12 relaciones: Eleleth, Exégesis del Alma, Hipsifrones, Libro de Tomás el Contendiente, Manuscritos de Nag Hammadi, Narrativa del Diluvio del Génesis, Neoplatonismo y gnosticismo, Ofitas, Pensamiento de Norea, Setianos, Sobre el origen del mundo, Tártaro (mitología).
Eleleth
Eleleth es un ángel de la cosmología gnóstica y una de las cuatro luminarias Sethianas que constituyen el último estrato del Pleroma.
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Exégesis del Alma
La Exégesis del alma es un texto, excepción entre todos los manuscritos de Nag Hammadi.
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Hipsifrones
El tratado titulado Hipsifrones o Hipsifrona es el cuarto tratado del códice XI de Nag Hammadi.
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Libro de Tomás el Contendiente
El Libro de Tomás el contendiente o de Tomás el atleta es el séptimo y último texto del Códice II de los manuscritos de Nag Hammadi.
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Manuscritos de Nag Hammadi
Los manuscritos de Nag Hammadi, conocidos también como biblioteca de Nag Hammadi, son una colección de textos, en su mayor parte adscritos al Cristianismo Gnóstico Primitivo, descubiertos cerca de la localidad de Nag Hammadi, a unos 100 km de Luxor, en el Alto Egipto, en diciembre de 1945.
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Narrativa del Diluvio del Génesis
La narrativa del diluvio del Génesis (capítulos 6–9 del Libro de Génesis) es la versión hebrea del mito del diluvio universal.
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Neoplatonismo y gnosticismo
El gnosticismo se refiere a un conjunto de grupos religiosos con raíces en la religiosidad hebrea de Alejandría de los primeros siglos de la era cristiana.
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Ofitas
Ofitas, ofianos (ophianoi ὄφιανοι) y ofismo, son denominaciones genéricas para varias sectas gnósticas que se desarrollaron alrededor del año 100 en Siria y Egipto.
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Pensamiento de Norea
El Pensamiento de Norea es el segundo tratado del Códice IX de Nag Hammadi (NH IX 27-29).
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Setianos
Los setianos fueron una de las principales corrientes del gnosticismo durante los siglos II y III d. C., junto con el Valentinianismo y el Basilideanismo, en el ámbito oriental del Imperio romano.
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Sobre el origen del mundo
El escrito sin título o Sobre el Origen del Mundo es el tratado quinto del códice II de los manuscritos de Nag Hammadi (NH II,5, 97-127).
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Tártaro (mitología)
En la mitología griega, el), descrito como «oscuro y situado en el fondo de la Tierra», es un profundo abismo usado como una mazmorra de sufrimiento y una prisión para los titanes.
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