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Montanismo

Índice Montanismo

El montanismo fue un movimiento que se produjo en el interior de las comunidades cristianas primitivas, como un esfuerzo para revalidar las realidades pneumáticas y escatológicas de los primeros tiempos de la Iglesia.

63 relaciones: Adamismo, Alogi, Aniceto, Antipapa, Antitrinitarismo, Apocalipsis, Apologeticus, Apolonio de Éfeso, Apostasía, Ascetismo, Asesinato ritual, Autoría de los escritos joánicos, Bautismo por los muertos, Calixto I, Ceferino, Coliridianos, Concilios preecuménicos de la iglesia antigua, Confesión cristiana, Cristianismo en el siglo II, Cristianismo en el siglo V, Cristianismo primitivo, Cronología de la Iglesia católica, Desarrollo del canon del Nuevo Testamento, Develtos, Didaché, Ebionismo, El discípulo a quien Jesús amaba, Eleuterio, Esmirna, Helicitas, Herejía, Historia de la teología cristiana, Historia del cristianismo, Historia del cristianismo primitivo, Iglesia católica, Ireneo de Lyon, Landmarkismo, Lapsi, León III (emperador), Literatura antiherética, Marcionismo, Matrimonio en la Iglesia católica, Milcíades, el apologeta, Milenarismo, Monacato cristiano, Montano (hereje), Nueva Jerusalén, Patrística, Pionio, Polícrates de Éfeso, ..., Práxeas, Primeros centros de la cristiandad, Profeta, Sacramento de la penitencia, Sacramento del orden, Serapión de Antioquía, Sozomeno, Suicidio colectivo, Tascadrugistas, Tertuliano, Una iglesia verdadera, 160, 178. Expandir índice (13 más) »

Adamismo

El adamismo (del fr. adamisme) o adamianismo fue un movimiento religioso de corte gnóstico surgido en torno a mediados del caracterizado sobre todo por el hecho de que sus integrantes, tanto hombres como mujeres, se mostraban «completamente desnudos en público, o por lo menos en sus reuniones, remedar la inocencia de Adán y Eva antes de su caída», descrita en Génesis 2:25, si bien cabe reseñar que existen notables desacuerdos tanto de carácter teológico como histórico entre los diferentes autores que a lo largo del tiempo se han venido ocupando del mismo como Ireneo de Lyon, Agustín de Hipona, Teodoreto de Ciro, Clemente de Alejandría, etc.

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Alogi

Los Alogi (del griego ἄλογοι, también conocidos como alogianos o álogos, es decir, los negadores del Logos joánico) fueron un grupo de cristianos heréticos que habitaron en Asia Menor, uno de los centros del cristianismo primitivo.

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Aniceto

Aniceto (Emesa, ha. 98-Roma, 166) fue el undécimo papa de la Iglesia católica, de 155 a 166.

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Antipapa

Antipapa es la persona que, con la intención de ser reconocido como tal o tomar su lugar, usurpa o pretende usurpar las funciones y poderes que corresponden al papa de la Iglesia católica legítimamente elegido.

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Antitrinitarismo

Antitrinitarismo es una forma de cristianismo que rechaza el dogma cristiano de la trinidad —la enseñanza de que Dios es tres hipóstasis o personas distintas, que son coeternas, coiguales e indivisiblemente unidas en un solo ser, y esencia (del griego ousia)—.

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Apocalipsis

El Apocalipsis (en griego antiguo, Ἀποκάλυψις ἸωάννουApokálypsis Ioánnou, ‘Revelación de Juan’) es el último libro del Nuevo Testamento y, como tal, de la Biblia.

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Apologeticus

Apologeticus (Apologeticum o Apologeticus) es un texto atribuido a Tertuliano según la tradición cristiana, Consta de apologética y polémica.

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Apolonio de Éfeso

Apolonio de Éfeso fue un escritor eclesiástico que escribió una obra, de la que se conservan escasos fragmentos, en la que refutó las teorías de Montano, fundador de una secta cuyos seguidores se llamaban catáfrigas, que tenía gran éxito en Frigia.

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Apostasía

La apostasía (del latín apostasĭa, a su vez del griego antiguo ἀπoστασία: απο apo ‘fuera de’ y στασις stasis ‘colocarse’) es la negación, la renuncia o la abjuración de la fe en una religión.

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Ascetismo

El ascetismo es la doctrina filosófica que busca, por lo general, purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales o abstinencia; al conjunto de procedimientos y conductas de doctrina moral que se basa en la oposición sistemática al cumplimiento de necesidades de diversa índole que dependerá, en mayor o menor medida, del grado y orientación del que se trate.

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Asesinato ritual

Los asesinatos rituales o los crímenes rituales han existido y todavía existen hoy y se cometen individualmente o colectivamente contra grupos minoritarios vulnerables; el albino, por ejemplo, constituye en África un grupo particularmente impactado y vulnerable.

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Autoría de los escritos joánicos

Los escritos joánicos son el Evangelio de Juan; la primera, la segunda y la tercera epístola de Juan, y el Apocalipsis.

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Bautismo por los muertos

El bautismo por los muertos o bautismo vicario se refiere comúnmente a la práctica religiosa de bautizar a una persona a favor de uno que haya fallecido: una persona viva recibe el rito bautismal en nombre de una persona fallecida.

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Calixto I

Calixto I (Roma, -), de nombre secular Callistus, fue el decimosexto papa de la Iglesia católica, cuyo período abarcó de 217 a 222.

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Ceferino

Ceferino (Roma, ¿?-Roma) fue el quindécimo papa de la Iglesia católica entre los años 199 y 217.

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Coliridianos

Las coliridianas (del latín collyris 'bollo, pan, torta') fueron una secta religiosa gnóstica de origen cristiano del siglo IV, integrada fundamentalmente por mujeres de origen tracio o escita que daban a la Virgen María culto como si de una diosa se tratase.

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Concilios preecuménicos de la iglesia antigua

En el cristianismo, los concilios eclesiásticos son reuniones formales de obispos y representantes de varias Iglesias que se reúnen para regular puntos de doctrina o disciplina.

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Confesión cristiana

Una confesión cristiana o denominación cristiana es aquella rama del cristianismo que funciona con un nombre, estructura o doctrina en común.

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Cristianismo en el siglo II

El cristianismo en el siglo II coincidió en gran parte con el tiempo de los Padres Apostólicos, que eran los estudiantes de los apóstoles de Jesús.

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Cristianismo en el siglo V

Durante el siglo V se produjeron muchos acontecimientos en el Cristianismo que llevaron a una mayor fractura de la Religión estatal del Imperio romano.

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Cristianismo primitivo

La historia de los primeros cristianos se caracteriza por la persecución por parte de los romanos, el rápido crecimiento numérico y geográfico, el testimonio del martirio, el debate con la filosofía griega y el judaísmo, y la proliferación de herejías.

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Cronología de la Iglesia católica

La historia de la Iglesia católica forma parte de la historia del cristianismo en su conjunto.

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Desarrollo del canon del Nuevo Testamento

El canon del Nuevo Testamento es el conjunto de libros que los cristianos consideran como divinamente inspirados y que constituyen el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana.

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Develtos

Develtos (Δηβελτός, Δεουελτòς, Δεούελτος, Διβηλτóς) o Deultum era una antigua ciudad y obispado en Tracia.

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Didaché

La Enseñanza de los doce apóstoles o Enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles, conocida comúnmente como Didaché (pronunciado con jota como en griego: /dida'xe/) o Didajé, es una obra de la literatura cristiana primitiva que pudo ser compuesta en la segunda mitad del, acaso antes de la destrucción del Templo de Jerusalén, por uno o varios autores, los «didaquistas», a partir de materiales literarios judíos y cristianos preexistentes.

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Ebionismo

Ebionismo o ebionaioi (griego: Ἐβιωναῖοι; derivado del hebreo אביונים ebionim, que significa «los pobres»), es un término patrístico que hace referencia a una o varias sectas judeocristianas que existieron durante el cristianismo primitivo, y que veían a la pobreza como una bendición.

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El discípulo a quien Jesús amaba

El discípulo a quien Jesús amaba es una expresión que aparece seis veces en el Evangelio de Juan para denominar a uno de los discípulos del grupo original de seguidores de Jesús de Nazaret, y que no aparece en ningún otro de los evangelios.

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Eleuterio

Eleuterio (Nicópolis, ¿?-Roma, 24 de mayo de 189) fue el tredécimo papa de la Iglesia católica, de 175 a 189.

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Esmirna

Esmirna (en turco, İzmir, contracción de su nombre griego, Σμύρνη, Smýrnē) es una ciudad metropolitana de Turquía situada en el extremo occidental de Anatolia, capital de la provincia de Esmirna y el segundo puerto más importante del país tras Estambul y la tercera ciudad turca en población, después de Estambul y Ankara.

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Helicitas

Los helicitas eran religiosos que vivían en el y tenían una vida solitaria, haciendo consistir principalmente el servicio de Dios en contar himnos y cánticos y bailar con las monjas para imitar, según ellos decían, el ejemplo de Moisés y María.

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Herejía

La herejía es cualquier creencia que está en fuerte desacuerdo con costumbres o creencias establecidas, en particular con las creencias aceptadas o la ley de una organización religiosa.

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Historia de la teología cristiana

La doctrina de la Santísima Trinidad, considerada el núcleo de la teología cristiana por los trinitarios, es el resultado de la continua exploración por parte de la Iglesia de la datos bíblicos, discutida en debates y tratados, finalmente formulada en el Primer Concilio de Nicea en 325 d. C.

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Historia del cristianismo

La historia del cristianismo se refiere a la religión cristiana, a sus seguidores y a la Iglesia cristiana, con sus diferentes confesiones, desde el hasta la actualidad.

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Historia del cristianismo primitivo

El cristianismo primitivo (hasta el Primer Concilio de Nicea en 325) se extendió desde el Levante, a través del Imperio Romano, y más allá.

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Iglesia católica

La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.

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Ireneo de Lyon

Ireneo de Lyon, conocido como san Ireneo (en griego: Εἰρηναῖος) (Esmirna, Asia Menor, c. 140 - Lyon, c. 202), fue obispo de la ciudad de Lyon desde 189 hasta su muerte.

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Landmarkismo

El landmarkismo es un tipo de eclesiología bautista, desarrollado en el Sur de los Estados Unidos a mediados del.

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Lapsi

Lapsi es la palabra latina (los que han tropezado) con que se designó a los primeros cristianos que abjuraron de su fe ante la presión de las autoridades romanas, particularmente intensa durante el reinado de Decio.

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León III (emperador)

León III el Isaurio (en griego: Λέων Γ΄ ὁ Ἴσαυρος; c. 680–18 de junio de 741), también conocido como el Sirio, fue Emperador bizantino desde 717 hasta su muerte.

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Literatura antiherética

La Literatura antiherética es una colección de textos y autores del cristianismo primitivo durante la segunda mitad del, cuya principal motivación es exponer la doctrina cristiana mayoritaria y contrastarla con otras ideas consideradas novedosas o heterodoxas.

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Marcionismo

El marcionismo fue una herejía cristiana del siglo.

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Matrimonio en la Iglesia católica

En la Iglesia católica, el matrimonio es considerado una íntima comunidad de vida y amor creada por Dios y regida por sus leyes, que se establece sobre la alianza de los cónyuges, es decir, sobre su consentimiento irrevocable.

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Milcíades, el apologeta

Milcíades, el apologeta fue un escritor cristiano del, originario de Asia Menor.

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Milenarismo

El milenarismo o quiliasmo es la doctrina según la cual Cristo volverá para reinar sobre la Tierra durante la eternidad, antes del último combate contra el mal, produciendo la condena del diablo a perder toda su influencia para la eternidad y comenzar el Juicio Universal.

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Monacato cristiano

El monacato cristiano hace referencia a la forma de vida de un determinado número de fieles de las diferentes denominaciones cristianas, caracterizada por la separación, sea radical o más o menos radical, del mundo.

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Montano (hereje)

Montano, (* ¿? - † ha. 175) fue un teólogo frigio, inspirador de la doctrina conocida como montanismo.

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Nueva Jerusalén

En la Biblia, la Nueva Jerusalén (también llamada el tabernáculo de Dios, ciudad sagrada, ciudad de Dios, Jerusalén madre celestial, Jerusalén de arriba y Sión) es una ciudad ya sea literal o figurada que representa una reconstrucción física o bien una restauración espiritual.

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Patrística

La patrística es el estudio del cristianismo de los primeros siglos y de sus primeros autores conocidos como padres de la Iglesia.

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Pionio

San Pionio (11 de marzo de 250) fue un mártir y santo cristiano muerto en las persecuciones de Esmirna durante el reinado del emperador Decio.

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Polícrates de Éfeso

Polícrates de Éfeso (Éfeso, a), fue un obispo de Éfeso en el, contemporáneo de los llamados Padres de la Iglesia, fue discípulo del conocido como san Policarpo de Esmirna, el que a su vez fue discípulo del apóstol Juan, citado por Eusebio, en su Historia eclesiástica, V, xxi (H. E. V.xxi).

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Práxeas

Práxeas fue un antiguo teólogo cristiano, creyente en la Unicidad de Dios, que predicó por Roma y Cartago.

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Primeros centros de la cristiandad

El cristianismo primitivo se extendió desde el Mediterráneo Oriental por todo el Imperio Romano y más allá, llegando tan al este como la India.

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Profeta

El término profeta en la creencia religiosa se refiere a una persona que sirve como intermediario entre la humanidad y la divinidad.

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Sacramento de la penitencia

El sacramento de la penitencia, también conocido como sacramento de la reconciliación, de la confesión, del perdón o de la curación, es uno de los siete sacramentos de las Iglesias católica, ortodoxa y copta.

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Sacramento del orden

El sacramento del orden consiste en la consagración al ministerio del servicio a la Iglesia y a Dios.

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Serapión de Antioquía

Serapión fue un Patriarca de Antioquía (191-211).

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Sozomeno

Salaminio Hermias Sozomeno (gr.: Σαλαμάνης Ἑρμείας Σωζόμενος; lat.: Salaminius Hermeias Sozomenus o Salamanes Hermeias Sozemenus; -), conocido como Sozomeno, fue un historiador que escribió sobre la Iglesia cristiana.

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Suicidio colectivo

El suicidio colectivo (o masivo) es una forma de suicidio que ocurre cuando un grupo de personas se suicida simultáneamente.

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Tascadrugistas

Los tascadrugistas eran una rama de los montanistas que en señal de tristeza se ponían el dedo en la nariz en el momento de la oración.

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Tertuliano

Quinto Septimio Florente Tertuliano (Quintus Septimius Florens Tertullianus) fue un padre de la Iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del y primera parte del.

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Una iglesia verdadera

La expresión "única iglesia verdadera" se refiere a una posición eclesiológica que afirma que Jesús dio su autoridad en la Gran Comisión únicamente a una iglesia institucional cristiana visible en particular -lo que comúnmente se llama una denominación.

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160

El año 160 fue un año bisiesto comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.

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178

El año 178 fue un año común comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.

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