¡Más rápido que el navegador!Similitudes entre Arrianismo y Concilio de Nicea I
Arrianismo y Concilio de Nicea I tienen 28 cosas en común (en Unionpedia): Alejandría, Anatema, Arrio, Atanasio de Alejandría, Concilio de Constantinopla I, Concilio ecuménico, Concilios de Constantinopla, Constantino I, Cristo, Cristología, Dios Padre, Emperador romano, Espíritu Santo, Eusebio de Nicomedia, Gregorio Nacianceno, Herejía, Hijo de Dios, Hilario de Poitiers, Iglesia católica, Jerónimo (santo), Jerusalén, Meletianismo, Pablo de Samósata, Pablo de Tarso, Pueblo godo, Santísima Trinidad, Símbolo niceno-constantinopolitano, Teodosio I el Grande.
Alejandría
Alejandría es una ciudad del norte de Egipto, en la zona más occidental del delta del Nilo, sobre una loma que separa el lago Mariout del mar Mediterráneo.
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Anatema
Anatema (del latín anathema, y este del griego ἀνάθεμα, «maldito, apartado») significa etimológicamente ofrenda, pero su uso principal equivale al de maldición o al de "desterrado de Dios", en el sentido de condena a ser apartado o separado, cortado como se amputa un miembro, de una comunidad de creyentes.
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Arrio
Arrio (en berebere: Aryus; en griego: Ἄρειος; Libia, 250 o 256-Constantinopla, 336) fue un asceta, presbítero y sacerdote en Alejandría, en la iglesia de Baucalis.
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Atanasio de Alejandría
Atanasio de Alejandría (en griego, Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας) fue obispo de Alejandría, nacido alrededor del año 296 y fallecido el 2 de mayo del año 373.
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Concilio de Constantinopla I
El Primer Concilio de Constantinopla se celebró entre mayo y julio de 381, está considerado el II de los siete primeros concilios ecuménicos por la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, las Iglesias ortodoxas orientales y la Iglesia asiria del Oriente.
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Concilio ecuménico
Un concilio ecuménico, también llamado concilio general, es un sínodo o reunión solemne al que están convocados todos los obispos cristianos (y en ocasiones también están presentes, generalmente sin voto deliberativo, otros dignatarios eclesiásticos y teólogos expertos) para definir temas controvertidos de doctrina, indicar pautas generales de moralidad y tomar decisiones sobre asuntos de política eclesiástica, judiciales o disciplinarios.
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Concilios de Constantinopla
Concilios de Constantinopla es la denominación que reciben los concilios que celebró la Iglesia cristiana en la ciudad de Constantinopla, la capital del Imperio bizantino, actualmente llamada Estambul.
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Constantino I
Flavio Valerio Constantino (en latín: Flavius Valerius Constantinus; Naissus, 27 de febrero de 272 o 280-Nicomedia, Bitinia y Ponto, 22 de mayo de 337) fue emperador romano desde su proclamación por sus tropas el 25 de julio de 306, y gobernó un Imperio romano en constante crecimiento hasta su muerte.
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Cristo
Este artículo trata sobre Jesús desde el punto de vista cristiano.
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Cristología
La cristología es la parte de la teología cristiana que dedica su estudio al papel que desempeña Jesús de Nazaret, en tanto designado con el título de «Cristo» o «Mesías», que significa "ungido".
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Dios Padre
Dios Padre es, para la mayoría de las confesiones cristianas, la primera de las tres personas de la Santísima Trinidad.
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Emperador romano
Emperador romano es el término utilizado por los historiadores para referirse a los gobernantes del Imperio romano tras la caída de la República romana.
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Espíritu Santo
En teología, el Espíritu Santo —o expresiones equivalentes como son, entre otras, Espíritu de Dios, Espíritu de verdad o Paráclito, del griego παράκλητον parákleton: ‘aquel que es invocado’, del latín Spiritus Sanctus) es una compleja noción teológica por medio de la cual se describe una “realidad espiritual” suprema, que ha sido interpretada de maneras múltiples en las confesiones cristianas y escuelas teológicas. Para la mayoría de los cristianos, el Espíritu Santo— es una expresión bíblica que se refiere a la tercera Persona de la Santísima Trinidad. De esta realidad espiritual se habla en muchos pasajes de la Biblia, con las expresiones citadas, sin que se dé una definición única. Esto fue el motivo de una serie de controversias que se produjeron principalmente durante tres periodos históricos: el como siglo trinitario por excelencia, las crisis cismáticas de Oriente y Occidente acaecidas entre los siglos IX y XI y, por último, las distintas revisiones doctrinales nacidas de la reforma protestante. En torno a la “naturaleza” del Espíritu Santo se sostienen básicamente cinco interpretaciones.
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Eusebio de Nicomedia
Eusebio de Nicomedia y Constantinopla (m. 341) fue obispo de Berito (actual Beirut), posteriormente de Nicomedia cuando la corte imperial residió allí y finalmente de Constantinopla desde 338 hasta su muerte.
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Gregorio Nacianceno
Gregorio Nacianceno (Nacianzo, Capadocia, Imperio romano; 329-ibíd., 25 de enero de 389), también conocido como Gregorio de Nacianzo o Gregorio el Teólogo, fue un arzobispo cristiano de Constantinopla del.
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Herejía
La herejía es cualquier creencia que está en fuerte desacuerdo con costumbres o creencias establecidas, en particular con las creencias aceptadas o la ley de una organización religiosa.
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Hijo de Dios
Hijo de Dios es el título de un líder y concepto religioso que refleja la fidelidad y aprobación de quien lo posee.
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Hilario de Poitiers
San Hilario de Poitiers (en latín, Hilarius Pictaviensis) fue un obispo, escritor, Padre y Doctor de la Iglesia nacido a principios de, hacia 315, en Poitiers (Francia) y fallecido en esta misma ciudad en 367, que es venerado como santo.
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Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
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Jerónimo (santo)
Eusebio Hierónimo (Eusebius Sophronius Hieronymus; Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος) (Estridón, Dalmacia, c. 340-Belén, 30 de septiembre de 420), conocido comúnmente como san Jerónimo, pero también como Jerónimo de Estridón o, simplemente, Jerónimo, es un santo cristiano y padre de la iglesia, que tradujo la Biblia del hebreo y del griego al latín por encargo del papa Dámaso I. La traducción al latín de la Biblia hecha por san Jerónimo fue llamada la Vulgata (de vulgata editio, 'edición para el pueblo') y publicada en el de la era cristiana.
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Jerusalén
Jerusalén (יְרוּשָׁלַיִם; القـُدْس) es una ciudad de Oriente Próximo, situada en los montes de Judea, entre el mar Mediterráneo y la ribera norte del mar Muerto.
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Meletianismo
El meletianismo o melicianismo es el conjunto de doctrinas desarrolladas por el sacerdote de Licópolis, Meletio o Melicio, que aparecieron durante los comienzos de la Iglesia cristiana.
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Pablo de Samósata
Pablo de Samósata (principios del año 200 - después de 272) es considerado uno de los patriarcas cristianos heterodoxos más renombrados del.
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Pablo de Tarso
Pablo de Tarso, de nombre judío Saulo de Tarso o Saulo Pablo, «…solían llevar un segundo nombre…» «Los judíos de esta época, especialmente en la Diáspora (es decir, fuera de Palestina), tenían dos nombres, uno griego o romano, y otro semítico».
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Pueblo godo
El pueblo godo fue un pueblo germánico oriental, dos de cuyas ramas, los visigodos y los ostrogodos, tuvieron un importante papel en la caída del Imperio romano de Occidente y en el nacimiento de la Europa medieval.
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Santísima Trinidad
La Santísima Trinidad es el dogma central sobre la naturaleza de Dios en la mayoría de las iglesias cristianas.
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Símbolo niceno-constantinopolitano
El símbolo niceno-constantinopolitano es un símbolo de la fe, una declaración dogmática de los contenidos de la fe cristiana, promulgada en el Concilio de Nicea I (325) y ampliada en el Concilio de Constantinopla (381).
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Teodosio I el Grande
Teodosio I (en latín, Theodosius, Cauca o Itálica, 11 de enero de 347 - Milán, 17 de enero de 395), también conocido como Teodosio el Grande, fue emperador romano desde el 19 de enero de 379 hasta su muerte.
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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Arrianismo y Concilio de Nicea I
- Qué tienen en común Arrianismo y Concilio de Nicea I
- Semejanzas entre Arrianismo y Concilio de Nicea I
Comparación de Arrianismo y Concilio de Nicea I
Arrianismo tiene 97 relaciones, mientras Concilio de Nicea I tiene 113. Como tienen en común 28, el índice Jaccard es 13.33% = 28 / (97 + 113).
Referencias
En este artículo se encuentra la relación entre Arrianismo y Concilio de Nicea I. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:
