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Abad
Abad (del arameo Abba que significa "padre") es un título eclesiástico otorgado al jefe masculino de un monasterio en varias tradiciones religiosas occidentales, incluido el cristianismo.
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Aizanoi
Aizanoi, latinizado como Aezani, fue una antigua ciudad griega en Anatolia occidental.
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Alejandro III (papa)
Alejandro III (Alexander PP.), de nombre secular Rolando Bandinelli (Siena, -Civita Castellana), fue el papa de la Iglesia católica desde el 7 de septiembre de 1159 hasta su muerte, acaecida veintidós años después.
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Alejandro VI
Alejandro VI (Játiva, 1 de enero de 1431-Roma, 18 de agosto de 1503) fue el papa n.º 214 de la Iglesia católica entre 1492 y 1503.
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Anastasio (antipapa)
Anastasio, llamado Anastasio el Bibliotecario, nació hacia el 810 y murió en 879.
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Antitrinitarismo
Antitrinitarismo es una forma de cristianismo que rechaza el dogma cristiano de la trinidad —la enseñanza de que Dios es tres hipóstasis o personas distintas, que son coeternas, coiguales e indivisiblemente unidas en un solo ser, y esencia (del griego ousia)—.
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Arquidiócesis de Catania
La arquidiócesis de Catania (Archidioecesis Catanensis) es una sede metropolitana de la Iglesia católica en Italia perteneciente a la región eclesiástica Sicilia.
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Arrianismo
El arrianismo (griego: Ἀρειανισμός, Areianismós) es una doctrina cristológica atribuida al presbítero alejandrino Arrio (ca. 256–336).
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Arzobispo de York
El arzobispo de York es un clérigo de alto rango en la Iglesia de Inglaterra, solo superado por el arzobispo de Canterbury.
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Autocefalia
La autocefalia (del griego αὐτο- auto-, 'propia', y κεφαλή kephalḗ, 'cabeza') en el cristianismo, especialmente en las Iglesias ortodoxas y ortodoxas orientales, es el estatus jerárquico de una Iglesia en la que tiene como cabeza a uno de sus obispos, quien no responde a la autoridad de ningún otro jerarca.
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Ático de Constantinopla
Ático (muerto en el año 425) fue un arzobispo de Constantinopla (406-425) y sucesor de Arsacio de Tarso.
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Éfeso
Éfeso (translit; Ephesus; Efes) fue en la Antigüedad una localidad de Asia Menor, en la actual Turquía.
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Bardanes de Arevel
Bardanes de Arevel o Vardan Areveltsi (Վարդան Արևելցի; Vardan el oriental, circa 1198-1271 AD) fue un historiador, geógrafo, filósofo y traductor armenio del.
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Basílica de Damous El Karita
La basílica de Damous El Karita es una basílica tunecina en ruinas que data de la Antigüedad tardía y de la época bizantina.
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Basílica de San Saba
La basílica de San Saba es una histórica basílica situada en Roma (Italia).
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Biblia
La Biblia (del latín tardío biblĭa, y éste del griego βιβλία; literalmente ‘libros’) es un conjunto de libros canónicos que en el cristianismo y en otras religiones se consideran producto de inspiración divina y un reflejo o registro de la relación entre Dios y la humanidad.
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Bonifacio IX
Bonifacio IX, (Nápoles, c. 1356-Roma, 1 de octubre de 1404) fue el papa de la Iglesia católica, de 1389 a 1404.
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Bonifacio VIII
Bonifacio VIII (Anagni, c. 1235-Roma, 11 de octubre de 1303) fue el papa de la Iglesia católica, de 1294 a 1303.
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Calcedonia (ciudad)
Calcedón o Calcedonia (Χαλκηδών, Καλχηδών) fue una antigua ciudad griega de Bitinia (actualmente en Turquía), situada en la entrada oriental del Ponto Euxino, frente a Bizancio y al sur de Crisópolis (Scútari, la actual Üsküdar).
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Calendario juliano revisado
El calendario juliano revisado, también conocido como calendario de Milanković, o informalmente como calendario nuevo, es un calendario propuesto por el científico serbio Milutin Milanković en 1923, con el fin de reemplazar el calendario eclesiástico basado en el calendario juliano hasta el momento en uso por la totalidad de la Iglesia ortodoxa.
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Calle del Concilio de Trento (Barcelona)
La calle del Concilio de Trento es una calle de los barrios de San Martín de Provensals y La Verneda y la Paz de Barcelona (España).
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Catecismo de la Iglesia católica
El Catecismo de la Iglesia católica (Catechismus Catholicæ Ecclesiæ, representado como CCE en las citas bibliográficas), o catecismo universal, cuya versión oficial fue publicada en latín en 1997 contiene la exposición de la fe, doctrina y moral de la Iglesia católica, atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el Magisterio eclesiástico.
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Catedral de Lyon
La catedral de San Juan Bautista de Lyon (Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Lyon), a menudo llamada simplemente catedral de Lyon o primacial de San Juan (Primatiale Saint-Jean-Baptiste-et-Saint-Étienne) es la catedral y primado de Lyon (Francia).
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Cónclave
El cónclave es la reunión que celebra el Colegio Cardenalicio de la Iglesia católica para elegir a un nuevo papa, cargo que lleva aparejados el de obispo de Roma y el de jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano.
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Cónclave de 1878
El cónclave papal de 1878 fue realizado como resultado de la muerte del Papa Pío IX en el Palacio Apostólico Vaticano el 7 de febrero de 1878.
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Celibato religioso
El celibato clerical o religioso es en ciertas religiones un requisito que implica que algunos o todos los miembros del clero no estén casados.
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Cirilo VI
El papa San Cirilo VI de Alejandría (nacido como Azer Youssef Atta; Damanhur, Egipto, 2 de agosto de 1902 - 9 de marzo de 1971) fue el papa y patriarca de la Iglesia ortodoxa copta de Alejandría desde el 10 de mayo de 1959 hasta su muerte el 9 de marzo de 1971.
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Cisma de los Tres Capítulos
El Cisma de los tres Capítulos o Controversia de los Tres Capítulos fue un intento de reconciliar a los cristianos no calcedonianos de Siria (Iglesia ortodoxa siria) y Egipto (Iglesia ortodoxa copta) con la ortodoxia calcedonia oriental, tras el fracaso del Henotikon.
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Colegialidad en la Iglesia católica
En la Iglesia católica, la colegialidad se refiere a que "el Papa gobierna la Iglesia en colaboración con los obispos de las Iglesias locales, respetando su debida autonomía" En la Iglesia primitiva, los papas ejercían a veces la autoridad moral más que el poder administrativo, y esa autoridad no se ejercía con demasiada frecuencia; las Iglesias regionales elegían a sus propios obispos, resolvían las disputas en sínodos locales y sólo sentían la necesidad de apelar al Papa en circunstancias especiales..
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Colegio Cardenalicio
El Sacro Colegio Cardenalicio, comúnmente abreviado como Colegio Cardenalicio o Sacro Colegio es un consejo de alta jerarquía eclesiástica integrado por todos los proclamados cardenales de la Iglesia católica.
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Colegio episcopal
Colegio episcopal, también conocido como Ordo de los obispos, es un término utilizado en la Iglesia católica para designar el conjunto de aquellos obispos que están en comunión con el papa.
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Colegio Tridentino de Comayagua
Colegio Tridentino de San Agustín era un centro de educación en la Villa de Santa María de la Nueva Valladolid de Comayagua en Nueva España, hoy en día Honduras.
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Conciliarismo
El conciliarismo o teoría conciliar es una doctrina que considera al concilio ecuménico como la suprema autoridad de la Iglesia católica, elevándolo (condicionalmente o por principio) por encima del papa.
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Concilio
El concilio (del latín concilĭum) es una reunión o asamblea de autoridades religiosas (obispos, sobreveedores y otros eclesiásticos, los nombres dependen de cada institución religiosa) efectuada en la Iglesia católica, en la Iglesia ortodoxa y en algunas iglesias protestantes evangélicas, para deliberar o decidir sobre las materias doctrinales y de disciplina.
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Concilio (desambiguación)
Concilio puede referirse a.
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Concilio de Arlés
La ciudad de Arlés (antiguo Arelate), situada en el sur de la Galia Romana (actual Francia) acogió varios concilios o sínodos conocidos como Concilium Arelatense en la historia de la Iglesia cristiana.
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Concilio de Éfeso
El Concilio de Éfeso se celebró entre el 22 de junio y el 16 de julio del año 431, en Éfeso, antiguo puerto griego, en la actual Turquía y es considerado el tercero de los siete primeros concilios ecuménicos.
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Concilio de Calcedonia
El Concilio de Calcedonia fue un concilio ecuménico que tuvo lugar entre el 8 de octubre y el 1 de noviembre de 451 en Calcedonia, ciudad de Bitinia, en Asia Menor y es considerado como uno de los siete primeros concilios ecuménicos.
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Concilio de Clermont (535)
En la localidad hoy conocida como Clermont-Ferrand, (capital de la región de Auvernia y del departamento del Puy-de-Dôme, al centro sur de Francia, en el corazón del Macizo Central), (entonces conocida como Arvernis o Avernum), a partir del 8 de noviembre del año 535, quince prelados del reino de Austrasia (parte nororiental del Reino Franco durante el periodo de los reyes merovingios), asistieron bajo la presidencia de Honorato, obispo de Bourges, a un sínodo o concilio plenario, o nacional (de menor rango que los llamados Concilios ecuménicos), conocido como Primer Concilio de Clermont.
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Concilio de Constantinopla de 869-870
El Concilio de Constantinopla de 869–870 —cuarto (ecuménico) de Constaninopla para la Iglesia Romana que lo considera el octavo concilio ecuménico– fue convocado por el emperador bizantino Basilio I ''el Macedonio'' en 869, y finaliza en 870, estando en Roma de papa Adriano II.
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Concilio de Constantinopla sobre hesicasmo
Los teólogos ortodoxos consideran como ecuménico uno de los concilios celebrados en Constantinopla, capital del Imperio bizantino, en la década 1341-1351 para tratar las disputas teológicas sobre el hesicasmo y lo tratan como el noveno de los concilios ecuménicos (quinto ecuménico di Constantinopla), tras el Concilio de Constantinopla de 879–880, que clasifican como octavo concilio ecuménico (cuarto ecuménico de Constantinopla).
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Concilio de Constanza
El Concilio de Constanza fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica, convocado el 30 de octubre de 1413 por Segismundo de Luxemburgo, emperador germánico, y el antipapaSe utiliza aquí el término "antipapa" no con uso peyorativo.
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Concilio de Elvira
El Concilio de Elvira o de Iliberis (en latín: Concilium Eliberritanum) fue el primer concilio que se celebró en Hispania Bætica por la iglesia cristiana en el primer tercio del s.IV.
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Concilio de Florencia
El Concilio de Florencia, también conocido como Concilio de Basilea-Ferrara-Florencia, fue el XVII concilio ecuménico de la Iglesia católica convocado por el papa Martín V. Iniciado en Basilea en 1431, se trasladó a Ferrara en 1438, a Florencia en 1439 y finalizó en Roma en 1445.
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Concilio de Hieria
"Concilio de Constantinopla V" es un nombre dado por algunos al Concilio de Hieria (754), y por otros al Concilio de Constantinopla sobre hesicasmo (1341 o 1351). El Concilio de Hieria o concilio de Hiereia fue un concilio convocado por el emperador bizantino Constantino V en el año 754, con el fin de condenar la iconodulia.
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Concilio de Jerusalén
Concilio de Jerusalén (o Conferencia Apostólica) es el nombre aplicado por los historiadores y teólogos a un concilio de la era apostólica del cristianismo primitivo que se celebró en Jerusalén alrededor del año 50 d.C. Es único entre los antiguos consejos preecuménicos, por lo cual es considerado por los católicos y ortodoxos como un prototipo y precursor de los Concilios Ecuménicos posteriores y una parte clave de la ética cristiana.
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Concilio de Letrán (649)
El Concilio de Letrán de 649, también conocido como primer o segundo Sínodo Lateranense fue un sínodo convocado por el papa Martín I el año 649 y celebrado en la Archibasílica de San Juan de Letrán, en Roma, para condenar el monotelismo, una doctrina cristológica defendida por el Patriarca de Constantinopla Sergio I y otros obispos orientales según la cual Jesucristo tenía únicamente una voluntad divina y ninguna humana.
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Concilio de Letrán V
El Quinto Concilio Lateranense se celebró en Roma, teniendo como sede la Basílica de San Juan de Letrán, y desarrollándose en doce sesiones entre el 3 de mayo de 1512 y el 16 de marzo de 1517.
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Concilio de Lyon I
El primer Concilio de Lyon es considerado por la Iglesia católica como el XIII Concilio ecuménico y el quinto de los celebrados en Occidente.
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Concilio de Lyon II
El segundo Concilio de Lyon es considerado por la Iglesia católica como el XIV Concilio Ecuménico y el sexto de los celebrados en Occidente.
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Concilio de Nicea
Concilio de Nicea puede referirse a cualquier de los dos concilios ecuménicos que se llevaron a cabo en Nicea.
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Concilio de Nicea I
El concilio de Nicea I (o Primer concilio de Nicea) fue un sínodo de obispos cristianos, considerado como el primer concilio de la Iglesia católica que tuvo lugar entre el 20 de mayo y el 19 de junio de 325 en la ciudad de Nicea de Bitinia en el Imperio romano y el primero de los siete primeros concilios ecuménicos.
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Concilio de Nicomedia
El Concilio de Nicomedia fue convocado por el emperador romano Constantino I en el año 328, con el propósito específico de revaluar la situación del presbítero Arrio de Alejandría en la Iglesia.
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Concilio de Pisa
El Concilio de Pisa fue una reunión de cardenales, obispos y teólogos, que se celebró en el año 1409 con la intención de poner fin a la división que desde hacía treinta años afectaba a la Iglesia católica.
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Concilio de Siena
El Concilio de Siena, en principio, había sido convocado en Pavía por Martín V, cinco años después de la clausura del de Constanza, cumpliendo con el mandato del decreto conciliar Frequens.
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Concilio de Sutri
El Concilio de Sutri (o Sínodo de Sutri) fue convocado por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique III y se inauguró el 20 de diciembre de 1046 en la ciudad montañosa de Sutri, en las afueras del Ducado de Roma.
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Concilio de Trento
Disegno di Elia Naurizio, incisione di Johann Heinrich Störcklin, pubblicata probabilmente tra il 1828 e il 1848 El Concilio de Trento fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica desarrollado en periodos discontinuos durante veinticinco sesiones entre los años 1545 y 1563.
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Concilio de Vienne
El Concilio de Vienne fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica que se celebró en la ciudad francesa de Vienne (Francia), en la catedral de San Mauricio, entre el 16 de octubre de 1311 y el 6 de mayo de 1312.
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Concilio provincial
Un concilio particular o concilio provincial es un concilio convocado por el arzobispo, o un legado de la sede apostólica y su misión es la de dirimir asuntos propios de la provincia eclesiástica, asuntos de interés común entre la Iglesia y el poder civil (los cuales están en la base del nacimiento de Les Corts), así como la urgencia en la aplicación de los cánones propios de los concilios ecuménicos.
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Concilio Quinisexto
El Concilio Quinisexto, también conocido como Concilio Trulano, Concilio Trullano, Segundo Concilio Trullano o Concilio in Trullo,Juan Plazaola: El arte sacro actual.
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Concilio Vaticano II
El Concilio Vaticano II fue el vigésimo primer concilio ecuménico de la Iglesia católica, que tenía por objeto principal la relación entre la Iglesia y el mundo moderno.
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Concilios de Constantinopla
Concilios de Constantinopla es la denominación que reciben los concilios que celebró la Iglesia cristiana en la ciudad de Constantinopla, la capital del Imperio bizantino, actualmente llamada Estambul.
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Concilios ecuménicos en la Iglesia católica
Según la Iglesia católica, un Concilio eclesiástico es ecuménico ("mundial"), si es "una congregación solemne de los obispos católicos del mundo por invitación del Papa para decidir con él sobre asuntos de la Iglesia".
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Concilios nacionales
Los concilios nacionales o plenarios son aquellos que, a diferencia de los ecuménicos, no son convocados directamente por el Papa, aunque sí con su autorización, participando en ellos sólo el episcopado de un continente, estado o región.
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Concilios preecuménicos de la iglesia antigua
En el cristianismo, los concilios eclesiásticos son reuniones formales de obispos y representantes de varias Iglesias que se reúnen para regular puntos de doctrina o disciplina.
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Concilium (desambiguación)
Concilium ("concilio" o "asamblea" en latín -las palabras latinas contio y comitia también son traducibles por "asamblea"-) puede referirse a.
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Conferencia episcopal
En la Iglesia católica, una conferencia episcopal o conferencia de obispos es una institución de carácter permanente formada por los obispos de una nación o territorio determinado, los cuales ejercen unidos algunas funciones pastorales para promover conforme a la norma del derecho el mayor bien de los fieles de su territorio, sobre todo mediante formas y modos de apostolado convenientemente acomodados a las circunstancias peculiares de tiempo y lugar.
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Confesión cristiana
Una confesión cristiana o denominación cristiana es aquella rama del cristianismo que funciona con un nombre, estructura o doctrina en común.
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Constantino I
Flavio Valerio Constantino (en latín: Flavius Valerius Constantinus; Naissus, 27 de febrero de 272 o 280-Nicomedia, Bitinia y Ponto, 22 de mayo de 337) fue emperador romano desde su proclamación por sus tropas el 25 de julio de 306, y gobernó un Imperio romano en constante crecimiento hasta su muerte.
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Constantino I y el cristianismo
Durante el reinado del Emperador romano Constantino el Grande (306-337 d. C.), el cristianismo comenzó a convertirse en la religión dominante del Imperio Romano.
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Contrarreforma
Se denomina Reforma católica o Contrarreforma a la respuesta de la Iglesia católica a la Reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado a la Iglesia.
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Controversia de la circuncisión en el cristianismo primitivo
El concilio de JerusalénUna descripción se encuentra en Hechos de los Apóstoles, capítulo.
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Controversia de Pascua
La controversia de Pascua se centra sobre la fecha correcta de la Pascua.
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Cristiandad oriental
Cristiandad oriental, cristianismo oriental o Iglesias orientales son denominaciones con las que se designa a la parte de la cristiandad, del cristianismo o a las Iglesias (conceptos no estrictamente equivalentes) que se desarrollaron desde el cristianismo primitivo en las regiones del Imperio romano de Oriente o bizantino, en la órbita cultural tardohelenística de lengua griega (también se habla de cristiandad griega).
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Cristianismo
El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.
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Cristianismo en el siglo IV
El cristianismo en el siglo IV estuvo dominado en su primera etapa por Constantino el Grande y el Primer Concilio de Nicea de 325, que fue el inicio del período de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787), y en su última etapa por el Edicto de Tesalónica de 380, que convirtió al Niceno en la iglesia estatal del Imperio Romano.
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Cristianismo en el siglo V
Durante el siglo V se produjeron muchos acontecimientos en el Cristianismo que llevaron a una mayor fractura de la Religión estatal del Imperio romano.
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Cristianismo en el siglo VI
En el cristianismo del siglo VI, el emperador romano Justiniano I lanzó una campaña militar en Constantinopla para reclamar las provincias occidentales de manos de los germanos, comenzando con el norte de África y continuando con Italia.
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Cristianismo en el siglo VII
Las divisiones Occidental (latina) y Oriental (griega) del cristianismo empezaron a tomar forma distintiva en el.
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Cristianismo en el siglo XX
El cristianismo del siglo XX se caracterizó por la aceleración de la secularización de la sociedad occidental, que había comenzado en el siglo XIX, y por la expansión del cristianismo a regiones no occidentales del mundo.
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Cristianismo en la antigüedad tardía
El cristianismo en la antigüedad tardía se refiere al desarrollo del cristianismo durante el Imperio romano cristiano, el período que va desde el ascenso del cristianismo bajo el emperador Constantino (c. 313), hasta la caída del Imperio romano de Occidente (c. 476).
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Cristianismo no calcedoniano
El cristianismo no calcedoniano comprende las ramas del cristianismo que no aceptan las resoluciones de la teológica del Concilio de Calcedonia, el Cuarto Concilio Ecuménico, celebrado en el año 451.
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Cristo
Este artículo trata sobre Jesús desde el punto de vista cristiano.
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Cristología
La cristología es la parte de la teología cristiana que dedica su estudio al papel que desempeña Jesús de Nazaret, en tanto designado con el título de «Cristo» o «Mesías», que significa "ungido".
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Cronología de la Iglesia católica
La historia de la Iglesia católica forma parte de la historia del cristianismo en su conjunto.
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Cyclopædia of Biblical, Theological and Eclesiastical Literature
Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (en español, «Enciclopedia de Literatura bíblica, teológica y eclesiástica») es el título de una enciclopedia bíblica, de orientación cristiana, publicada en inglés.
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Día de San Valentín
El Día de San Valentín o simplemente San Valentín es una festividad de origen católico que se celebra anualmente el 14 de febrero como conmemoración de las buenas obras realizadas por san Valentín de Roma, relacionadas con el concepto universal del amor y la afectividad.
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Declaración de los cuatro artículos
La Declaración de los Cuatro Artículos, escrita por Jacques-Bénigne Bossuet, fue adoptada en 1682 por la asamblea extraordinaria del clero del reino de Francia, convocada por Luis XIV en el conflicto entre él y el Papa Inocencio XI sobre el tema del derecho real.
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Diócesis de Roma
La diócesis de Roma (Dioecesis Urbis seu Romana y Diocesi di Roma) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia.
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Diócesis de Sofía y Plovdiv
La diócesis de Sofía y Plovdiv o de Sofía y Filipópolis (Dioecesis Sophiae et Philippopolis y Софийско-пловдивска епархия) es una circunscripción eclesiástica de rito latino de la Iglesia católica en Bulgaria, inmediatamente sujeta a la Santa Sede.
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Dieta de Espira (1526)
La Dieta de Espira de 1526 fue una dieta del Sacro Imperio Romano Germánico celebrada en 1526 en la Ciudad Imperial Libre de Espira.
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Dieta de Espira (1529)
La Dieta de Spira de 1529 fue una dieta (asamblea política y legislativa) del Sacro Imperio Romano Germánico celebrada en 1529 en la ciudad imperial libre de Espira.
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Diez Mandamientos en la Iglesia católica
La doctrina católica sobre los Diez Mandamientos se refiere al conjunto de las enseñanzas oficiales del Magisterio de la Iglesia católica, expresados en numerosísimos documentos eclesiásticos, particularmente en el Catecismo de la Iglesia católica, sobre los mandamientos listados en y. Estos mandamientos o preceptos, vulgarmente llamados "Diez Mandamientos", son un conjunto de imperativos morales y religiosos que son reconocidos como una base moral en las principales religiones abrahámicas (judaísmo, cristianismo e islam).
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Dionisio Laurerio
Dionisio Laurerio Mencionado también como Laurelio, Lauderio, Lorerio, fray Dionisio beneventano o el cardenal de San Marcello.
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Dios en el cristianismo
En el cristianismo, Dios es la entidad que creó y que mantiene el Universo.
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Doctor de la Iglesia
Doctor de la Iglesia es un título otorgado por el papa o un concilio ecuménico a ciertos santos en razón de su erudición y en reconocimiento como eminentes maestros de la fe para los fieles de todos los tiempos.
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Doctrina de la Iglesia católica
La doctrina de la Iglesia católica, o simplemente doctrina católica, es el conjunto de contenidos que la Iglesia católica considera como «verdades de fe», y de acuerdo a las enseñanzas de la misma, es el resultado de las palabras y obras realizadas por Jesucristo para revelar a los hombres el camino de la salvación y de la vida eterna.
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Dodona
Dodona (en griego dórico: Δωδώνα, Dodona, griego jónico y griego ático: Δωδώνη, Dodone) fue una ciudad-santuario en la antigua Grecia, célebre por contar con el más antiguo oráculo griego.
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Dogma
Un dogma de acuerdo al DRAE, es una "proposición que se asienta por firme y cierta, como principio innegable";Es una doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por verdad y que no puede ponerse en duda dentro de su sistema.
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Dogmas de la Iglesia católica
En la Iglesia católica, un dogma es una verdad absoluta, y absolutamente segura sobre la cual no se cierne ninguna duda.
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Dogmas y doctrinas marianas de la Iglesia católica
Los dogmas y doctrinas marianas de la Iglesia católica tienen su fundación en la visión central de que la Virgen María es la Madre de Dios.
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Domenico Tardini
Domenico Tardini (* 29 de febrero de 1888 - † 30 de julio de 1961) fue un clérigo ayudante durante largos años del papa Pío XII en la Secretaría de Estado de la Santa Sede.
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Ecúmene
La ecúmene (del griego οἰκουμένη, oikouménē, « habitada») es el conjunto del mundo conocido por una cultura.
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Enchiridion symbolorum
El Enchiridion Symbolorum, cuyo título completo es Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum ("Manual de símbolos, definiciones y declaraciones sobre las cosas de la fe y las costumbres"), es una recopilación católica del magisterio de la Iglesia, elaborada y publicada inicialmente por el jesuita Heinrich Joseph Dominicus Denzinger en 1854.
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Enseñanza ortodoxa sobre el Filioque
La posición de la Iglesia ortodoxa con respecto a la Controversia del Filioque se define por su interpretación de la Biblia, y las enseñanzas de los Padres de la Iglesia, credos y definiciones de los siete Concilios Ecuménicos, así como las decisiones de varios concilios particulares de la Iglesia ortodoxa.
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Etenna
Etenna (griego antiguo: Ἔτεννα) fue una antigua ciudad de Asia Menor, considerada tradicionalmete como parte de la provincia romana de Panfilia.
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Eufemia de Calcedonia
Eufemia de Calcedonia (Calcedonia, 288-16 de septiembre de 303) es venerada como santa y mártir de la Iglesia católica y de la Iglesia ortodoxa.
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Eutiquio de Constantinopla
Eutiquio (c. 512 - 5 de abril de 582) fue patriarca ecuménico de Constantinopla de 552 a 565 y de 577 a 582.
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Febronianismo
El febronianismo fue una doctrina y un poderoso movimiento cristiano creado por el canónigo alemán de la ciudad de Tréveris Johann Nikolaus von Hontheim (quien usaba el pseudónimo de Justinus Febronius, castellanizado simplemente como Febronio), en el, que pretendía disminuir la autoridad y los derechos del Papa y aumentar los de los obispos, con el argumento de que la institución De la Iglesia que había hecho Jesucristo no era monárquica.
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Federico II Hohenstaufen
Federico II de Hohenstaufen (Iesi, 26 de diciembre de 1194-Castel Fiorentino, 13 de diciembre de 1250), llamado «stupor mundi» (asombro del mundo) y «puer Apuliae» (hijo de Apulia), fue rey de Sicilia y Jerusalén, y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.
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Florianos
Los florianos fueron una secta herética del.
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Frailes Menores Renovados
La comunidad de los Frailes Menores Renovados (en latín Fratrum Minorum Renovatorum) empeñada en la línea de la renovación indicada por el Concilio Vaticano II (cfr. decreto Perfectae Caritatis)- es un Instituto religioso de derecho diocesano, fundado - con especial indulto de la Santa Sede - por fray Tomás de Jesús y otros cinco frailes provenientes de la Orden capuchina, con el intento de revivir el espíritu y el estilo de los orígenes franciscanos, en la adaptación continua a nuestros tiempos.
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Giacomo Simonetta
Giacomo Simonetta (Milán, 1475 - Roma, 2 de noviembre de 1539), fue un eclesiástico y jurista italiano.
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Girolamo Aleandro
Girolamo Aleandro (Motta di Livenza, 13 de febrero de 1480 - Roma, 1 de febrero de 1542), también llamado el «anciano» o el «mayor» para diferenciarlo de su sobrino Girolamo Aleandro «el joven», fue un diplomático y humanista italiano, creado cardenal por el papa Paulo III en 1536.
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Giuseppe Siri
Giuseppe Siri (Génova, 20 de mayo de 1906 – Génova, 2 de mayo de 1989) fue un cardenal y teólogo italiano, arzobispo de Génova por más de cuarenta años que se destacó por su firme carácter conservador.
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Giuseppe Valerga
Giuseppe Valerga (Loano, 9 de abril de 1813 – Jerusalén, 2 de diciembre de 1872) fue un obispo italiano, primer patriarca latino de Jerusalén residente tras la restauración de la sede por Pío IX en 1847 y desde el tiempo de las cruzadas.
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Gregorio de Nisa
San Gregorio de Nisa o Gregorio Niseno (en griego: Ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης; entre 330 y 335, Cesarea de Capadocia-entre 394 y 400, Nisa, Capadocia), fue obispo de Nisa en Capadocia en el y teólogo.
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Gregorio X
Gregorio X (en latín Gregorius PP. X), de nombre secular Teobaldo Visconti (Piacenza, c. 1210-Arezzo, 10 de enero de 1276), fue el papa n.º 184 de la Iglesia católica desde el 1 de septiembre de 1272 hasta su muerte el 10 de enero de 1276.
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Historia de la Iglesia católica
Según la tradición, la historia de la Iglesia católica comienza con Jesucristo y sus enseñanzas (c. 4 a. C. - c. 30 d.C.) y la Iglesia es una continuación de la comunidad cristiana primitiva establecida por los discípulos de Jesús.
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Historia de la teología cristiana
La doctrina de la Santísima Trinidad, considerada el núcleo de la teología cristiana por los trinitarios, es el resultado de la continua exploración por parte de la Iglesia de la datos bíblicos, discutida en debates y tratados, finalmente formulada en el Primer Concilio de Nicea en 325 d. C.
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Historia del cristianismo
La historia del cristianismo se refiere a la religión cristiana, a sus seguidores y a la Iglesia cristiana, con sus diferentes confesiones, desde el hasta la actualidad.
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Historia del cristianismo primitivo
El cristianismo primitivo (hasta el Primer Concilio de Nicea en 325) se extendió desde el Levante, a través del Imperio Romano, y más allá.
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Historia del papado
La historia del papado, el cargo que ocupa el papa como cabeza de la Iglesia Católica, abarca desde la época de Pedro, hasta la actualidad.
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Historia del papado (1048-1257)
La historia del papado desde 1046 hasta 1216 estuvo marcada por el conflicto entre los papas y el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, sobre todo por la Querella de las investiduras, una disputa sobre quién— papa o emperador— podía nombrar a los obispos dentro del Imperio.
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Hubert Jedin
Hubert Jedin (Grossbriesen, Silesia, 7 de junio de 1900 - Bonn, 16 de julio de 1980) fue un historiador, sacerdote y escritor alemán que dedicó la mayor parte de sus estudios a la investigación sobre la historia de la Iglesia católica, en especial modo sobre los concilios ecuménicos, particularmente el Concilio de Trento.
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I Concilio de Letrán
El Primer Concilio Lateranense se celebró en Roma, con la Basílica de San Juan de Letrán como sede, y desarrolló sus sesiones entre el 18 de marzo de 1123 y el 11 de abril del mismo año.
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Iglesia apostólica armenia
La Iglesia apostólica armenia, oficialmente Iglesia gregoriana apostólica armenia (Հայ Առաքելական Եկեղեցի), también conocida como Iglesia ortodoxa armenia o simplemente Iglesia armenia, es la Iglesia nacional más antigua del mundo.
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Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
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Iglesia católica antigua
La Iglesia católica antigua o veterocatólica es un grupo de iglesias cristianas que se separó de la Iglesia católica en el y cuyos integrantes son llamados viejos católicos o veterocatólicos.
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Iglesia católica armenia
La Iglesia católica armenia (Hay Kat’voghike Yekeghets’i; Ecclesiae Armenorum, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Armena) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia católica caldea
La Iglesia católica caldea o Iglesia caldea (ʿīdtha kaldetha qāthuliqetha; Ecclesia Chaldaea; al-Kanīsa al-kaldāniyya, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Caldea) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia católica copta
La Iglesia católica copta o copta católica (en copto: Ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ, romanizado: Tiekklisia nremnkhimi nkatolikh; Ecclesia Catholica Coptorum; al-Kanisat al-Qibtiat al-Kathulikia, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Copta) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia católica en Turquía
La Iglesia católica está presente en Turquía, donde cuenta con aproximadamente 35 000 fieles, constituyendo el 0,05 % de la población turca.
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Iglesia católica siria
La Iglesia católica siria, siriana o siríaca (ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo; Ecclesiae Syriae Catholicae; الكنيسة السريانية الكاثوليكية, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Sira) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia católica siro-malabar
La Iglesia católica siro-malabar o Iglesia siro-malabar (ܥܹܕܬܵܐ ܕܡܲܠܲܒܵܪ ܣܘܼܪܝܵܝܵܐ; Ecclesia Syrorum Malabarensium; സീറോ മലബാർ കത്തോലിക്കാ സഭ, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Siro-Malabarese) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia católica y ecumenismo
La Iglesia católica ha participado en el moderno movimiento ecuménico, especialmente desde el Concilio Vaticano II (1962-1965) y la publicación del decreto Unitatis redintegratio y la declaración Dignitatis humanae.
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Iglesia copta ortodoxa
La Iglesia copta ortodoxa u ortodoxa copta (en copto: Ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ̀ⲛⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲛⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ, Tiekklisia nremnkhimi northodoxos, “Iglesia egipcia ortodoxa”, y en árabe: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية, al-Kinisa al-Qubtiyya al-Urthudhuksiyya), más comúnmente conocida como Iglesia copta, es una Iglesia ortodoxa oriental autocéfala que sigue la tradición litúrgica alejandrina, usando como lengua litúrgica el copto.
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Iglesia de Albania caucásica
La Iglesia de Albania caucásica o Iglesia apostólica albana fue una antigua iglesia autocéfala, brevemente independiente.
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Iglesia greco-melquita católica
La Iglesia greco-católica melquita o greco-melquita (Melchítikes Ellinikí Katholikí Ekklisía; Ecclesiae Graecae Melkitae Catholicae; kanisat alruwm almalakiayn alkathulik, y en el Anuario Pontificio, Chiesa Greco-Melkita) es una de las veinticuatro Iglesias ''sui iuris'' que conforman la Iglesia católica.
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Iglesia Joven
Iglesia Joven fue una organización política chilena revolucionaria de carácter pacífico, formada por sacerdotes y laicos católicos, fundada en 1968 y disuelta en 1970.
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Iglesia ortodoxa
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (translit), es una comunión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
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Iglesia ortodoxa de Eritrea
La Iglesia ortodoxa de Eritrea o Iglesia ortodoxa tewahedo eritrea (Tewahədo Bet'ə K'rstian Ertra) es una Iglesia ortodoxa oriental autocéfala que sigue la tradición litúrgica alejandrina, usando como lengua litúrgica el ge'ez y el tigriña.
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Iglesia ortodoxa de Etiopía
La Iglesia ortodoxa de Etiopía o Iglesia ortodoxa tewahedo etíope (Yäityop'ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan), también conocida simplemente como Iglesia etíope, es una Iglesia ortodoxa oriental autocéfala que sigue la tradición litúrgica alejandrina, usando como lengua litúrgica el ge'ez y el amárico.
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Iglesia particular
Una Iglesia particular (ecclesia particularis), en la eclesiología de la Iglesia católica introducida por el Concilio Vaticano II, es una comunidad de fieles católicos confiada al cuidado pastoral de un obispo —o de un presbítero reconocido como su equivalente— ayudado por un presbiterio, de modo que unida a su pastor por el Espíritu Santo a través del Evangelio y la eucaristía, en ella está presente y operante la Iglesia de Cristo que es una, santa, católica y apostólica.
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Iglesias de los dos concilios
Las Iglesias de los dos concilios forman una rama de la familia de las Iglesias ortodoxas orientales en el seno del cristianismo oriental.
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Iglesias ortodoxas orientales
Las Iglesias ortodoxas orientales son un grupo de iglesias cristianas orientales que se adhieren a la cristología miafisita, con un total de aproximadamente 60 millones de fieles en todo el mundo.
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II Concilio de Letrán
El Segundo Concilio Lateranense se celebró en Roma, teniendo como sede la Basílica de San Juan de Letrán, y desarrollando sus sesiones entre el 4 de abril de 1139 y el 11 de abril del mismo año.
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III Concilio de Letrán
El Tercer Concilio Lateranense se celebró en Roma, teniendo como sede la Basílica de San Juan de Letrán, y desarrollándose en tres sesiones durante el mes de marzo de 1179.
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Imperio bizantino durante la dinastía heracliana
El Imperio bizantino estuvo gobernado por emperadores de la dinastía de Heraclio entre los años 610 y 711.
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Infalibilidad papal
En la teología de la Iglesia católica, la infalibilidad papal o infalibilidad pontificia constituye un dogma desde 1870, según el cual el papa estaría preservado de cometer un error cuando promulga a la Iglesia una enseñanza dogmática en temas de fe y moral bajo el rango de «solemne definición pontificia» o declaración ex cátedra.
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Inocencio IV
Inocencio IV (Manarola, c. 1185-Nápoles, 7 de diciembre de 1254) fue el papa n.º 180 de la Iglesia católica, desde 1243 hasta 1254.
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Inocencio V
Inocencio V (en latín: Innocentius PP. V) de nombre secular Pierre de Tarentaise (Champagny, c. 1225-Roma, 22 de junio de 1276) fue papa entre el 21 de enero al 22 de junio de 1276.
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Isidoro de Kiev
Isidoro de Kiev (Ἰσίδωρος τοῦ Κιέβου, Исидор Киевский), también conocido como Isidoro de Salónica (Salónica, Grecia, 1385-Roma, 27 de abril de 1463) fue un obispo metropolitano de Kiev y toda la Rus, patriarca latino de Constantinopla, cardenal de la Iglesia católica, humanista y teólogo.
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IV Concilio de Letrán
El IV Concilio Lateranense comenzó en 1215.
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Jacques Almain
Jacques Almain vivió entre el siglo XV y el XVI y fue profesor de teología y derecho de la Sorbona.
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Jesús Iribarren Rodríguez
Jesús Iribarren Rodríguez (Villarreal de Álava, 10 de abril de 1912-Vitoria, 14 de octubre de 2000) fue un sacerdote español.
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Johann Eck
Johann Maier von Eck (13 de noviembre de 1486-13 de febrero de 1543) fue un escolástico y teólogo germano defensor del catolicismo durante la reforma protestante.
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Juan XXII
Juan XXII (Cahors, 1244-Aviñón, 4 de diciembre de 1334) fue el papa n.º 196 de la Iglesia católica, de 1316 a 1334 y segundo papa del pontificado de Aviñón.
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Judaísmo y cristianismo
El judaísmo y el cristianismo son dos religiones abrahámicas monoteístas, con varios puntos en común y también con marcadas diferencias, tanto en la teología como en la práctica.
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Julio II
Julio II (nacido como Giuliano della Rovere) (Albissola Marina, 5 de diciembre de 1443-Roma, 21 de febrero de 1513) fue el papa n.º 216 de la Iglesia católica, de 1503 a 1513.
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León I el Magno
León I el Magno o el Grande (Toscana, c. 390-Roma, 10 de noviembre de 461) fue el papa n.º 45 de la Iglesia católica, desde 440 hasta 461.
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Legado apostólico
Un legado apostólico, también llamado legado pontificio o legado papal (del latín legatus, cargo militar del Imperio romano) es un representante personal del papa de la Iglesia católica en naciones extranjeras o para alguna misión especial.
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Lenguas del Imperio romano
El latín y el griego fueron las principales lenguas en el Imperio Romano, pero hubo otros idiomas que también tuvieron relevancia a nivel local.
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Lex (Derecho canónico)
Lex (ley en latín, el nombre de las leyes romanas) es un término utilizado en Derecho canónico para designar a un tipo de legislación: la ley escrita promulgada por la autoridad competente; en contraposición a otro tipo de legislación, denominada ius, que se refiere a la conservada mediante tradición apostólica: enseñanzas orales (magisterio de la Iglesia), usos y costumbres, implicaciones teológicas de la liturgia y prácticas litúrgicas, en general las anteriores al Concilio de Nicea del año 325, a partir del cual la legislación escrita (lex) se convirtió en el vehículo normativo general.
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Libellus ad Leonem X
El Libellus ad Leonem (Libelo al papa León) –conocido también como De Officio Pontificis ad Leonem X (Sobre el oficio del pontífice al papa León X)– es un documento de inicios del, que los monjes camaldulenses Pablo Justiniani y Pedro Quirini presentaron al papa León X, con la esperanza de que este tomara la iniciativa de reformar la Iglesia católica.
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Libro de la Ciudad del mundo
El Libro de la Ciudad del mundo (en catalán Llibre de la ciutat del món) es una obra de Ramon Llull caracterizada porque en ella el autor se presenta como protagonista de la misma.
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Libro de la disputa del clérigo Pedro y Ramon, el Fantástico
El Libro de la disputa del clérigo Pedro y Ramon, el Fantástico. (en catalán Llibre de la disputa del clergue Pere i de Ramon, el Fantàstic) es una obra de Ramon Llull caracterizada porque en ella el autor se presenta como protagonista de la misma.
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Luis IX de Francia
Luis IX de Francia, también conocido como Ludovico Nono, San Luis Rey o San Luis de Francia (Poissy, 25 de abril de 1214 - Túnez, 25 de agosto de 1270), fue rey de Francia desde 1226 hasta su muerte en 1270.
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Luteranismo
El luteranismo es una de las principales ramas del cristianismo, que se identifica con la teología de Martín Lutero (1483-1546), un reformador doctrinario, teólogo y fraile alemán.
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Lux veritatis
Lux veritatis (en español, La luz de la verdad) es la 21ª encíclica del papa Pío XI, promulgada el 25 de diciembre de 1931 con ocasión del decimoquinto centenario del Concilio de Éfeso, tercer concilio ecuménico.
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Marciano (emperador)
Flavio Marciano (en latín, Flavius Marcianus; en griego, Μαρκιανός, translit. Markianós; -27 de enero de 457) fue emperador romano de Oriente de 450 a 457.
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Mariología
La mariología es la parte de la teología católica que se dedica a la Virgen María.
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Marsilio de Padua
Marsilio de Padua (c. 1275 - 1342-43) fue un filósofo italiano, pensador político, médico y teólogo.
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Martín Lutero
Martín Lutero (Eisleben, 10 de noviembre de 1483-Eisleben, 18 de febrero de 1546), nacido como Martin Luder, fue un teólogo, filósofo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la Reforma protestante en Alemania y cuyas enseñanzas inspiraron la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo.
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Máximo el Confesor
Máximo el Confesor (también conocido como Máximo el Teólogo y Máximo de Constantinopla) (c. 580 - 13 de agosto de 662) fue un monje, teólogo y erudito cristiano, considerado padre de la Iglesia.
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Melchor Cano
Melchor Cano O.P. (Tarancón, Cuenca 1509 - Madridejos, Toledo, 30 de septiembre de 1560) fue un fraile dominico, teólogo, filósofo y obispo español.
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Metrópoli de Corfú, Paxoí y Diapondia
La Metrópoli de Corfú, Paxoí y Diapondia (en griego: Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων) es una sede metropolitana de la Iglesia de Grecia.
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Milion
El Milion (Μίλ(λ)ιον), es un miliario erigido a principios del en Constantinopla.
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Monacato cristiano
El monacato cristiano hace referencia a la forma de vida de un determinado número de fieles de las diferentes denominaciones cristianas, caracterizada por la separación, sea radical o más o menos radical, del mundo.
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Monacato cristiano oriental
El monacato cristiano oriental se refiere a la vida seguida por monjes y monjas en la Iglesia Ortodoxa, en la ortodoxia oriental, la Iglesia de Oriente y en el catolicismo oriental.
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Mosinópolis
Mosinópolis (en griego: Μοσυνόπολις), fue una ciudad de la provincia romana del Ródope, que era conocida hasta el siglo como Maximianópolis (Μαξιμιανούπολις) o, para distinguirla de otras ciudades con el mismo nombre, como Maximianópolis del Ródope.
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Obispo
En el cristianismo, un obispo (del latín episcopus; en griego ἐπίσκοπος, 'vigilante', 'inspector', 'supervisor' o 'superintendente') es un fiel que recibe el liderazgo de supervisar una congregación, a los pastores o sacerdotes, según el caso, de un territorio determinado.
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Obispos de Roma bajo Constantino I
La relación de Constantino el Grande (272–337) con los cuatro obispos de Roma durante su reinado es un componente importante de la historia del papado y, más en general, de la historia de la Iglesia católica.
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Ordenación de mujeres y la Iglesia católica
En las tradiciones litúrgicas de la Iglesia Católica, el término ordenación se refiere al medio por el cual una persona es incluida en una de las órdenes de obispos, sacerdotes o diáconos.
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Ortodoxia
Ortodoxia (del latín orthodoxĭa, y este del griego ὀρθοδοξία, de las raíces ὀρθός -orthós, "correcto", "recto"- y δόξα -dóxa, "opinión", "creencia"-) es la opinión o creencia tenida por correcta y verdadera; en oposición a la heterodoxia, tenida por falsa, en ambos casos desde la perspectiva de la autoridad que fija tal ortodoxia, o en ausencia de tal autoridad, desde la perspectiva de las ideas o prácticas generalmente admitidas por consenso.
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Ortodoxia bizantina
La ortodoxia bizantina está organizada en Iglesias autocéfalas: los cuatro antiguos patriarcados (que junto con la Iglesia de Roma conformaban la pentarquía del primer milenio), los patriarcados de origen más reciente y otras Iglesias ortodoxas.
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Pablo VI
Pablo VI o Paulo VI (Paulus PP.), de nombre secular Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini (Concesio, 26 de septiembre de 1897-Castel Gandolfo, 6 de agosto de 1978), fue el papa de la Iglesia católica y soberano de la Ciudad del Vaticano desde el 21 de junio de 1963 hasta su muerte en 1978.
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Palacio de Letrán
El Palacio de Letrán, construido destruyendo el Patriarchio Costantiniano, es un palacio de Roma cuya historia se remonta a la época imperial y que ha sido sede papal y residencia oficial del sumo pontífice durante más de mil años, hasta el papa Benedicto XI (1303-1304).
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Papado de Aviñón
El Papado de Aviñón (en francés: Papauté d’Avignon) fue un periodo de la historia de la Iglesia católica, entre 1309 y 1377, en el que siete obispos de Roma residieron en la ciudad de Aviñón, a saber: Clemente V (1305-1314), Juan XXII (1316-1334), Benedicto XII (1334-1342), Clemente VI (1342-1352), Inocencio VI (1352-1362), Urbano V (1362-1370) y Gregorio XI (1370-1378).
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Papado del Renacimiento
Se denomina papado del Renacimiento al periodo histórico papal comprendido entre el Cisma de Occidente y la Reforma protestante.
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Paulo II
Paulo II o Pablo II (Paulus PP.II), de nombre secular Pietro Barbo (Venecia, 23 de febrero de 1417-Roma, 26 de julio de 1471) fue el papa de la Iglesia católica, desde 1464 hasta 1471.
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Paulo III
Paulo III o Pablo III (Paulus PP.), de nombre secular Alejandro Farnesio (Alessandro Farnese; Canino, -Roma) fue el papa de la Iglesia católica, desde el 13 de octubre de 1534 hasta su muerte en 1549.
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Pío VII
Pío VII (Pius PP.), de nombre secular Barnaba Niccolò Maria Luigi Chiaramonti (Cesena, 14 de agosto de 1742-Roma, 20 de agosto de 1823) fue el papa de la Iglesia católica desde el 14 de marzo de 1800 hasta su muerte en 1823.
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Pentarquía
Pentarquía (del griego πενταρχία pentarchía, gobierno conformado por cinco personas) es un término en la historia del cristianismo que hace referencia a la idea de la autoridad universal sobre la cristiandad por parte de los obispos de cinco sedes episcopales del Imperio romano, llamados patriarcas y que tenían poderes eclesiásticos superiores a los de los obispos metropolitanos.
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Perspectivas protestantes sobre la Virgen María
Las perspectivas protestantes sobre la Virgen María incluyen las posturas teológicas de protestantes de referencia del, como Martín Lutero y Juan Calvino, así como de algunos referentes modernos.
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Pierre d'Ailly
Pierre d'Ailly (en latín Petrus Aliacensis, Petrus de Alliaco) (Compiègne, 1351-Aviñón, 9 de agosto de 1420) fue un geógrafo y teólogo francés que escribió un tratado cosmográfico en 1410, el Imago Mundi (imagen del mundo).
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Politeísmo
El politeísmo es una concepción religiosa o filosófica basada en la existencia de varios seres divinos o dioses.
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Primado papal
La primacía papal (o primado papal) es un dogma de la Iglesia Católica establecido en el Concilio Vaticano I (1869-1870) según el cual el obispo de Roma (o Papa) ostenta la supremacía sobre todos los obispos como sucesor de Pedro el Apóstol (lo que se conoce como la primacía de Pedro en la sucesión apostólica).
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Primeros siete concilios ecuménicos
En la historia del cristianismo, los primeros siete concilios ecuménicos incluyen los siguientes: el Primer Concilio de Nicea en el año 325, el Primer Concilio de Constantinopla en el año 381, el Concilio de Éfeso en el año 431, el Concilio de Calcedonia en el año 451, el Segundo Concilio de Constantinopla en el año 553, el Tercer Concilio de Constantinopla del año 680 al 681 y, finalmente, el Segundo Concilio de Nicea en el año 787.
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Propagación del cristianismo
El cristianismo comenzó como una secta del judaísmo del Segundo Templo en el siglo I en la provincia del Imperio Romano de Judea, desde donde se extendió por todo el Imperio Romano y aún más allá.
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Psilantropismo
El Psilantropismo o La negación del nacimiento virginal de Jesús (término que deriva de la combinación del griego ψιλός (psilós), "llano", "mero" o "desnudo", y ἄνθρωπος (ánthrōpos) "humano") adopta un enfoque de la cristología que entiende que Jesús es humano, el hijo literal de padres humanos.
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Purgatorio
El purgatorio es un concepto religioso con especial presencia en la teología católica y la copta.
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Raúl Silva Henríquez
Raúl Silva Henríquez S.D.B. (Talca, 27 de septiembre de 1907-Santiago, 9 de abril de 1999) fue un sacerdote salesiano y abogado chileno, obispo de Valparaíso entre 1959 y 1961, arzobispo de Santiago entre 1961 y 1983 y acérrimo defensor de los derechos humanos que se violaron durante la dictadura militar encabezada por Augusto Pinochet.
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Relaciones entre católicos y protestantes
Las Relaciones católico-protestantes se refiere a las relaciones sociales, políticas y teológicas y al diálogo entre la católicos y protestantes.
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Religión en Turquía
El Islam es la religión mayoritaria en Turquía. Alrededor del 95% de la población está declarada como musulmana., Enero 2006, Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, 2008-01 (en inglés) (en inglés) La mayoría de los musulmanes en Turquía son sunitas los que son aproximadamente el 70% y alevís que son aproximadamente el 25% de la población musulmana total. También hay una comunidad imamita que forma aproximadamente el 3% de la población musulmana. Entre la presencia musulmana sunita en Turquía no existe una pequeña pero considerable minoría de musulmanes con herencia y afiliación sufí. Los cristianos (Ortodoxos Orientales, griegos ortodoxos y apostólicos armenios) y judíos (sefardíes), quienes comprende la población no musulmana, son aproximadamente el 4,7% del total de la población. Pero la definición constitucional del país es la de ser una república laica (laıklık). Pese a lo que a primera vista pueda parecer, existe una gran variedad tanto de escuelas del islam como en lo que se refiere a las confesiones cristianas, lo que hace que el panorama religioso no sea en absoluto homogéneo. Oficialmente Turquía es un país Estado islámico laico, y sin ninguna religión oficial desde la enmienda constitucional del año 1924 y fortalecida posteriormente en la ideología kemalista, junto con las reformas de Atatürk y la aplicación del laicismo por Atatürk al final del año 1937. Sin embargo, actualmente todas las escuelas públicas desde las elementales hasta las de educación superior tienen clases obligatorias de religión que solo se enfocan en el sector sunita del Islam. En estas clases, es obligatorio que los niños aprendan la oraciones y otras prácticas religiosas que pertenecen específicamente al Sunismo. De esta forma, Turquía aunque dice ser un estado laico, la aplicación del laicismo en las escuelas públicas es polémica. Su postulación para unirse a la Unión Europea divide a los actuales miembros de esta, algunos de los cuales cuestionan si un país musulmán podría ingresar. Turquía acusa a sus oponentes en la Unión Europea de favorecer un "club cristiano". Desde comienzos de la década de 1980, el rol de la religión en el estado ha sido un tema polémico y causa de divisiones, a medida que los sectores más influyentes desafían la completa secularización requerida por el Kemalismo y de que la observancia de las prácticas islámicas experimentan un substancial renacimiento. A principios de la década del 2000, los grupos islámicos desafiaron el concepto del estado laico con un aumentado vigor después de que el gobierno de Erdoğan había calmado el tema en el año 2003. Aunque el gobierno turco declara al 99% de la población como musulmana, los investigadores académicos y las encuestas entregan diferentes resultados acerca del porcentaje de musulmanes y que usualmente dan cifras más bajas, pero la mayoría están alrededor del 90%. En la encuesta más reciente llevada a cabo por la Sabancı University, el 98,3% se declaró como musulmán. De esa cifra, el 16% dijo que era "extremadamente religioso", 39% dijo que eran "algo religioso" y 32% dijo que eran "no religiosos". El 3% de los turcos se declaró sin creencias religiosas.
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Rodrigo Jiménez de Rada
Rodrigo Jiménez de Rada o El Toledano (Rada o Puente la Reina, Navarra, ca. 1170-Vienne, 10 de junio de 1247) fue un eclesiástico, militar, historiador y hombre de estado en Navarra y Castilla.
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Sacrae disciplinae leges
Sacrae disciplinae leges es una constitución apostólica de Juan Pablo II firmada el 25 de enero de 1983, con la cual ese papa promulgó el vigente Código de derecho canónico.
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San Buenaventura en el concilio de Lyon (Zurbarán)
San Buenaventura en el concilio de Lyon es el tema de un lienzo de Francisco de Zurbarán, que tiene el número 12 en el catálogo razonado y crítico realizado por la historiadora del arte Odile Delenda.
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San Ciriaco en las Termas de Diocleciano (título cardenalicio)
El título cardenalicio de San Ciriaco en las Termas de Diocleciano es mencionado en el Concilio de Roma de 499.
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Sancho II de Portugal
Sancho II de Portugal, apodado el Capelo o el Piadoso (Coímbra, 8 de septiembre de 1207-Toledo, 4 de enero de 1248) fue rey de Portugal.
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Santa Muerte
La Santa Muerte, Santísima Muerte o Muerte es una imagen de culto, que personifica a la muerte y es objeto de culto en México, América Latina y el mundo.
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Séptima cruzada
La séptima cruzada fue liderada por Luis IX de Francia entre 1248 y 1254.
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Símbolo Quicumque
El Símbolo Quicumque (a veces conocido como Quicunque Vult o Quicumque Vult) es una profesión de fe cristiana centrada en la doctrina trinitaria y la cristología.
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Sínodo
Un sínodo, en el cristianismo, es una reunión o asamblea deliberativa de eclesiásticos, que designa diferentes realidades para las principales ramas del cristianismo.
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Sínodo de Laodicea
El Sínodo de la Laodicea fue un sínodo regional de 32 clérigos de Anatolia (la moderna Turquía).
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Sínodo de los obispos
Según el Canon 342 del vigente del Código de Derecho Canónico, el sínodo de los obispos o sínodo episcopal es una asamblea de obispos escogidos de las distintas regiones del mundo, que se reúnen en ocasiones determinadas para fomentar la unión estrecha entre el romano pontífice y los Obispos.
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Siglo de Oro
El Siglo de Oro español es un periodo histórico en que florecieron el pensamiento, el arte y las letras españolas, y que coincidió con el auge político y militar del Imperio español de la Casa de Trastámara y de la Casa de Austria.
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Silvestre I
Silvestre I (Silvester, Σίλβεστρος; -Roma, 31 de diciembre del 335) fue obispo de Roma desde el 31 de enero del 314 hasta su muerte.
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Sisinio
Sisinio (Tiro, -Roma, 4 de febrero de 708) fue el papa n.º 87 de la Iglesia católica, desde el 15 de enero de 708 hasta su muerte 20 días después, el 4 de febrero.
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Sonnancio de Reims
Sonnacio es mencionado a principios del del cual se sabe que fue obispo de Reims.
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St Paul's Cross
St Paul's Cross fue una cruz de predicación y púlpito al aire libre que se encontraba en los terrenos de la Antigua Catedral de San Pablo en la City de Londres.
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Teología católica sobre el cuerpo
La teología católica sobre el cuerpo es un término amplio para enseñanzas católicas sobre el cuerpo humano.
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Teología eucarística
La teología eucarística es una rama de la teología cristiana que trata las doctrinas relativas a la Sagrada Eucaristía, también conocida comúnmente como Cena del Señor.
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Teología ortodoxa
La teología de la Iglesia ortodoxa está caracterizada por un trinitarianismo monoteístico, por la creencia en la Encarnación del Logos (Hijo de Dios), por un equilibrio entre la teología afirmativa y la teología negativa, una hermenéutica definida por la Tradición Sagrada, una eclesiología concretamente católica, un cuerpo teológico robusto sobre la persona, y una soteriología terapéutica y principalmente recapitulativa.
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Timoteo de Alejandría
Timoteo I de Alejandría (Timotheus, Τιμόθεος) fue patriarca de Alejandría hasta finales del.
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Tregua de Niza
La Tregua de Niza fue un tratado firmado en la ciudad de Niza (Ducado de Saboya) en 1538 entre Carlos V y Francisco I de Francia para frenar durante diez años los enfrentamientos por los territorios italianos.
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Trento (Agusan del Sur)
Trento (cebuano: Lungsod sa Trento - Municipality of Trento), antaño conocido como Bahayan, es un municipio filipino de primera categoría, situado en la parte nordeste de la isla de Mindanao.
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Trento (desambiguación)
Trento puede referirse a.
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Tres conversaciones y el Breve relato sobre el anticristo
Tres conversaciones y el Breve relato sobre el anticristo es una obra literaria de temática apocalíptica escrita por '''Vladímir Serguéyevich Soloviov''' (en ruso: Владимир Сергеевич Соловьёв)'''?''', cuyo nombre también se transcribe como Vladímir Soloviev (transcripción que él mismo empleó en su correspondencia y trabajos escritos en francés o inglés), o Vladimiro Solovief, (Moscú, 16 de enero de 1853 – íd., 31 de julio de 1900 del calendario juliano), filósofo y teólogo ruso que se desempeñó también como poeta, escritor y crítico literario.
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Ulrico Zuinglio
Ulrico Zuinglio o Zwinglio, en alemán Huldrych o Ulrich Zwingli (Wildhaus, Suiza, 1 de enero de 1484 - Kappel am Albis, 11 de octubre de 1531) fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la Iglesia Reformada Suiza.
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Urbano VI
Urbano VI (en latín: Urbanus VI), de nombre secular Bartolomeo Prignano (Itri, c. 1318-Roma, 15 de octubre de 1389) fue el papa n.º 202 de la Iglesia católica entre 1378 y 1389.
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Vías romeas
Se conoce como vías romeas a las rutas medievales que eran utilizadas habitualmente por los peregrinos (romeros) que se dirigían a Roma.
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Veneración de santos
La veneración de santos es una práctica de la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa y demás Iglesias orientales en la cual se honra a algunas personas muy cercanas y entregadas a Dios, las cuales —hayan sido llevadas al cielo (como el profeta Elías, Enoc o María) o se considere que hayan muerto en gracia— son reconocidas como santas por medio de un proceso llamado canonización, que varía en cada Iglesia.
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Vix pervenit
Vix pervenit: Sobre la usura y otros beneficios deshonestos es una encíclica, promulgada por el papa Obispo de Roma Benedicto XIV el 1 de noviembre de 1745, el cual condenó la práctica de cobrar interés en préstamos como usura.
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XIV Concilio de Toledo
El XIV Concilio de Toledo fue un concilio de obispos del Reino Visigodo celebrado en Toledo el 684.
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1123
1123 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano.
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1965
1965 fue un año común comenzado en viernes según el calendario gregoriano.
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20 de mayo
El 20 de mayo es el 140.º (centésimo cuadragésimo) día del año en el calendario gregoriano y el 141.º en los años bisiestos.
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23 de julio
El 23 de julio es el 204.º (ducentésimo cuarto) día del año en el calendario gregoriano y el 205.º en los años bisiestos.
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381
381 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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451
451 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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787
787 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
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8 de diciembre
El 8 de diciembre es el 342.º (tricentésimo cuadragésimo segundo) día del año en el calendario gregoriano y el 343.º en los años bisiestos.
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