Similitudes entre Santiago el Justo y Simón Pedro
Santiago el Justo y Simón Pedro tienen 41 cosas en común (en Unionpedia): Andrés el Apóstol, Apóstol, Cesarea Marítima, Clemente de Alejandría, Clemente de Roma, Concilio de Jerusalén, Enciclopedia Católica, Epístola a los gálatas, Epístola de Judas, Epístolas paulinas, Eusebio de Cesarea, Evangelio de Juan, Evangelio de Lucas, Evangelio de Marcos, Evangelio de Mateo, Evangelios canónicos, Evangelios sinópticos, Galilea, Hechos de los Apóstoles, Herodes Agripa I, Iglesia asiria del Oriente, Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Iglesias ortodoxas orientales, Ireneo de Lyon, Jerónimo (santo), Jesús de Nazaret, Juan el Apóstol, Juan el Bautista, Judas Iscariote, ..., Koiné, Lenguas arameas, Nuevo Testamento, Orígenes, Pablo de Tarso, Padres de la Iglesia, Primera epístola a los corintios, Protestantismo, Santiago el Mayor, Tertuliano, Tomás el Apóstol. Expandir índice (11 más) »
Andrés el Apóstol
Andrés el Apóstol (en griego: Ἀνδρέας, Andréas; comienzos del -mediados del), también conocido como san Andrés, fue probablemente el primer apóstol de Jesús.
Andrés el Apóstol y Santiago el Justo · Andrés el Apóstol y Simón Pedro ·
Apóstol
En la religión cristiana, los apóstoles son los hombres escogidos por Jesús de Nazaret para que fueran «pescadores de hombres», es decir, para multiplicar su presencia y propagar su mensaje.
Apóstol y Santiago el Justo · Apóstol y Simón Pedro ·
Cesarea Marítima
Cesarea Marítima (en latín Caesarea Maritima, en griego Parálios Kaisáreia, Παράλιος Καισάρεια, en hebreo moderno קיסריה מריטימה, y originalmente solo Cesarea, Kaisáreia, Καισάρεια) fue una de las cuatro colonias romanas para legionarios veteranos en la región de Siria-Fenicia, creada por el Imperio romano.
Cesarea Marítima y Santiago el Justo · Cesarea Marítima y Simón Pedro ·
Clemente de Alejandría
Clemente de Alejandría (en latín: Titus Flavius Clemens) fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad, además de ser uno de los más destacados maestros de dicha ciudad.
Clemente de Alejandría y Santiago el Justo · Clemente de Alejandría y Simón Pedro ·
Clemente de Roma
Clemente de Roma, Clemente Romano o Clemente I fue obispo de Roma, y por su carácter de obispo de Roma, la Iglesia católica lo considera su cuarto papa, (aunque ese término se creó dos siglos después de su muerte).
Clemente de Roma y Santiago el Justo · Clemente de Roma y Simón Pedro ·
Concilio de Jerusalén
Concilio de Jerusalén (o Conferencia Apostólica) es el nombre aplicado por los historiadores y teólogos a un concilio de la era apostólica del cristianismo primitivo que se celebró en Jerusalén alrededor del año 50 d.C. Es único entre los antiguos consejos preecuménicos, por lo cual es considerado por los católicos y ortodoxos como un prototipo y precursor de los Concilios Ecuménicos posteriores y una parte clave de la ética cristiana.
Concilio de Jerusalén y Santiago el Justo · Concilio de Jerusalén y Simón Pedro ·
Enciclopedia Católica
La Enciclopedia Católica (en inglés: Catholic Encyclopedia) es una enciclopedia escrita en inglés y publicada en 1913 por The Encyclopedia Press.
Enciclopedia Católica y Santiago el Justo · Enciclopedia Católica y Simón Pedro ·
Epístola a los gálatas
La Epístola a los gálatas es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento.
Epístola a los gálatas y Santiago el Justo · Epístola a los gálatas y Simón Pedro ·
Epístola de Judas
La Epístola de Judas es una carta (epístola) del Nuevo Testamento.
Epístola de Judas y Santiago el Justo · Epístola de Judas y Simón Pedro ·
Epístolas paulinas
Las epístolas paulinas son un conjunto de trece o catorce cartas (epístolas) escritas o atribuidas a Pablo de Tarso y redactadas en griego koiné en el.
Epístolas paulinas y Santiago el Justo · Epístolas paulinas y Simón Pedro ·
Eusebio de Cesarea
Eusebio de Cesarea (c. 263-30 de mayo de 339, probablemente en Cesarea de Palestina), también conocido como Eusebius Pamphili (Eusebio Panfilio, o literalmente, ‘Eusebio, amigo de Pánfilo’), fue obispo de Cesarea, exégeta y asimismo conocido como el padre de la historia de la Iglesia porque sus escritos están entre los primeros relatos de la historia del cristianismo primitivo.
Eusebio de Cesarea y Santiago el Justo · Eusebio de Cesarea y Simón Pedro ·
Evangelio de Juan
El Evangelio de Juan, también llamado Evangelio según san Juan o Evangelio según Juan es el cuarto de los evangelios canónicos constitutivos del Nuevo Testamento.
Evangelio de Juan y Santiago el Justo · Evangelio de Juan y Simón Pedro ·
Evangelio de Lucas
El Evangelio de Lucas o Evangelio según san Lucas (en griego, Κατά Λουκᾶν εὐαγγέλιον) es el tercero y más extenso de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento bíblico.
Evangelio de Lucas y Santiago el Justo · Evangelio de Lucas y Simón Pedro ·
Evangelio de Marcos
El Evangelio según Marcos o Evangelio de Marcos (en griego, κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον; abreviado, Mc) es el segundo libro del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana.
Evangelio de Marcos y Santiago el Justo · Evangelio de Marcos y Simón Pedro ·
Evangelio de Mateo
El Evangelio de Mateo es el primer libro del Nuevo Testamento y uno de los tres evangelios sinópticos.
Evangelio de Mateo y Santiago el Justo · Evangelio de Mateo y Simón Pedro ·
Evangelios canónicos
Se denominan evangelios canónicos aquellos escritos neotestamentarios de carácter evangélico, redactados probablemente en el (algunos autores los datan como anteriores al año 70) y admitidos en el canon o lista de libros aceptados por las Iglesias cristianas en general.
Evangelios canónicos y Santiago el Justo · Evangelios canónicos y Simón Pedro ·
Evangelios sinópticos
La denominación evangelios sinópticos se utiliza para hacer referencia a tres de los cuatro evangelios canónicos, en concreto los de Mateo, Marcos y Lucas, en razón de su afinidad y de sus semejanzas en cuanto al orden de la narración y al contenido.
Evangelios sinópticos y Santiago el Justo · Evangelios sinópticos y Simón Pedro ·
Galilea
Galilea (en hebreo, הגליל ha-Galil, "la provincia"; en árabe, الجليل al-Ŷalil; en latín Galilaea, del griego antiguo Γαλιλαία) es una región histórica montañosa situada al norte de Israel, ubicada entre el mar Mediterráneo y el valle del Zabulón al oeste, la cordillera del Líbano al norte, el valle de Jezreel y Beit She'an al sur, el valle del Jordán, el valle de Hula y el Kinneret al este.
Galilea y Santiago el Justo · Galilea y Simón Pedro ·
Hechos de los Apóstoles
Los Hechos de los Apóstoles (en griego antiguo, Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Práxeis tôn Apostólōn; Actūs Apostolōrum), también conocido como el libro de los Hechos o simplemente los Hechos, es un libro del ó que relata la fundación del cristianismo y su primera expansión por el Imperio romano.
Hechos de los Apóstoles y Santiago el Justo · Hechos de los Apóstoles y Simón Pedro ·
Herodes Agripa I
Agripa I llamado el Grande (10 a. C. - 44).
Herodes Agripa I y Santiago el Justo · Herodes Agripa I y Simón Pedro ·
Iglesia asiria del Oriente
La santa Iglesia católica apostólica asiria del Oriente (ʿĒḏtā Qaddīštā wa-Šlīḥāytā Qāṯōlīqī ḏ-Maḏnḥā ḏ-ʾĀṯūrāyē) es una Iglesia oriental que sigue la cristología y eclesiología tradicional de la Iglesia del Oriente, fundada, según la tradición, por Tomás el Apóstol.
Iglesia asiria del Oriente y Santiago el Justo · Iglesia asiria del Oriente y Simón Pedro ·
Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
Iglesia católica y Santiago el Justo · Iglesia católica y Simón Pedro ·
Iglesia ortodoxa
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (translit), es una comunión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
Iglesia ortodoxa y Santiago el Justo · Iglesia ortodoxa y Simón Pedro ·
Iglesias ortodoxas orientales
Las Iglesias ortodoxas orientales son un grupo de iglesias cristianas orientales que se adhieren a la cristología miafisita, con un total de aproximadamente 60 millones de fieles en todo el mundo.
Iglesias ortodoxas orientales y Santiago el Justo · Iglesias ortodoxas orientales y Simón Pedro ·
Ireneo de Lyon
Ireneo de Lyon, conocido como san Ireneo (en griego: Εἰρηναῖος) (Esmirna, Asia Menor, c. 140 - Lyon, c. 202), fue obispo de la ciudad de Lyon desde 189 hasta su muerte.
Ireneo de Lyon y Santiago el Justo · Ireneo de Lyon y Simón Pedro ·
Jerónimo (santo)
Eusebio Hierónimo (Eusebius Sophronius Hieronymus; Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος) (Estridón, Dalmacia, c. 340-Belén, 30 de septiembre de 420), conocido comúnmente como san Jerónimo, pero también como Jerónimo de Estridón o, simplemente, Jerónimo, es un santo cristiano y padre de la iglesia, que tradujo la Biblia del hebreo y del griego al latín por encargo del papa Dámaso I. La traducción al latín de la Biblia hecha por san Jerónimo fue llamada la Vulgata (de vulgata editio, 'edición para el pueblo') y publicada en el de la era cristiana.
Jerónimo (santo) y Santiago el Justo · Jerónimo (santo) y Simón Pedro ·
Jesús de Nazaret
Jesús de Nazaret, también llamado Cristo, Jesucristo o simplemente Jesús (Reino de Judea, Imperio romano; ca. 4 a. C.El error de datación del nacimiento de Jesús se remonta al computus del monje del siglo Dionisio el Exiguo, usando ciclos metónicos para calcularla, y renovando así las tablas de Pascua usadas anteriormente para situar el día de la Pascua. Se estima que su error fue de entre 4 y 7 años. Véase Lugar y fecha de nacimiento.-Jerusalén, provincia de Judea, Imperio romano; 30-33 d.C.), fue un predicador y líder religioso judío.
Jesús de Nazaret y Santiago el Justo · Jesús de Nazaret y Simón Pedro ·
Juan el Apóstol
Juan el Apóstol o San Juan, también llamado San Juan Evangelista (hebreo יוחנן Yohanan, «el Señor es misericordioso») fue, según diversos textos neotestamentarios (Evangelios sinópticos, Hechos de los Apóstoles, Epístola a los Gálatas), uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret.
Juan el Apóstol y Santiago el Justo · Juan el Apóstol y Simón Pedro ·
Juan el Bautista
Juan el Bautista (en griego Ἰωάννης ὁ βαπτιστής, Ioannēs ho baptistēs o Ἰωάννης ὁ βαπτίζων, Ioannēs ho baptizōn;Lang, Bernhard (2009) International Review of Biblical Studies Brill Academic Publications ISBN 9004172548 Página 380 – "33/34 "El matrimonio a.C. de Herodes Antípas con Herodías (y la llegada del ministerio de Jesús en un año sabático); 35 a.C.-Muerte de Juan el Bautista"Wetterau, Bruce. World history. Nueva York: Henry Holt and company. 1994. conocido como profeta Yahya en el Corán), o simplemente el Bautista o San Juan, fue un predicador ambulante judíoCross, F. L. (ed.) (2005) Oxford Dictionary of the Christian Church, 3ª ed.
Juan el Bautista y Santiago el Justo · Juan el Bautista y Simón Pedro ·
Judas Iscariote
Judas Iscariote (en arameo: ܝܗܘܕܐ ܣܟܪܝܘܛܐ, en griego bíblico: Ἰούδας Ἰσκαριώτης, Ioudas Iskariōtēs y probablemente en hebreo: יהודה איש-קריות Yehūḏā ʾĪš-Qǝrīyyōṯ. Kerioth ?- Jerusalén ca. 30 d.C.) fue uno de los apóstoles elegidos por Jesucristo.
Judas Iscariote y Santiago el Justo · Judas Iscariote y Simón Pedro ·
Koiné
La lengua koiné (en griego antiguo: ἡ Κοινὴ ɣλῶσσα, ‘lengua común’, o, más frecuentemente, ἡ Κοινὴ διάλεκτος, ‘habla común’; en neogriego: Ελληνιστική Κοινή o Ελληνική Κοινή; en latín: Lingua Graeca antiqua communis o Dialectus communis) fue una variedad de la lengua griega utilizada en el mundo helenístico, es decir, en el periodo subsiguiente a las conquistas de Alejandro Magno.
Koiné y Santiago el Justo · Koiné y Simón Pedro ·
Lenguas arameas
Las lenguas arameas (siríaco: ܐܪܡܝܐ, Ārāmāyâ), consideradas el idioma original de los arameos, es una lengua semítica del noroeste que se originó en el antiguo Aram y se extendió rápidamente al resto de Mesopotamia, donde se ha escrito de manera continua y continua durante más de tres mil años y se ha hablado en diferentes variantes.
Lenguas arameas y Santiago el Justo · Lenguas arameas y Simón Pedro ·
Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.
Nuevo Testamento y Santiago el Justo · Nuevo Testamento y Simón Pedro ·
Orígenes
Orígenes de Alejandría (c. 184-c. 253), también conocido como Orígenes Adamantius, fue un erudito, asceta y teólogo cristiano primitivo que nació y pasó la primera mitad de su carrera en Alejandría.
Orígenes y Santiago el Justo · Orígenes y Simón Pedro ·
Pablo de Tarso
Pablo de Tarso, de nombre judío Saulo de Tarso o Saulo Pablo, «…solían llevar un segundo nombre…» «Los judíos de esta época, especialmente en la Diáspora (es decir, fuera de Palestina), tenían dos nombres, uno griego o romano, y otro semítico».
Pablo de Tarso y Santiago el Justo · Pablo de Tarso y Simón Pedro ·
Padres de la Iglesia
Los Padres de la Iglesia, también llamados como Santos Padres, Primeros Padres de la Iglesia o Padres Cristianos, son un grupo de sacerdotes, teólogos y escritores eclesiásticos cristianos, obispos en su mayoría, que van desde el I hasta el VIII, y cuyo conjunto de doctrina es considerado testimonio de la fe y de la ortodoxia en el cristianismo.
Padres de la Iglesia y Santiago el Justo · Padres de la Iglesia y Simón Pedro ·
Primera epístola a los corintios
La Primera epístola a los corintios (abreviado 1 Co) es un libro del Nuevo Testamento de la Biblia.
Primera epístola a los corintios y Santiago el Justo · Primera epístola a los corintios y Simón Pedro ·
Protestantismo
El protestantismo es una de las ramas del cristianismo que sigue los principios teológicos de la Reforma protestante.
Protestantismo y Santiago el Justo · Protestantismo y Simón Pedro ·
Santiago el Mayor
Santiago de Zebedeo, también conocido como Santiago el Mayor, (en griego antiguo: Ἰάκωβος, Ἰákobos) fue, según diversos textos neotestamentarios (Evangelios sinópticos, Hechos de los Apóstoles), uno de los apóstoles más destacados de Jesús de Nazaret.
Santiago el Justo y Santiago el Mayor · Santiago el Mayor y Simón Pedro ·
Tertuliano
Quinto Septimio Florente Tertuliano (Quintus Septimius Florens Tertullianus) fue un padre de la Iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del y primera parte del.
Santiago el Justo y Tertuliano · Simón Pedro y Tertuliano ·
Tomás el Apóstol
Tomás (hebreo: תוֹמָאס; griego: Θωμᾶς; copto: ⲑⲱⲙⲁⲥ; sirio: ܬܐܘܡܐ ܫܠܝܚܐ Tʾōmā šliḥā), llamado también Judas Tomás Dídimo, fue uno de los doce apóstoles de Jesús, según el Nuevo Testamento.
Santiago el Justo y Tomás el Apóstol · Simón Pedro y Tomás el Apóstol ·
La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Santiago el Justo y Simón Pedro
- Qué tienen en común Santiago el Justo y Simón Pedro
- Semejanzas entre Santiago el Justo y Simón Pedro
Comparación de Santiago el Justo y Simón Pedro
Santiago el Justo tiene 163 relaciones, mientras Simón Pedro tiene 157. Como tienen en común 41, el índice Jaccard es 12.81% = 41 / (163 + 157).
Referencias
En este artículo se encuentra la relación entre Santiago el Justo y Simón Pedro. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite: