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Hipótesis agustiniana

Índice Hipótesis agustiniana

La hipótesis agustiniana es una solución al problema sinóptico, que se refiere al origen de los Evangelios del Nuevo Testamento.

8 relaciones: Criterio de testimonio múltiple, Evangelio, Fuente L, Fuente M, Fuentes de la historicidad de Jesús, Hipótesis de los cuatro documentos, Hipótesis del Evangelio hebreo, Prioridad marcana.

Criterio de testimonio múltiple

El criterio de testimonio múltiple o criterio de atestación múltiple es una herramienta utilizada por los estudiosos de la Biblia para ayudar a determinar si ciertas acciones o dichos de Jesús en el Nuevo Testamento son del Jesús histórico.

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Evangelio

El Evangelio (del latín evangelĭum, y este del griego εὐαγγέλιον, «buena noticia», propiamente de las palabras εύ, «bien», y -αγγέλιον, «mensaje») es la narración de la vida y palabras de Jesucristo; la buena noticia, del cumplimiento de la promesa hecha por Dios.

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Fuente L

En el análisis histórico-crítico, la fuente L es una tradición oral deducida que Lucas utiliza la hora de componer su evangelio.

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Fuente M

La fuente M; referida a veces como documento M, o simplemente M, proviene de la M en «material Mateano»; es una fuente textual hipotética para el Evangelio de Mateo.

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Fuentes de la historicidad de Jesús

Las fuentes de la historicidad de Jesús son fuentes principalmente cristianas, pero hay menciones en fuentes no cristianas que también son relevantes.

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Hipótesis de los cuatro documentos

La hipótesis de los cuatro documentos o hipótesis de las cuatro fuentes es una explicación de la relación entre los tres evangelios de Mateo, Marcos y Lucas.

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Hipótesis del Evangelio hebreo

La hipótesis del Evangelio hebreo (o hipótesis del proto-evangelio o hipótesis del Mateo arameo) es un grupo de teorías basadas en la idea de que un evangelio perdido en hebreo o arameo se encuentra detrás de los cuatro evangelios canónicos.

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Prioridad marcana

La prioridad marcana es la hipótesis de que el Evangelio de Marcos fue el primero en escribirse de los tres evangelios sinópticos y fue utilizado como fuente por los otros dos, Mateo y Lucas.

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Redirecciona aquí:

Prioridad de Mateo, Prioridad mateana.

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