16 relaciones: Apóstoles en el Nuevo Testamento, Circuncisión, Circuncisión de Jesús, Concilio ecuménico, Cristianismo primitivo, El apóstol Pablo y el judaísmo, Epístola de Santiago, Historia de la teología cristiana, Historicidad de los Evangelios, Iglesia (organización), Judaísmo helenístico, Judeocristianos, Nueva perspectiva sobre el apóstol Pablo, Religión grecorromana, Santiago el Justo, Separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico.
Apóstoles en el Nuevo Testamento
En la teología cristiana y en la eclesiología, los apóstoles, en particular los Apóstoles (también conocidos como los Doce Discípulos o simplemente los Doce), fueron los principales discípulos de Jesús según el Nuevo Testamento.
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Circuncisión
La circuncisión —del latín circumcīsiō, -ōnis, vocablo compuesto a su vez por circum- ‘alrededor’ y cisio ‘cortar’— es una operación quirúrgica que consiste en cortar una porción o la totalidad del prepucio del pene humano.
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Circuncisión de Jesús
Circuncisión de Jesús es la denominación de un episodio evangélico (Lucas 2, 21) y un tema iconográfico relativamente frecuente en el arte cristiano.
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Concilio ecuménico
Un concilio ecuménico, también llamado concilio general, es un sínodo o reunión solemne al que están convocados todos los obispos cristianos (y en ocasiones también están presentes, generalmente sin voto deliberativo, otros dignatarios eclesiásticos y teólogos expertos) para definir temas controvertidos de doctrina, indicar pautas generales de moralidad y tomar decisiones sobre asuntos de política eclesiástica, judiciales o disciplinarios.
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Cristianismo primitivo
La historia de los primeros cristianos se caracteriza por la persecución por parte de los romanos, el rápido crecimiento numérico y geográfico, el testimonio del martirio, el debate con la filosofía griega y el judaísmo, y la proliferación de herejías.
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El apóstol Pablo y el judaísmo
La relación entre el apóstol Pablo y el judaísmo del Segundo Templo continúa siendo objeto de mucha investigación académica, ya que se piensa que Pablo tuvo un papel importante en la relación entre el cristianismo y el judaísmo en su conjunto.
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Epístola de Santiago
En el cristianismo, la Epístola de Santiago (Ἰάκωβος), por lo general referida simplemente como Santiago, es una carta (epístola) del Nuevo Testamento.
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Historia de la teología cristiana
La doctrina de la Santísima Trinidad, considerada el núcleo de la teología cristiana por los trinitarios, es el resultado de la continua exploración por parte de la Iglesia de la datos bíblicos, discutida en debates y tratados, finalmente formulada en el Primer Concilio de Nicea en 325 d. C.
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Historicidad de los Evangelios
La cuestión de la fiabilidad histórica de los Evangelios es uno de los principales debates que existen entre los estudiosos del Nuevo Testamento.
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Iglesia (organización)
Una iglesia refiere tanto a una comunidad local como a una institución religiosa que agrupa a cristianos de una misma confesión.
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Judaísmo helenístico
El judaísmo helenístico fue una forma de judaísmo en la Antigüedad clásica que combinaba la tradición religiosa judía con elementos de la cultura griega.
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Judeocristianos
Los judeocristianos, también llamados cristianos hebreos o cristianos judíos, es un término historiográfico que se aplica tanto a la comunidad judía de seguidores de Jesús de Nazaret que dio luz al cristianismo como a los cristianos posteriores que siguieron observando los ritos y creencias judías.
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Nueva perspectiva sobre el apóstol Pablo
La Nueva perspectiva sobre Pablo es un movimiento dentro del campo de los estudios bíblicos que se ocupa de la comprensión de las escritos del apóstol Pablo.
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Religión grecorromana
Religión grecorromana, religión clásica o religión olímpica son denominaciones usuales en la bibliografía para designar el sistema de creencias religiosas de la civilización grecorromana, que no obstante tiene particulares formas en cada una de esas civilizaciones: la religión griega y la religión romana; del mismo modo que ocurrió en otras manifestaciones de la cultura (la literatura, el arte, etc.).
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Santiago el Justo
Santiago o Jacobo el Justo (¿Nazaret?, inicios del -Jerusalén, 62 o 69 d. C.) fue hermano de Jesús de Nazaret, una figura importante del cristianismo primitivo y líder de la comunidad (ekklēsia) judeocristiana de Jerusalén, que «ocupó un lugar central entre todas las iglesias».
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Separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico
La separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico fue el proceso de ruptura entre ambas religiones abrahámicas sucedido a partir de la primera mitad del, con la aparición del judeocristianismo, basado en la figura de Jesús de Nazaret y su proclamación como el Mesías/Cristo.
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