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Fuentes de la historicidad de Jesús y Nuevo Testamento

Accesos rápidos: Diferencias, Similitudes, Coeficiente de Similitud Jaccard, Referencias.

Diferencia entre Fuentes de la historicidad de Jesús y Nuevo Testamento

Fuentes de la historicidad de Jesús vs. Nuevo Testamento

Las fuentes de la historicidad de Jesús son fuentes principalmente cristianas, pero hay menciones en fuentes no cristianas que también son relevantes. El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.

Similitudes entre Fuentes de la historicidad de Jesús y Nuevo Testamento

Fuentes de la historicidad de Jesús y Nuevo Testamento tienen 16 cosas en común (en Unionpedia): Cristianismo, Crucifixión de Jesús, Epístola a Filemón, Epístola a los filipenses, Epístola a los gálatas, Epístola a los romanos, Evangelio de Juan, Evangelio de Lucas, Evangelio de Marcos, Evangelio de Mateo, Evangelios apócrifos, Hechos de los Apóstoles, Nuevo Testamento, Primera epístola a los tesalonicenses, Resurrección de Jesús, Segunda epístola a los corintios.

Cristianismo

El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.

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Crucifixión de Jesús

Jesús de Nazaret fue crucificado en Judea entre los años 30 y 33 d. C.

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Epístola a Filemón

La Epístola de Pablo a Filemón, conocida simplemente como Filemón, es uno de los libros del Nuevo Testamento cristiano.

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Epístola a los filipenses

La Epístola a los filipenses o simplemente Filipenses es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.

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Epístola a los gálatas

La Epístola a los gálatas es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.

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Epístola a los romanos

La Epístola a los romanos, a menudo abreviada como Romanos, es el sexto libro del Nuevo Testamento.

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Evangelio de Juan

El Evangelio de Juan, también llamado Evangelio según san Juan o Evangelio según Juan es el cuarto de los evangelios canónicos constitutivos del Nuevo Testamento.

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Evangelio de Lucas

El Evangelio de Lucas o Evangelio según san Lucas (en griego, Κατά Λουκᾶν εὐαγγέλιον) es el tercero y más extenso de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento bíblico.

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Evangelio de Marcos

El Evangelio según Marcos o Evangelio de Marcos (en griego, κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον; abreviado, Mc) es el segundo libro del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana.

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Evangelio de Mateo

El Evangelio de Mateo es el primer libro del Nuevo Testamento y uno de los tres evangelios sinópticos.

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Evangelios apócrifos

Los evangelios apócrifos o extracanónicos son los escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de Jesús de Nazaret que no fueron incluidos ni aceptados en el canon de la Biblia israelita Septuaginta griega, así como tampoco de ninguna de las versiones de la Biblia usadas por distintos grupos de cristianos como la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, Comunión anglicana e Iglesias protestantes.

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Hechos de los Apóstoles

Los Hechos de los Apóstoles (en griego antiguo, Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Práxeis tôn Apostólōn; Actūs Apostolōrum), también conocido como el libro de los Hechos o simplemente los Hechos, es un libro del ó que relata la fundación del cristianismo y su primera expansión por el Imperio romano.

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Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.

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Primera epístola a los tesalonicenses

La Primera epístola a los tesalonicenses o 1.ª de Tesalonicenses es uno de los veintisiete libros que conforman el Nuevo Testamento cristiano.

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Resurrección de Jesús

La resurrección de Jesús es la creencia religiosa cristiana según la cual, después de haber sido condenado a muerte y ser crucificado, Jesús fue resucitado de entre los muertos, como «primicias de los que durmieron», siendo exaltado como Cristo (Mesías) y Señor.

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Segunda epístola a los corintios

La segunda epístola a los corintios es un escrito que pertenece al Nuevo Testamento, la parte más reciente de la Biblia.

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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas

Comparación de Fuentes de la historicidad de Jesús y Nuevo Testamento

Fuentes de la historicidad de Jesús tiene 71 relaciones, mientras Nuevo Testamento tiene 96. Como tienen en común 16, el índice Jaccard es 9.58% = 16 / (71 + 96).

Referencias

En este artículo se encuentra la relación entre Fuentes de la historicidad de Jesús y Nuevo Testamento. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:

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