl nombre "Karl Heinrich Marx" se basa en un error.
Aristóteles y Karl Marx · Escolástica y Karl Marx ·
Latín
El latín (autoglotónimo: Lingua Latina o Latīnum; en griego clásico: Λατινικὴ ɣλῶττα; en neogriego: Λατινική γλώσσα o Λατινικά) es una lengua itálica perteneciente al subgrupo latino-falisco, y a su vez a la familia de las lenguas indoeuropeas, que fue hablada en la Antigua Roma y posteriormente durante la Edad Media y la Edad Moderna, llegando hasta la Edad Contemporánea, pues se mantuvo como lengua científica hasta el.
Aristóteles y Latín · Escolástica y Latín ·
Lógica
La lógica es una rama de la filosofía de carácter interdisciplinario, entendida como la ciencia formal que estudia los principios de la demostración y la inferencia válida, las falacias, las paradojas y la noción de verdad.
Aristóteles y Lógica · Escolástica y Lógica ·
Martin Heidegger
Martin Heidegger (Messkirch, 26 de septiembre de 1889-Friburgo, 26 de mayo de 1976) fue un filósofo, ensayista y poeta alemán.
Aristóteles y Martin Heidegger · Escolástica y Martin Heidegger ·
Matemáticas
Las matemáticas, o también la matemática, La palabra «matemáticas» no está en el Diccionario de la Real Academia Española.
Aristóteles y Matemáticas · Escolástica y Matemáticas ·
Naturaleza
La naturaleza es un concepto utilizado para referirse al mundo material o universo material, incluyendo los fenómenos del mundo físico, la materia inerte generada como parte de procesos sin la intervención humana, y al fenómeno de la vida, que incluye también a los humanos.
Aristóteles y Naturaleza · Escolástica y Naturaleza ·
Neoplatonismo
El término neoplatonismo es la denominación historiográfica de diferentes momentos de la historia de la filosofía en que se produjo una revitalización del platonismo (Platón, Academia de Atenas).
Aristóteles y Neoplatonismo · Escolástica y Neoplatonismo ·
Nominalismo
En metafísica, el nominalismo es la doctrina filosófica según la cual todo lo que existe es particular, esto es, que los objetos universales y abstractos no existen realmente aparte de ser solamente nombres o rótulos.
Aristóteles y Nominalismo · Escolástica y Nominalismo ·
Platón
PlatónRefiere la tradición que su nombre verdadero habría sido Aristocles y que "Platón" o "el de espalda ancha" sería un pseudónimo debido a su constitución física de atleta, práctica que habría desarrollado en su juventud.
Aristóteles y Platón · Escolástica y Platón ·
Platonismo
El platonismo es la doctrina filosófica desarrollada por los seguidores de Platón a partir del.
Aristóteles y Platonismo · Escolástica y Platonismo ·
Plotino
Plotino (en griego: Πλωτίνος; en latín: Plotinus; 205-270) fue un filósofo griego helenístico, autor de las Enéadas (Ἐννεάδες; en latín: Enneades), y fundador del neoplatonismo, corriente que integró también Numenio de Apamea, Porfirio, Jámblico y Proclo.
Aristóteles y Plotino · Escolástica y Plotino ·
Problema de los universales
El problema de los universales involucra diferentes áreas temáticas que son: la psicología cognitiva, la epistemología y la ontología, entre otros.
Aristóteles y Problema de los universales · Escolástica y Problema de los universales ·
Realismo filosófico
En metafísica, el realismo filosófico es aquella postura que manifiesta que los objetos tienen una existencia independiente del sujeto que lo observa.
Aristóteles y Realismo filosófico · Escolástica y Realismo filosófico ·
Renacimiento
Renacimiento es el nombre dado en el a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental durante los siglos y. Fue un periodo de transición entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna.
Aristóteles y Renacimiento · Escolástica y Renacimiento ·
Ser
Ser es el más general de los términos.
Aristóteles y Ser · Escolástica y Ser ·
Teología
La teología (del griego θεος, ‘Dios/deidad’, y λογος, ‘estudio) es la disciplina que estudia a Dios, y se fundamenta en los textos sagrados, la tradición y los dogmas religiosos.
Aristóteles y Teología · Escolástica y Teología ·
Teoría de las formas
La teoría de las formas o teoría de las ideas es una teoría filosófica atribuida a Platón.
Aristóteles y Teoría de las formas · Escolástica y Teoría de las formas ·
Teoría del valor-trabajo
La teoría del valor-trabajo (TVT) es una teoría de economía heterodoxa que considera que el valor de un bien o servicio está determinado por la cantidad de «trabajo social necesario» para producir.
Aristóteles y Teoría del valor-trabajo · Escolástica y Teoría del valor-trabajo ·
Tomás de Aquino
Santo Tomás de Aquino (en italiano, Tommaso d'Aquino; Roccasecca,Fra' Giovanni Fiore da Cropani, historiador calabrés del siglo XVII, en su obra (De la Calabria ilustrada) sostiene que Tomás de Aquino había nacido en Belcastro; una tesis sostenida también por Gabriele Barrio en su obra (Sobre la antigüedad y el lugar de Calabria, en cinco libros), y por Girolamo Marafioti, teólogo de la Orden de los Menores Observantes en su obra Cronache ed antichità della Calabria (Crónicas y antigüedades de la Calabria). 1224/1225-Abadía de Fossanova, 7 de marzo de 1274) fue un presbítero, fraile, teólogo, filósofo y jurista católico perteneciente a la Orden de Predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica y una de las mayores figuras de la teología sistemática.
Aristóteles y Tomás de Aquino · Escolástica y Tomás de Aquino ·
Tomismo
Tomismo es la escuela filosófica y teológica que surgió como un legado del conocimiento y el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, filósofo, teólogo, santo y Doctor de la Iglesia.
La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Aristóteles y Escolástica
- Qué tienen en común Aristóteles y Escolástica
- Semejanzas entre Aristóteles y Escolástica
Comparación de Aristóteles y Escolástica
Aristóteles tiene 527 relaciones, mientras Escolástica tiene 211. Como tienen en común 45, el índice Jaccard es 6.10% = 45 / (527 + 211).
Referencias
En este artículo se encuentra la relación entre Aristóteles y Escolástica. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite: