¡Más rápido que el navegador!Similitudes entre Cristianismo primitivo y Didaché
Cristianismo primitivo y Didaché tienen 34 cosas en común (en Unionpedia): Antiguo Testamento, Apocalipsis, Bautismo, Canon bíblico, Clemente de Alejandría, Clemente de Roma, Cristología, Didascalia apostolorum, Epístola de Bernabé, Eucaristía, Eusebio de Cesarea, Evangelio de Juan, Evangelio de Marcos, Evangelio de Mateo, Hechos de los Apóstoles, Historia del cristianismo, Ignacio de Antioquía, Jerusalén, Jesús de Nazaret, Judeocristianos, Justino Mártir, La Última Cena, Montanismo, Nuevo Testamento, Orígenes, Pablo de Tarso, Padrenuestro, Padres apostólicos, Paganismo, Pastor de Hermas, ..., Primera Apología de Justino Mártir, Primera epístola de Clemente, Santísima Trinidad, Segunda epístola de Clemente. Expandir índice (4 más) »
Antiguo Testamento
El Antiguo Testamento (AT) es la primera parte de la Biblia cristiana.
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Apocalipsis
El Apocalipsis (en griego antiguo, Ἀποκάλυψις ἸωάννουApokálypsis Ioánnou, ‘Revelación de Juan’) es el último libro del Nuevo Testamento y, como tal, de la Biblia.
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Bautismo
El es un rito de adopción y admisión al cristianismo casi invariablemente asociado con el uso de agua.
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Canon bíblico
Se denomina canon bíblico a la lista de libros que son aceptados por la Iglesia y otras confesiones cristianas como texto sagrado de inspiración divina.
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Clemente de Alejandría
Clemente de Alejandría (en latín: Titus Flavius Clemens) fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad, además de ser uno de los más destacados maestros de dicha ciudad.
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Clemente de Roma
Clemente de Roma, Clemente Romano o Clemente I fue obispo de Roma, y por su carácter de obispo de Roma, la Iglesia católica lo considera su cuarto papa, (aunque ese término se creó dos siglos después de su muerte).
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Cristología
La cristología es la parte de la teología cristiana que dedica su estudio al papel que desempeña Jesús de Nazaret, en tanto designado con el título de «Cristo» o «Mesías», que significa "ungido".
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Didascalia apostolorum
La Didascalia de los apóstoles (Didascalia apostolorum) es el nombre de una obra de la literatura cristiana del, escrita en siríaco, emparentada por su contenido con las llamadas Constituciones apostólicas y la Didaché.
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Epístola de Bernabé
La Epístola de Bernabé es un tratado cristiano de 21 capítulos, escrito en griego, con algunas características de epístola.
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Eucaristía
La eucaristía (del griego εὐχαριστία, eucharistía, acción de gracias), llamada también santo sacrificio, cena del Señor, fracción del pan, comunión, santísimo sacramento, santos misterios o santa cena, según la tradición de las iglesias católica, ortodoxa, copta, anglicana, presbiteriana, adventista y algunas denominaciones luteranas, considerado como un sacramento, es el cuerpo y la sangre de Jesucristo bajo las especies de pan y vino.
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Eusebio de Cesarea
Eusebio de Cesarea (c. 263-30 de mayo de 339, probablemente en Cesarea de Palestina), también conocido como Eusebius Pamphili (Eusebio Panfilio, o literalmente, ‘Eusebio, amigo de Pánfilo’), fue obispo de Cesarea, exégeta y asimismo conocido como el padre de la historia de la Iglesia porque sus escritos están entre los primeros relatos de la historia del cristianismo primitivo.
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Evangelio de Juan
El Evangelio de Juan, también llamado Evangelio según san Juan o Evangelio según Juan es el cuarto de los evangelios canónicos constitutivos del Nuevo Testamento.
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Evangelio de Marcos
El Evangelio según Marcos o Evangelio de Marcos (en griego, κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον; abreviado, Mc) es el segundo libro del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana.
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Evangelio de Mateo
El Evangelio de Mateo es el primer libro del Nuevo Testamento y uno de los tres evangelios sinópticos.
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Hechos de los Apóstoles
Los Hechos de los Apóstoles (en griego antiguo, Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Práxeis tôn Apostólōn; Actūs Apostolōrum), también conocido como el libro de los Hechos o simplemente los Hechos, es un libro del ó que relata la fundación del cristianismo y su primera expansión por el Imperio romano.
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Historia del cristianismo
La historia del cristianismo se refiere a la religión cristiana, a sus seguidores y a la Iglesia cristiana, con sus diferentes confesiones, desde el hasta la actualidad.
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Ignacio de Antioquía
Ignacio de Antioquía (en griego: Ἰγνάτιος Ἀντιοχείας) (Siria, Imperio romano, 35 - Roma, entre 108 y 110) fue discípulo directo de San Pablo y San Juan.
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Jerusalén
Jerusalén (יְרוּשָׁלַיִם; القـُدْس) es una ciudad de Oriente Próximo, situada en los montes de Judea, entre el mar Mediterráneo y la ribera norte del mar Muerto.
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Jesús de Nazaret
Jesús de Nazaret, también llamado Cristo, Jesucristo o simplemente Jesús (Reino de Judea, Imperio romano; ca. 4 a. C.El error de datación del nacimiento de Jesús se remonta al computus del monje del siglo Dionisio el Exiguo, usando ciclos metónicos para calcularla, y renovando así las tablas de Pascua usadas anteriormente para situar el día de la Pascua. Se estima que su error fue de entre 4 y 7 años. Véase Lugar y fecha de nacimiento.-Jerusalén, provincia de Judea, Imperio romano; 30-33 d.C.), fue un predicador y líder religioso judío.
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Judeocristianos
Los judeocristianos, también llamados cristianos hebreos o cristianos judíos, es un término historiográfico que se aplica tanto a la comunidad judía de seguidores de Jesús de Nazaret que dio luz al cristianismo como a los cristianos posteriores que siguieron observando los ritos y creencias judías.
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Justino Mártir
Justino Mártir (Iustinus Martyr; Ἰουστῖνος ὁ Μάρτυρ, Ioustinos ho martyr; Flavia Neapolis, Siria, ''ca.'' 100/114 - Roma, 162/168), también conocido como Justino el Filósofo, fue uno de los primeros apologistas griegos que escribieron en defensa del cristianismo.
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La Última Cena
La última cena es la comida final que, en los relatos evangélicos, Jesús compartió con sus apóstoles en Jerusalén antes de su crucifixión.
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Montanismo
El montanismo fue un movimiento que se produjo en el interior de las comunidades cristianas primitivas, como un esfuerzo para revalidar las realidades pneumáticas y escatológicas de los primeros tiempos de la Iglesia.
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Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.
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Orígenes
Orígenes de Alejandría (c. 184-c. 253), también conocido como Orígenes Adamantius, fue un erudito, asceta y teólogo cristiano primitivo que nació y pasó la primera mitad de su carrera en Alejandría.
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Pablo de Tarso
Pablo de Tarso, de nombre judío Saulo de Tarso o Saulo Pablo, «…solían llevar un segundo nombre…» «Los judíos de esta época, especialmente en la Diáspora (es decir, fuera de Palestina), tenían dos nombres, uno griego o romano, y otro semítico».
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Padrenuestro
El padrenuestro o padre nuestro —en latín: Pater Noster— es la oración cristiana por excelencia y elaborada por Jesús de Nazaret según relatan el Evangelio de Mateo (Mateo 6, 9-13) y el Evangelio de Lucas (Lucas 11, 1-4).
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Padres apostólicos
Se llaman padres apostólicos a los autores del cristianismo primitivo que, según la tradición, tuvieron algún contacto con uno o más de los apóstoles de Jesús de Nazaret.
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Paganismo
El paganismo es un concepto religioso genérico empleado por los cristianos desde el, en el Imperio romano, para designar al conjunto de creencias que no pertenecían ni al cristianismo ni al judaísmo.
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Pastor de Hermas
El Pastor de Hermas es una obra cristiana del II que no forma parte del canon neotestamentario y que gozó de una gran autoridad durante los siglos y. Tertuliano e Ireneo de Lyon lo citan como «Escritura», el Codex Sinaiticus lo vincula al Nuevo Testamento y en el Codex Claromontanus figura entre los Hechos de los Apóstoles y las cartas de Pablo.
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Primera Apología de Justino Mártir
La Primera Apología fue un escrito antiguo de apologética cristiana escrito por Justino Mártir al emperador romano Antonio Pío a sus hijos, y el Senado romano, y fue escrito en los años 150-155.
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Primera epístola de Clemente
La Primera Epístola de Clemente es una epístola de finales del siglo, dirigida por Clemente de Roma, a los cristianos de la ciudad griega de Corinto.
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Santísima Trinidad
La Santísima Trinidad es el dogma central sobre la naturaleza de Dios en la mayoría de las iglesias cristianas.
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Segunda epístola de Clemente
La Segunda epístola de Clemente, también conocida como Secunda clementis o II Clemente, es una obra de la literatura homilética cristiana del, encuadrada actualmente entre los escritos de los Padres Apostólicos.
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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Cristianismo primitivo y Didaché
- Qué tienen en común Cristianismo primitivo y Didaché
- Semejanzas entre Cristianismo primitivo y Didaché
Comparación de Cristianismo primitivo y Didaché
Cristianismo primitivo tiene 208 relaciones, mientras Didaché tiene 160. Como tienen en común 34, el índice Jaccard es 9.24% = 34 / (208 + 160).
Referencias
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