¡Más rápido que el navegador!Similitudes entre Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo
Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo tienen 42 cosas en común (en Unionpedia): Agustín de Hipona, Antiguo Testamento, Atanasio de Alejandría, Bautismo de Jesús, Cirilo de Jerusalén, Clemente de Roma, Dámaso I, Didaché, Ebionismo, Epístola a los colosenses, Epístola a los efesios, Epístola a los filipenses, Epístola a los gálatas, Epístola a los hebreos, Epístola a los romanos, Epístola a Tito, Epístola de Judas, Epístolas paulinas, Epifanio de Salamina, Evangelios sinópticos, Gnosticismo, Gregorio Nacianceno, Hechos de los Apóstoles, Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Ignacio de Antioquía, Ireneo de Lyon, Justino Mártir, Nuevo Testamento, Orígenes, ..., Pablo de Tarso, Papiro 46, Primera epístola a los corintios, Primera epístola a Timoteo, Primera epístola de Clemente, Primera epístola de Juan, Primera epístola de Pedro, Segunda epístola de Juan, Segunda epístola de Pedro, Simón Pedro, Tercera epístola de Juan, Tertuliano. Expandir índice (12 más) »
Agustín de Hipona
Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis), conocido también como San Agustín (Tagaste, -Hipona), fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano.
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Antiguo Testamento
El Antiguo Testamento (AT) es la primera parte de la Biblia cristiana.
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Atanasio de Alejandría
Atanasio de Alejandría (en griego, Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας) fue obispo de Alejandría, nacido alrededor del año 296 y fallecido el 2 de mayo del año 373.
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Bautismo de Jesús
El Bautismo de Jesús es un episodio en la vida de Jesús de Nazaret que aparece relatado en el Nuevo Testamento, y con él se inicia su ministerio público.
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Cirilo de Jerusalén
Cirilo de Jerusalén (Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων; Cyrillus Hierosolymitanus; 315 - 386) fue un obispo griego y miembro destacado de la patrística.
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Clemente de Roma
Clemente de Roma, Clemente Romano o Clemente I fue obispo de Roma, y por su carácter de obispo de Roma, la Iglesia católica lo considera su cuarto papa, (aunque ese término se creó dos siglos después de su muerte).
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Dámaso I
Dámaso I (Idanha-a-Velha, 304-Roma, 11 de diciembre de 384) fue el papa de la Iglesia católica, desde el año 366 hasta su muerte, en el año 384.
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Didaché
La Enseñanza de los doce apóstoles o Enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles, conocida comúnmente como Didaché (pronunciado con jota como en griego: /dida'xe/) o Didajé, es una obra de la literatura cristiana primitiva que pudo ser compuesta en la segunda mitad del, acaso antes de la destrucción del Templo de Jerusalén, por uno o varios autores, los «didaquistas», a partir de materiales literarios judíos y cristianos preexistentes.
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Ebionismo
Ebionismo o ebionaioi (griego: Ἐβιωναῖοι; derivado del hebreo אביונים ebionim, que significa «los pobres»), es un término patrístico que hace referencia a una o varias sectas judeocristianas que existieron durante el cristianismo primitivo, y que veían a la pobreza como una bendición.
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Epístola a los colosenses
La Epístola a los Colosenses es uno de los veintisiete libros que constituyen el Nuevo Testamento.
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Epístola a los efesios
La Epístola a los efesios, abreviada generalmente Efesios, es el décimo libro del Nuevo Testamento.
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Epístola a los filipenses
La Epístola a los filipenses o simplemente Filipenses es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.
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Epístola a los gálatas
La Epístola a los gálatas es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.
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Epístola a los hebreos
La Epístola a los hebreos, conocida también como Carta a los hebreos, es uno de los veintisiete libros incluidos en el Nuevo Testamento cristiano.
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Epístola a los romanos
La Epístola a los romanos, a menudo abreviada como Romanos, es el sexto libro del Nuevo Testamento.
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Epístola a Tito
La Epístola a Tito es una breve carta atribuida tradicionalmente a Pablo de Tarso (aunque actualmente no se considera probable su autoría), enviada a Tito desde Nicópolis a Creta, donde el mismo Pablo lo había puesto como obispo en la Iglesia.
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Epístola de Judas
La Epístola de Judas es una carta (epístola) del Nuevo Testamento.
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Epístolas paulinas
Las epístolas paulinas son un conjunto de trece o catorce cartas (epístolas) escritas o atribuidas a Pablo de Tarso y redactadas en griego koiné en el.
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Epifanio de Salamina
Epifanio de Salamina o Epifanio el Chipriota (en latín: Epiphanius Constantiensis; griego: Ἐπιφάνειος Κύπρου; c. 310/320 - 403) fue obispo y escritor bizantino, considerado como Padre de la Iglesia y defensor de la ortodoxia cristiana contra aquellas enseñanzas consideradas como heréticas como la doctrina de los arrianos, durante la difícil época para el cristianismo que siguió al Concilio de Nicea.
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Evangelios sinópticos
La denominación evangelios sinópticos se utiliza para hacer referencia a tres de los cuatro evangelios canónicos, en concreto los de Mateo, Marcos y Lucas, en razón de su afinidad y de sus semejanzas en cuanto al orden de la narración y al contenido.
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Gnosticismo
El gnosticismo (del griego antiguo: γνωστικός gnōstikós, «tener conocimiento») es un conjunto de antiguas ideas y sistemas religiosos que se originó en el s entre sectas judías y cristianas antiguas.
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Gregorio Nacianceno
Gregorio Nacianceno (Nacianzo, Capadocia, Imperio romano; 329-ibíd., 25 de enero de 389), también conocido como Gregorio de Nacianzo o Gregorio el Teólogo, fue un arzobispo cristiano de Constantinopla del.
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Hechos de los Apóstoles
Los Hechos de los Apóstoles (en griego antiguo, Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Práxeis tôn Apostólōn; Actūs Apostolōrum), también conocido como el libro de los Hechos o simplemente los Hechos, es un libro del ó que relata la fundación del cristianismo y su primera expansión por el Imperio romano.
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Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
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Iglesia ortodoxa
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (translit), es una comunión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
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Ignacio de Antioquía
Ignacio de Antioquía (en griego: Ἰγνάτιος Ἀντιοχείας) (Siria, Imperio romano, 35 - Roma, entre 108 y 110) fue discípulo directo de San Pablo y San Juan.
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Ireneo de Lyon
Ireneo de Lyon, conocido como san Ireneo (en griego: Εἰρηναῖος) (Esmirna, Asia Menor, c. 140 - Lyon, c. 202), fue obispo de la ciudad de Lyon desde 189 hasta su muerte.
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Justino Mártir
Justino Mártir (Iustinus Martyr; Ἰουστῖνος ὁ Μάρτυρ, Ioustinos ho martyr; Flavia Neapolis, Siria, ''ca.'' 100/114 - Roma, 162/168), también conocido como Justino el Filósofo, fue uno de los primeros apologistas griegos que escribieron en defensa del cristianismo.
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Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.
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Orígenes
Orígenes de Alejandría (c. 184-c. 253), también conocido como Orígenes Adamantius, fue un erudito, asceta y teólogo cristiano primitivo que nació y pasó la primera mitad de su carrera en Alejandría.
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Pablo de Tarso
Pablo de Tarso, de nombre judío Saulo de Tarso o Saulo Pablo, «…solían llevar un segundo nombre…» «Los judíos de esta época, especialmente en la Diáspora (es decir, fuera de Palestina), tenían dos nombres, uno griego o romano, y otro semítico».
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Papiro 46
El Papiro 46 (en la numeración Gregory-Aland), designado por la siglas \mathfrak46, es uno de los manuscritos del Nuevo Testamento en griego más antiguos que existen.
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Primera epístola a los corintios
La Primera epístola a los corintios (abreviado 1 Co) es un libro del Nuevo Testamento de la Biblia.
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Primera epístola a Timoteo
La primera epístola a Timoteo es una carta pastoral del Nuevo Testamento que forma un grupo homogéneo con la Segunda epístola a Timoteo y la epístola a Tito.
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Primera epístola de Clemente
La Primera Epístola de Clemente es una epístola de finales del siglo, dirigida por Clemente de Roma, a los cristianos de la ciudad griega de Corinto.
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Primera epístola de Juan
La primera epístola de Juan es una carta del Nuevo Testamento, la primera de las tres epístolas de Juan, destinada a las comunidades cristianas de Asia Menor que se atribuye al apóstol Juan.
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Primera epístola de Pedro
La Primera epístola de Pedro es una carta bíblica dirigida nominalmente a los judíos dispersos en el mundo, si bien puede entenderse como una metáfora referida a los cristianos "exiliados" del Reino Celestial.
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Segunda epístola de Juan
La Segunda epístola de Juan es un libro del Nuevo Testamento.
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Segunda epístola de Pedro
La Segunda epístola de Pedro es un libro del Nuevo Testamento de la Biblia, tradicionalmente atribuido al apóstol Pedro.
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Simón Pedro
Simón Pedro (Betsaida, finales del -Roma, c. 67 d. C.),De acuerdo a la Tradición conocido también como san Pedro, Cefas o simplemente Pedro, fue, de acuerdo con múltiples pasajes neotestamentarios, uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret.
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Tercera epístola de Juan
La tercera epístola de Juan es la tercera de las epístolas de Juan, en el Nuevo Testamento.
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Tertuliano
Quinto Septimio Florente Tertuliano (Quintus Septimius Florens Tertullianus) fue un padre de la Iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del y primera parte del.
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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo
- Qué tienen en común Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo
- Semejanzas entre Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo
Comparación de Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo
Desarrollo del canon del Nuevo Testamento tiene 155 relaciones, mientras Espíritu Santo tiene 236. Como tienen en común 42, el índice Jaccard es 10.74% = 42 / (155 + 236).
Referencias
En este artículo se encuentra la relación entre Desarrollo del canon del Nuevo Testamento y Espíritu Santo. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:
