Similitudes entre Concilio de Nicea I y Santísima Trinidad
Concilio de Nicea I y Santísima Trinidad tienen 10 cosas en común (en Unionpedia): Anatema, Arrianismo, Concilio de Constantinopla I, Cristo, Dios en el cristianismo, Dios Padre, Espíritu Santo, Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Símbolo niceno-constantinopolitano.
Anatema
Anatema (del latín anathema, y este del griego ἀνάθεμα, «maldito, apartado») significa etimológicamente ofrenda, pero su uso principal equivale al de maldición o al de "desterrado de Dios", en el sentido de condena a ser apartado o separado, cortado como se amputa un miembro, de una comunidad de creyentes.
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Arrianismo
El arrianismo (griego: Ἀρειανισμός, Areianismós) es una doctrina cristológica atribuida al presbítero alejandrino Arrio (ca. 256–336).
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Concilio de Constantinopla I
El Primer Concilio de Constantinopla se celebró entre mayo y julio de 381, está considerado el II de los siete primeros concilios ecuménicos por la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, las Iglesias ortodoxas orientales y la Iglesia asiria del Oriente.
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Cristo
Este artículo trata sobre Jesús desde el punto de vista cristiano.
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Dios en el cristianismo
En el cristianismo, Dios es la entidad que creó y que mantiene el Universo.
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Dios Padre
Dios Padre es, para la mayoría de las confesiones cristianas, la primera de las tres personas de la Santísima Trinidad.
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Espíritu Santo
En teología, el Espíritu Santo —o expresiones equivalentes como son, entre otras, Espíritu de Dios, Espíritu de verdad o Paráclito, del griego παράκλητον parákleton: ‘aquel que es invocado’, del latín Spiritus Sanctus) es una compleja noción teológica por medio de la cual se describe una “realidad espiritual” suprema, que ha sido interpretada de maneras múltiples en las confesiones cristianas y escuelas teológicas. Para la mayoría de los cristianos, el Espíritu Santo— es una expresión bíblica que se refiere a la tercera Persona de la Santísima Trinidad. De esta realidad espiritual se habla en muchos pasajes de la Biblia, con las expresiones citadas, sin que se dé una definición única. Esto fue el motivo de una serie de controversias que se produjeron principalmente durante tres periodos históricos: el como siglo trinitario por excelencia, las crisis cismáticas de Oriente y Occidente acaecidas entre los siglos IX y XI y, por último, las distintas revisiones doctrinales nacidas de la reforma protestante. En torno a la “naturaleza” del Espíritu Santo se sostienen básicamente cinco interpretaciones.
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Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
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Iglesia ortodoxa
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (translit), es una comunión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
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Símbolo niceno-constantinopolitano
El símbolo niceno-constantinopolitano es un símbolo de la fe, una declaración dogmática de los contenidos de la fe cristiana, promulgada en el Concilio de Nicea I (325) y ampliada en el Concilio de Constantinopla (381).
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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
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Comparación de Concilio de Nicea I y Santísima Trinidad
Concilio de Nicea I tiene 113 relaciones, mientras Santísima Trinidad tiene 69. Como tienen en común 10, el índice Jaccard es 5.49% = 10 / (113 + 69).
Referencias
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