Musulmán y Shahada

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Diferencia entre Musulmán y Shahada

Musulmán vs. Shahada

Musulmán (مسلم, muslim) es quien acepta las creencias islámicas, es decir, que cree en un solo Dios y además en el profeta Mahoma como Mensajero de Dios. La shahāda (translit) o profesión de fe islámica es la declaración de fe en un único Dios, de acuerdo con la fe islámica y las enseñanzas de Mahoma.

Alá

Alá (en árabe: الله) es la hispanización de la palabra árabe الله (al-lāh), que en español significa 'El Dios'.

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Ali Ibn Abi Tálib

Abu al-Hasan Ali ibn Abi Tálib (أَبُو ٱلْحَسَن عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب, transliteración: ʾAbū al-Ḥasan ʿAlīy ibn ʾAbī Ṭālib; 23 de octubre de 599 o 600 - 28 de enero de 661), o simplemente Alí, era el primer imán para los chiíes y el primo y yerno del profeta Mahoma (ya que estaba casado con la hija del profeta, Fátima). Era el padre de Hasan, Husáin, Muhammad ibn al-Hanafiyya, Zaynab y Umm Kulzúm. Después de la invitación de Muhammad al Islam, Ali ibn Abi-Tálib se convirtió en uno de los primeros conversos al Islam a la edad de 9 a 11 años, Anunciando públicamente la aceptación del Islam en la primera invitación por Muhammad, así que Muhammad lo llamó "su hermano, testamentario y sucesor". Se narra que Ali ayudó a la emigración de Muhammad en Lailat al-Mabit, y después de emigrar a Medina cuando Muhammad creaba el pacto de hermandad entre los musulmanes lo eligió como su hermano. En Medina, era el portaestandarte del Ejército Islámico en la mayoría de las guerras y se hizo famoso por su valentía. Cuando Muhammad regresó de su última ceremonia del Hayy en la región de Ghadir Jum, pronunció la frase "Quienquiera que yo sea su líder, este Ali es su líder también", Pero el significado de la oración fue discutido por chiitas y sunitas. Sobre esta base, los chiitas creían en la elección de Ali como un imam y sucesor del Profeta, pero los sunitas lo interpretan como la amistad con Ali. Después de la muerte de Muhammad, cuando Ali estaba haciendo los arreglos para su entierro, un grupo de los musulmanes se reunió en la Saqifa de Bani Sa'ida y después de consultarse entre sí sobre la elección de su sucesor, juraron lealtad a Abu Bakr como el califa. Al principio Ali ibn Abi Tálib se negó a jurar lealtad a Abu Bakr; Pero después de seis meses, tuvo que aceptarlo. Durante el califato de los primeros tres califas, Ali ibn Abi-Tálib no participaba en las guerras y no tenía activo político excepto para la elección del tercer califa. Por supuesto, cuando le pidieron, les dabas sus recomendaciones a los califas en asuntos religiosos, judiciales y políticos. Después del asesinato de Uzmán, fue elegido como el cuarto califa de los musulmanes. La época de su califato coincidió con las primeras guerras civiles entre los musulmanes y rebeldes como los iraníes. Ali se enfrentó a dos grupos diferentes: un grupo encabezado por Aisha, Talha y Zubayr en La Meca que quería celebrar un consejo para determinar otro califa, y otro grupo liderado por Mu'awiya en Siria que quería vengarse del asesinato de Uzmán. Cuatro meses después del califato, Ali derrotó al primer grupo en la batalla de Yamal; Pero la guerra de Siffín con Mu'awiya no fue concluyente militarmente y se llegó al tema del arbitraje, terminándose en contra de Ali. Luego, en el año 38 DH, luchó con los jariyistas, quienes consideraron la aceptación del arbitraje por parte de Ali como una herejía y se rebelaron contra él, en la guerra Nahrwan, la que resultaba su fracaso. Ali gobernaba como cuarto años y último califa ortodoxo bien guiado (Rashidun) desde 656 hasta 661 y fue asesinado por Abd al-Rahman ibn Mulyam. Ali ha sido comparado con Jesús en varios hadices atribuidos a Mahoma y ha sido llamado "el segundo Mesías". A pesar de las diferencias en la historiografía musulmana, las fuentes islámicas coinciden en que Ali era una figura destacada religiosa y gobernaba de acuerdo con el Corán y la Sunnah. Ali implementaba cuidadosamente las reglas islámicas y se alejaba de culminar las posesiones mundanas. Una gran cantidad de discursos breves de Ali se han convertido en parte de la cultura islámica general, y los especialistas en idioma árabe han notado la elocuencia única de sus palabras. Para los musulmanes sunitas, la importancia de Alí radica en que es considerado como el cuarto y último califa bien guiado, mientras que para los musulmanes chiíes Alí fue el primer imán y se le considera a él y a sus descendientes como legítimos sucesores de Mahoma, todos los cuales son miembros de la Ahl al-Bayt. Este desacuerdo produjo la división de la comunidad musulmana en dos ramas principales: la sunita, la chiita. Algunas fuentes sostienen que Alí fue la única persona nacida en el santuario de la Kaaba de La Meca. Según las fuentes, Fátima bint Asad fue a la Kaaba después cuando sentía el dolor del parto y comenzó a orar a Dios. Mientras tanto, la pared de la Kaaba se agrietó y Fátima entró en ella y dio a luz a su hijo. Su padre era Abu Tálib ibn Abd al-Muttálib y su madre Fátimah bint Ásad. Fue criado en la casa de Mahoma desde los seis años como hijo adoptivo suyo. A su vez, el padre de Alí, Abu Tálib, era el tío y tutor de Mahoma y quien le acogió tras ponerse huérfano. Ali se convirtió además en yerno del profeta, al casarse en 623 con Fátima, ya que Mahoma dijo a Alí que Alá le había ordenado que se casara con la hija que tenía con su primera esposa Jadiya. Mahoma dijo a Fátima: "Te he casado con el más querido de mi familia.".

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Chiismo

El chiismo, islam chií o islam chiita (o chía, šīʿa) constituye una de las principales ramas del islam junto al sunismo.

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Cristianismo

El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.

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Mahoma

Mahoma (translit) (La Meca, c. 26 de abril de 570-Medina, 8 de junio de 632) fue el fundador del islam.

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Profeta

El término profeta en la creencia religiosa se refiere a una persona que sirve como intermediario entre la humanidad y la divinidad.

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Ramadán

Ramadán es el noveno mes del calendario islámico, respetado por musulmanes en todo el mundo como el mes de ayuno, oración, reflexión y comunidad.Según la fonología árabe, se puede realizar como rɑmɑˈdˤɑːn, ramaˈdˤɑːn, ræmæˈdˤɑːn, dependiendo de la región. Cada año el mes en el que se celebra el Ramadán cambia en torno al mes lunar. Es una conmemoración de la primera revelación de Mahoma. El cumplimiento anual del Ramadán está considerado como uno de los Cinco Pilares de Islam y su duración es de veintinueve a treinta días, a partir de la luna creciente hasta la próxima luna creciente. Los ayunos van desde el amanecer hasta el ocaso y es fard (obligatorio) a excepción de personas adultas con enfermedades crónicas, que estén viajando, embarazadas, en periodo de lactancia, diabéticas, o durante la menstruación. La primera comida debe darse antes del amanecer y es denominada suhur y el festín nocturno denominado iftar. A pesar de que una fetua declara que musulmanes que viven en regiones con sol de medianoche o con noche polar tendrían que seguir el horario de Meca, es una práctica común seguir el horario del país más cercano en el que la noche puede ser diferenciada del día.See article "How Long Muslims Fast For Ramadan Around The World" -Huffingtonpost.co /31 July 2014 and article "Fasting Hours of Ramadan 2014" -Onislam.net / 29 June 2014 and article "The true spirit of Ramadan" -Gulfnews.com /31 July 2014 Las recompensas espirituales (Sawāb or Thawāb) por los ayunos se multiplican durante el Ramadán. Consiguientemente, los musulmanes no solo se abstienen de consumir alimentos y bebidas, sino también de productos del tabaco, relaciones sexuales, y comportamiento pecaminoso, dedicándose en cambio al salat (oración), recitación del Corán, realizando acciones benéficas y fortaleciendo la pureza y conciencia hacia Dios (taqwa).

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Sunismo

Los suníes o sunitas (en idioma árabe, سنّة) ʾAhlu-s-Sunnati wa-l-Jamāʿah (أهل السنة والجماعة) son el grupo musulmán mayoritario en la comunidad islámica mundial, seguido por el 87-90% de todos los musulmanes del mundo.

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Yihad

Yihad (ﺟﻬﺎﺩ ŷihād) es un concepto del islam que representa una obligación religiosa de los musulmanes.

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