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El apóstol Pablo y el judaísmo y Pablo de Tarso

Accesos rápidos: Diferencias, Similitudes, Coeficiente de Similitud Jaccard, Referencias.

Diferencia entre El apóstol Pablo y el judaísmo y Pablo de Tarso

El apóstol Pablo y el judaísmo vs. Pablo de Tarso

La relación entre el apóstol Pablo y el judaísmo del Segundo Templo continúa siendo objeto de mucha investigación académica, ya que se piensa que Pablo tuvo un papel importante en la relación entre el cristianismo y el judaísmo en su conjunto. Pablo de Tarso, de nombre judío Saulo de Tarso o Saulo Pablo, «…solían llevar un segundo nombre…» «Los judíos de esta época, especialmente en la Diáspora (es decir, fuera de Palestina), tenían dos nombres, uno griego o romano, y otro semítico».

Similitudes entre El apóstol Pablo y el judaísmo y Pablo de Tarso

El apóstol Pablo y el judaísmo y Pablo de Tarso tienen 21 cosas en común (en Unionpedia): Bernabé apóstol, Cristianismo paulino, Cristianismo primitivo, Doctrina de la justificación, Epístola a los filipenses, Epístola a los gálatas, Epístola a los romanos, Flavio Josefo, Gamaliel, Hechos de los Apóstoles, Judeocristianos, Marción, Martín Lutero, Nuevo Testamento, Santiago el Justo, Septuaginta, Simón Pedro, Templo de Jerusalén, Timoteo de Éfeso, Torá, Viajes misioneros de Pablo.

Bernabé apóstol

Bernabé (Βαρναβᾶς) fue uno de los primeros cristianos mencionados en el Nuevo Testamento.

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Cristianismo paulino

El cristianismo paulino es el cristianismo asociado con las creencias y doctrinas expuestas por el apóstol Pablo a través de sus escritos.

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Cristianismo primitivo

La historia de los primeros cristianos se caracteriza por la persecución por parte de los romanos, el rápido crecimiento numérico y geográfico, el testimonio del martirio, el debate con la filosofía griega y el judaísmo, y la proliferación de herejías.

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Doctrina de la justificación

La doctrina de la justificación (del latín justificatio, en griego dikaiosis δικαιοσις), en teología dogmática, es el evento o proceso por el cual los pecadores son hechos o declarados justos a la vista de Dios.

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Epístola a los filipenses

La Epístola a los filipenses o simplemente Filipenses es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.

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Epístola a los gálatas

La Epístola a los gálatas es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.

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Epístola a los romanos

La Epístola a los romanos, a menudo abreviada como Romanos, es el sexto libro del Nuevo Testamento.

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Flavio Josefo

Tito Flavio Josefo (en latín: Titus Flavius Josephus; Jerusalén, c. 37-Roma, c. 100), nacido como Yosef ben Matityahu (en hebreo:, en griego: Ἰώσηπος Ματθίουπαῖς),Josefo se refería a sí mismo en sus obras en griego como, Iōsēpos Matthiou pais (Josefo, hijo de Matías).

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Gamaliel

El rabino Gamaliel I («recompensa de Dios») fue un fariseo reconocido doctor de la ley y prominente miembro del Sanedrín en la mitad del primer siglo, hijo de Simón y nieto de Hilel.

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Hechos de los Apóstoles

Los Hechos de los Apóstoles (en griego antiguo, Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Práxeis tôn Apostólōn; Actūs Apostolōrum), también conocido como el libro de los Hechos o simplemente los Hechos, es un libro del ó que relata la fundación del cristianismo y su primera expansión por el Imperio romano.

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Judeocristianos

Los judeocristianos, también llamados cristianos hebreos o cristianos judíos, es un término historiográfico que se aplica tanto a la comunidad judía de seguidores de Jesús de Nazaret que dio luz al cristianismo como a los cristianos posteriores que siguieron observando los ritos y creencias judías.

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Marción

Marción de Sinope (Sinope, Ponto, c. 85 o 110- c. 160) fue un líder religioso cristiano del, fundador de la corriente conocida como marcionismo, con una teología dualista de corte proto gnóstico.

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Martín Lutero

Martín Lutero (Eisleben, 10 de noviembre de 1483-Eisleben, 18 de febrero de 1546), nacido como Martin Luder, fue un teólogo, filósofo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la Reforma protestante en Alemania y cuyas enseñanzas inspiraron la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo.

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Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.

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Santiago el Justo

Santiago o Jacobo el Justo (¿Nazaret?, inicios del -Jerusalén, 62 o 69 d. C.) fue hermano de Jesús de Nazaret, una figura importante del cristianismo primitivo y líder de la comunidad (ekklēsia) judeocristiana de Jerusalén, que «ocupó un lugar central entre todas las iglesias».

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Septuaginta

La Biblia griega, comúnmente llamada Biblia Septuaginta o Biblia de los Setenta (en griego antiguo: ἡ Μετάφρασις τῶν Ἑβδομήκοντα; en griego moderno: Μετάφραση των Εβδομήκοντα; en latín: Septuaginta o Vetus Testamentum Graece iuxta LXX interpretes), y generalmente abreviada simplemente LXX, es una antigua recopilación en griego koiné de los libros hebreos y arameos del Tanaj o Biblia hebrea y otros libros, incluidos algunos escritos originalmente en griego.

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Simón Pedro

Simón Pedro (Betsaida, finales del -Roma, c. 67 d. C.),De acuerdo a la Tradición conocido también como san Pedro, Cefas o simplemente Pedro, fue, de acuerdo con múltiples pasajes neotestamentarios, uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret.

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Templo de Jerusalén

El templo de Jerusalén (hebreo: בית המקדש, Beit Hamikdash) fue el santuario más importante del reino de Judá, y del judaísmo, hasta su destrucción en el año 70.

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Timoteo de Éfeso

Timoteo, a quien el libro de los Hechos de los Apóstoles describe como un «discípulo», «hijo de una mujer judía creyente y de padre griego», fue un cristiano del citado en numerosos pasajes del Nuevo Testamento, siempre asociado con la figura de Pablo de Tarso.

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Torá

La Torá (Torah, lit., «instrucción, enseñanza, doctrina») es el texto que contiene la ley y el patrimonio identitario del pueblo judío; llamada Pentateuco en el cristianismo y Al-Tawrat por los musulmanes y drusos, constituye la base y el fundamento del judaísmo y noajismo.

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Viajes misioneros de Pablo

Los viajes misioneros de Pablo son una serie de viajes relatados por el libro de los Hechos de los apóstoles que realizó el apóstol Pablo con el fin de evangelizar y extender el cristianismo.

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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas

Comparación de El apóstol Pablo y el judaísmo y Pablo de Tarso

El apóstol Pablo y el judaísmo tiene 49 relaciones, mientras Pablo de Tarso tiene 305. Como tienen en común 21, el índice Jaccard es 5.93% = 21 / (49 + 305).

Referencias

En este artículo se encuentra la relación entre El apóstol Pablo y el judaísmo y Pablo de Tarso. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:

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