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Desarrollo del canon del Nuevo Testamento

Índice Desarrollo del canon del Nuevo Testamento

El canon del Nuevo Testamento es el conjunto de libros que los cristianos consideran como divinamente inspirados y que constituyen el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana.

20 relaciones: Antilegomena, Apóstoles en el Nuevo Testamento, Cristianismo, Cristianismo en el siglo IV, Cristianismo en el siglo V, Cristianismo en el siglo VII, Cristianismo proto-ortodoxo, Cronología bíblica, Desarrollo del canon del Antiguo Testamento, Evangelio de los hebreos, Evangelio de Tomás, Historia de la teología cristiana, Historicidad de la Biblia, Judaísmo del Segundo Templo, Misquoting Jesus, Parábola del grano de mostaza, Rábula de Edesa, Rechazo de Jesús, Santiago el Justo, Separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico.

Antilegomena

Antilegomena (transl. directa del greco ἀντιλεγόμενα antilegómena) se refiere a textos escritos cuya autenticidad o importancia están en disputa.

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Apóstoles en el Nuevo Testamento

En la teología cristiana y en la eclesiología, los apóstoles, en particular los Apóstoles (también conocidos como los Doce Discípulos o simplemente los Doce), fueron los principales discípulos de Jesús según el Nuevo Testamento.

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Cristianismo

El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.

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Cristianismo en el siglo IV

El cristianismo en el siglo IV estuvo dominado en su primera etapa por Constantino el Grande y el Primer Concilio de Nicea de 325, que fue el inicio del período de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787), y en su última etapa por el Edicto de Tesalónica de 380, que convirtió al Niceno en la iglesia estatal del Imperio Romano.

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Cristianismo en el siglo V

Durante el siglo V se produjeron muchos acontecimientos en el Cristianismo que llevaron a una mayor fractura de la Religión estatal del Imperio romano.

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Cristianismo en el siglo VII

Las divisiones Occidental (latina) y Oriental (griega) del cristianismo empezaron a tomar forma distintiva en el.

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Cristianismo proto-ortodoxo

El cristianismo proto-ortodoxo es un término, acuñado por el estudioso del Nuevo Testamento Bart D. Ehrman, utilizado para describir el movimiento cristiano temprano que fue el precursor de la ortodoxia cristiana.

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Cronología bíblica

Cronología bíblica es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fecha de la Creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de la propia narración bíblica.

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Desarrollo del canon del Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento es la primera sección del canon cristiano bíblico de dos partes, que incluye los libros de la Biblia hebrea o protocanónicos y en algunas denominaciones cristianas también incluye varios libros deuterocanónicos.

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Evangelio de los hebreos

El Evangelio de los hebreos (εὐαγγέλιον τὸ καθ' Ἑβραίους) o Evangelio según los hebreos fue un evangelio judeocristiano sincrético que sobrevive solo como breves citas de los Padres de la Iglesia (como Ireneo de Lyon, Clemente de Alejandría, Orígenes, Eusebio de Cesarea, Jerónimo, entre otros) que conservan fragmentos del texto original.

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Evangelio de Tomás

El Evangelio de Tomás (también conocido como el Evangelio copto de Tomás) es un evangelio no canónico (considerado apócrifo) de dichos de Jesús.

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Historia de la teología cristiana

La doctrina de la Santísima Trinidad, considerada el núcleo de la teología cristiana por los trinitarios, es el resultado de la continua exploración por parte de la Iglesia de la datos bíblicos, discutida en debates y tratados, finalmente formulada en el Primer Concilio de Nicea en 325 d. C.

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Historicidad de la Biblia

La historicidad de la Biblia es la relación entre los eventos históricos y los relatos bíblicos.

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Judaísmo del Segundo Templo

El judaísmo del Segundo Templo es el judaísmo entre la construcción del Segundo Templo en Jerusalén, c. 515 a. C., y su destrucción por los romanos en el 70 d. C.

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Misquoting Jesus

Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why es un libro de Bart Ehrman, un estudioso del Nuevo Testamento en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill.

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Parábola del grano de mostaza

La parábola del grano de mostaza es una comparación (mashal) de Jesús de Nazaret transmitida en el Nuevo Testamento por los Evangelios de Mateo (13:31-32), Marcos (4:30-32) y Lucas (13:18-19).

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Rábula de Edesa

Rábula de Edessa (Calcis de Celesiria, ca. 350 - Edesa, ca. agosto de 435) fue un obispo de Edesa desde 412 hasta su muerte, en 435.

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Rechazo de Jesús

Rechazo a Jesús-Los evangelios canónicos del Nuevo Testamento incluyen algunos relatos de rechazo a Jesús durante su ministerio.

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Santiago el Justo

Santiago o Jacobo el Justo (¿Nazaret?, inicios del -Jerusalén, 62 o 69 d. C.) fue hermano de Jesús de Nazaret, una figura importante del cristianismo primitivo y líder de la comunidad (ekklēsia) judeocristiana de Jerusalén, que «ocupó un lugar central entre todas las iglesias».

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Separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico

La separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico fue el proceso de ruptura entre ambas religiones abrahámicas sucedido a partir de la primera mitad del, con la aparición del judeocristianismo, basado en la figura de Jesús de Nazaret y su proclamación como el Mesías/Cristo.

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