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88 relaciones: Abril, Agricultura y ganadería en la Antigua Roma, Anticuario (estudioso), Arx (Roma), Calendario juliano, Calendario romano, Calendas, Cerealias, Ceres (mitología), Circo romano, Contar, Culto imperial (Antigua Roma), Derecho romano, Divinidad tutelar, Fasti, Fastos, Felicitas, Fiestas romanas, Flora (mitología), Floralias, Fordicidia, Fortuna (mitología), Fundación de Roma, Ganadería, Glosa, Idioma etrusco, Imperator, Imperio romano, Interpretatio graeca, Jardines romanos, Júpiter (mitología), Liber, Ludi, Lustro, Marco Aurelio, Marzo, Mayo, Megalesias, Nerón, Ovidio, Parilia, Principado (Antigua Roma), Religión en la Antigua Roma, República romana, Robigalia, Sánscrito, Senado romano, Septimio Severo, Supplicatio, Templo de Cástor y Pólux, ..., Templo de Cibeles (Palatino), Templo de Quirino, Tesalia, Varrón, Veneralias, Venus (mitología), Victoria (mitología), Vinalia, 1 de abril, 10 de abril, 11 de abril, 12 de abril, 13 de abril, 14 de abril, 15 de abril, 16 de abril, 17 de abril, 18 de abril, 19 de abril, 2 de abril, 20 de abril, 21 de abril, 22 de abril, 23 de abril, 24 de abril, 25 de abril, 26 de abril, 27 de abril, 28 de abril, 29 de abril, 3 de abril, 30 de abril, 4 de abril, 5 de abril, 6 de abril, 7 de abril, 8 de abril, 9 de abril. Expandir índice (38 más) »
Abril
En el calendario gregoriano, abril es el cuarto mes del año y es uno de los cuatro meses que tienen 30 días.
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Agricultura y ganadería en la Antigua Roma
La Agricultura y ganadería era una forma de negocio muy sustentable en la Antigua roma.
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Anticuario (estudioso)
Un anticuario (del latín: antiquarius es decir, perteneciente a la antigüedad) es un aficionado o estudiante de antigüedades o cosas del pasado.
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Arx (Roma)
Arx es una palabra latina que significa "ciudadela".
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Calendario juliano
El calendario juliano, introducido por Julio César en el año 46 a. C. (708 AUC), resultó de una reforma del calendario romano.
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Calendario romano
El calendario romano fue el primer sistema para dividir el tiempo en la Antigua Roma.
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Calendas
Las calendas (en latín, kalendæ) en el antiguo calendario romano eran el primer día de cada mes, teóricamente cuando ocurría la luna nueva o novilunio en un ciclo lunar (calendarios de Rómulo y Numa Pompilio).
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Cerealias
Las Cerealias, en la religión de la Antigua Roma, eran las mayores fiestas celebradas en honor de la diosa del grano Ceres.
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Ceres (mitología)
En la mitología romana, Ceres (en latín, Ceres; en italiano, Cerere; en griego, Κέρες; de la raíz protoindoeuropea ker, «crecer, crear») era la diosa de la agricultura, las cosechas y la fecundidad.
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Circo romano
El llamado Circo romano es una de las instalaciones más importantes de las ciudades romanas.
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Contar
Contar es un procedimiento de medida de una colección finita, ejecutado mediante un proceso de abstracción que asigna a un número cardinal como representativo de un conjunto.
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Culto imperial (Antigua Roma)
El culto imperial en la Antigua Roma era la veneración que se daba a algunos emperadores elegidos como dioses una vez que fallecieron.
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Derecho romano
El derecho romano (Ius Romanum) fue el ordenamiento jurídico que rigió a los ciudadanos de la Antigua Roma.
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Divinidad tutelar
Una divinidad tutelar es un espíritu o deidad a cargo de ser guardián, patrón o protector de un lugar particular, accidente geográfico, persona, linaje, nación, cultura o profesión.
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Fasti
Del latín fasti, -orum (genitivo plural), los fastos son calendarios romanos, por lo común grabados en piedra.
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Fastos
Fastos (en latín, Fasti) es el título de una obra de Publio Ovidio Nasón de datación controvertida, aunque hay acuerdo general en que se compuso antes del año 8 d. C.
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Felicitas
En la mitología romana, Felicitas era la diosa o personificación de la buena suerte y el éxito.
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Fiestas romanas
Las fiestas romanas tenían un origen muy antiguo.
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Flora (mitología)
En la mitología romana, Flora es la diosa de las flores, los jardines y la primavera.
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Floralias
Las Floralias (en latín Floralia), en la religión de la Antigua Roma, eran unas fiestas mantenidas en honor de la diosa Flora, comenzadas el 27 de abril, durante la época republicana o el 28 de abril en el calendario juliano.
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Fordicidia
La Fordicidia fue una fiesta religiosa romana de la Antigüedad dedicada a la fertilidad.
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Fortuna (mitología)
Fortuna era, en la mitología romana, la diosa de la suerte, buena o mala, aunque siempre se tendió a asociarla con lo bueno —lo fasto— y la fertilidad; de modo que la adversidad ha pasado a ser casi sinónimo de infortunio.
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Fundación de Roma
La fundación de Roma aparece referida en varias leyendas, que fueron unificadas principalmente por la Eneida de Virgilio, reuniendo en una historia coherente distintas versiones de algunos ritos de iniciación de aquel lugar.
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Ganadería
La ganadería o pecuaria es una actividad que consiste en el manejo y explotación de animales domesticables con fines de producción, para su aprovechamiento (algunos ejemplos incluyen la industria láctea, avicultura, piscicultura y porcicultura).
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Glosa
Una glosa (del Griego Koiné γλώσσα glossa, que significa 'lengua' -- el órgano -- como también 'lenguaje') es una nota escrita en los márgenes o entre las líneas de un libro, en la cual se explica el significado del texto en su idioma original, a veces en otro idioma.
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Idioma etrusco
El etrusco era un idioma hablado y escrito en la antigua región de Etruria (la actual Toscana) y en algunas partes de las actuales Lombardía, Véneto, y Emilia-Romaña (donde los etruscos fueron desplazados por los galos), en Italia.
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Imperator
La palabra latina imperator designaba en tiempos de la República romana al magistrado portador de imperium, el poder de mando militar durante las campañas militares o en las provincias conquistadas.
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Imperio romano
El Imperio romano fue el periodo de la civilización romana posterior a la República y caracterizado por una forma de gobierno autocrática.
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Interpretatio graeca
Interpretatio graeca (en latín, «traducción griega») es una expresión latina para designar la frecuente tendencia de los antiguos escritores griegos a equiparar divinidades extranjeras con miembros de su propio panteón, basándose en las posibles similitudes atributivas de unos y otros.
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Jardines romanos
Los jardines romanos (en latín horti) eran lugares de paz y tranquilidad, un refugio de la vida urbana y un lugar lleno de significados simbólicos y religiosos.
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Júpiter (mitología)
Júpiter (en latín: Iuppiter, también llamado Jove) es el principal dios de la mitología romana, padre de dioses y de hombres (pater deorum et hominum).
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Liber
Liber puede referirse a.
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Ludi
Los ludi (palabra latina plural, en singular, ludus) eran juegos públicos celebrados en beneficio y para el entretenimiento del pueblo romano (''populus Romanus'').
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Lustro
Se llama lustro o quinquenio (del latín lustrum) a un periodo de cinco años.
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Marco Aurelio
Marco Aurelio Antonino (en latín: Marcus Aurelius Antoninus; Roma, 26 de abril de 121Historia Augusta, "Marco Aurelio".-Vindobona o Sirmio, 17 de marzo de 180), conocido como Marco Aurelio, fue un emperador del Imperio romano desde el año 161 hasta el año de su muerte, en 180.
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Marzo
En el calendario gregoriano, marzo es el tercer mes del año y tiene 31 días.
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Mayo
En el calendario gregoriano, mayo es el quinto mes del año y tiene 31 días; pero era el tercer mes en el antiguo calendario romano, donde enero y febrero no existían, estaban al final del año como una bolsa de tiempo indeterminado.
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Megalesias
La Megalesias eran unas fiestas anuales celebradas en la Antigua Roma en honor de Cibeles desde el 4 hasta el 10 de abril.
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Nerón
Nerón Claudio César Augusto Germánico (en latín: Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, 15 de diciembre de 37-9 de junio de 68) fue emperador del Imperio romano desde el 13 de octubre de 54 hasta su muerte, y su reinado marcó el final de la dinastía Julio-Claudia.
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Ovidio
Publio Ovidio Nasón  (Sulmona, 20 de marzo de 43 a. C.-Tomis, 17 de marzo de 17 d. C.) fue un poeta romano.
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Parilia
La Parilia o fiestas pariles eran consideradas en la antigua Roma una de las más importantes festividades religiosas por la que se conmemoraba la legendaria fundación de la Urbe.
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Principado (Antigua Roma)
El Principado es el período de la historia del Alto Imperio romano que va desde el ascenso de Octavio Augusto (27 a. C.) hasta el año 284 d. C., con el fin de la Crisis del siglo III.
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Religión en la Antigua Roma
La religión en la antigua Roma consistía en diversas prácticas religiosas imperiales y provinciales, que eran seguidas tanto por las gentes de Roma como por aquellos pueblos que estaban bajo su dominio.
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República romana
La República romana (en latín: Rēs pūblica Populī Rōmānī, Rōma o Senātus Populusque Rōmānus) fue un periodo de la historia de Roma caracterizado por el régimen republicano como forma de estado, que se extiende desde el, cuando se puso fin a la monarquía romana con la expulsión del último rey, Lucio Tarquinio el Soberbio, hasta el, fecha en que tuvo su inicio el Imperio romano con la designación de Octaviano como princeps y Augusto.
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Robigalia
Robigo (latín Robigus) es el dios romano de la roya del trigo, una enfermedad del trigo provocada por un hongo.
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Sánscrito
El sánscrito (संस्कृतम् saṃskṛtam, en AFI) es la lengua clásica de la India,Fortson, §10.23.
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Senado romano
El Senado  fue una de las instituciones del gobierno de la Antigua Roma.
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Septimio Severo
Lucio Septimio Severo (en latín: Lucius Septimius Severus; Leptis Magna, África, 11 de abril de 146-Eboracum, Britania, 4 de febrero de 211) fue emperador del Imperio romano de 193 a 211. Fue el primer emperador romano de origen norteafricano en alcanzar el trono y el fundador de la dinastía de los Severos. Tras su muerte, fue deificado por el Senado. De ascendencia itálica (por su madre) y púnica-bereber (por su padre), Severo logró hacerse sitio en la sociedad romana e incluso tener una próspera carrera política, en la que llegó a ser gobernador de Panonia. Ya que su padre no pertenecía al orden senatorial, ni realizó servicios al Estado, no debió ser ajeno a su promoción el hecho de que dos primos de su padre habían sido cónsules durante el reinado de Antonino Pío. Tras la muerte del emperador Pertinax, los pretorianos vendieron el trono del Imperio a Didio Juliano, un rico e influyente senador. Sin embargo, desde el inicio de su reinado Juliano tuvo que enfrentarse a una férrea oposición procedente del pueblo y del ejército. Aprovechando la debilidad del nuevo emperador, algunos gobernadores de provincia, entre los que se encontraba el propio Severo, se rebelaron contra el orden establecido. Con el fin de adelantarse a sus rivales en la sucesión, el exgobernador de Panonia marchó contra Roma y depuso a Juliano, quien murió ejecutado por órdenes del Senado. Tras unos años de guerras civiles, en los que tuvo que enfrentarse a Pescenio Níger en Siria y a Clodio Albino en Galia, Severo logró consolidar su poder y fundar una dinastía que continuarían sus hijos, Caracalla y Geta, y otros familiares; poco después de la muerte de su padre, el hijo menor, Geta, fue asesinado por su hermano Caracalla. Militarmente su reinado se caracterizó por la exitosa guerra que llevó a cabo contra el Imperio parto, consecuencia de la cual Mesopotamia volvió a caer bajo control romano. En esta campaña sus soldados saquearon la ciudad de Ctesifonte y vendieron a los supervivientes como esclavos. A su regreso a Roma, se erigió un arco del triunfo a fin de conmemorar esta victoria. En sus últimos años, tuvo que defender las fronteras de los ataques de los bárbaros, que ponían en peligro la integridad territorial del Imperio. Especialmente duros fueron los levantamientos que tuvieron lugar en Britania, por lo que Severo mandó reforzar el muro de Adriano. Sus relaciones con el Senado nunca fueron buenas, pues se había hecho especialmente impopular entre los senadores al acotar su poder con apoyo del ejército. Ordenó ejecutar a docenas de senadores bajo acusaciones de corrupción y conspiración, y los reemplazó por hombres fieles a su causa. Disolvió la Guardia Pretoriana, sustituyéndola por su guardia personal a fin de asegurarse un total control político y su propia seguridad. Durante su reinado acamparon en las inmediaciones de la capital imperial unos 50 000 soldados. Aunque sus ansias de poder convirtieron a Roma en una dictadura militar, Septimio Severo fue muy popular entre la población debido a que restableció la moral tras los años decadentes del gobierno de Cómodo, y consiguió contener la corrupción que se había instalado en todos los órdenes.
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Supplicatio
La supplicatio era una ceremonia solemne de la religión de la Antigua Roma que se celebraba para dar gracias o suplicar a los dioses, que tenía lugar en ocasiones especiales decretadas por el Senado, que establecía los términos y su duración.
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Templo de Cástor y Pólux
El Templo de Cástor y Pólux (en italiano, Tempio dei Dioscuri) es un antiguo templo en el Foro Romano, Roma, Italia central.
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Templo de Cibeles (Palatino)
El templo de Cibeles o templo de Magna Mater fue un templo del monte Palatino en Roma, el principal dedicado en la ciudad a Cibeles o Magna Mater.
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Templo de Quirino
El Templo de Quirino (latín: Aedes Quirinus o Templum Quirinus) fue un antiguo templo romano construido en la mitad occidental de la colina del Quirinal, cerca del Capitolium Vetus, en un sitio qué ahora equipara al cruce entre Via del Quirinale y Via delle Quattro Fontane, junto a la Piazza Barberini.
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Tesalia
Tesalia (griego: Θεσσαλία, romanizado: Tesalía,; tesalia antigua: Πετθαλία, Petthalía) es una región administrativa tradicional y geográfica de Grecia, que comprende la mayor parte de la antigua región del mismo nombre.
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Varrón
Marco Terencio Varrón (en latín: Marcus Terentius Varro; Rieti, 116-27 a. C.) fue un caballero romano, polígrafo, militar y funcionario romano.
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Veneralias
Las Veneralias eran unas antiguas fiestas romanas que se celebraban cada 1 de abril (las Calendas de Aprilis), dedicadas a Venus Verticordia ("la que abre el corazón") y a Fortuna Viril.
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Venus (mitología)
Venus (latín: Venus; italiano: Venere; griego: Βένους) es la diosa del amor, la belleza y la fertilidad de la mitología romana, a quien se adoraba y festejaba en muchas fiestas y mitos religiosos romanos.
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Victoria (mitología)
Victoria es, en la mitología romana, la diosa que personificaba el triunfo.
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Vinalia
Las Vinalia (del latín vinum, "vino") eran las fiestas romanas que se celebraban en torno al vino en honor de Júpiter y Venus.
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1 de abril
El 1 de abril es el 91.º (nonagésimo primer) día del año en el calendario gregoriano y el 92.º en los años bisiestos.
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10 de abril
El 10 de abril es el 100.º (centésimo) día del año en el calendario gregoriano y el 101.º en los años bisiestos.
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11 de abril
El 11 de abril es el 101.º (centésimo primer) día del año en el calendario gregoriano y el 102.º en los años bisiestos.
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12 de abril
El 12 de abril es el 102.º (centésimo segundo) día del año en el calendario gregoriano y el 103.º (centésimo tercero) en los años bisiestos.
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13 de abril
El 13 de abril es el 103.º (centésimo tercer) día del año en el calendario gregoriano y el 104.º en los años bisiestos.
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14 de abril
El 14 de abril es el 104.º (centésimo cuarto) día del año del calendario gregoriano y el 105.º en los años bisiestos.
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15 de abril
El 15 de abril es el 105.º (centésimo quinto) día del año en el calendario gregoriano y el 106.º en los años bisiestos.
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16 de abril
El 16 de abril es el 106.º (centésimo sexto) día del año del calendario gregoriano y el 107.º en los años bisiestos.
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17 de abril
El 17 de abril es el 107.º (centésimo séptimo) día del año en el calendario gregoriano y el 108.º en los años bisiestos.
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18 de abril
El 18 de abril es el 108.º (centésimo octavo) día del año en el calendario gregoriano y el 109.º en los años bisiestos.
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19 de abril
El 19 de abril es el 109.º (centésimo noveno) día del año en el calendario gregoriano y el 110.º (centésimo décimo) en los años bisiestos.
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2 de abril
El 2 de abril es el 92.º (nonagésimo segundo) día del año en el calendario gregoriano y el 93.º en los años bisiestos.
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20 de abril
El 20 de abril es el 110.º (centésimo décimo) día del año en el calendario gregoriano y el 111.º en los años bisiestos.
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21 de abril
El 21 de abril es el 111.º (centésimo undécimo) día del año en el calendario gregoriano y el 112.º en los años bisiestos.
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22 de abril
El 22 de abril es el 112.º (centésimo duodécimo) día del año del calendario gregoriano y el 113.º en los años bisiestos.
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23 de abril
El 23 de abril es el 113.° (centésimo decimotercer) día del año en el calendario gregoriano y el 114.º en los años bisiestos.
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24 de abril
El 24 de abril es el 114.º (centésimo decimocuarto) día del año del calendario gregoriano y el 115.º en los años bisiestos.
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25 de abril
El 25 de abril es el 115.º (centésimo decimoquinto) día del año en el calendario gregoriano y el 116.º en los años bisiestos.
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26 de abril
El 26 de abril es el 116.º (centésimo decimosexto) día del año en el calendario gregoriano y el 117.º en los años bisiestos.
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27 de abril
El 27 de abril es el 117.º (centésimo decimoséptimo) día del año en el calendario gregoriano y el 118.º en los años bisiestos.
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28 de abril
El 28 de abril es el 118.º (centésimo decimoctavo) día del año en el calendario gregoriano y el 119.º en los años bisiestos.
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29 de abril
El 29 de abril es el 119.º (centésimo decimonoveno) día del año en el calendario gregoriano y el 120.º en los años bisiestos.
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3 de abril
El 3 de abril es el 93.º (nonagésimo tercer) día del año del calendario gregoriano y el 94.º en los años bisiestos.
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30 de abril
El 30 de abril es el 120.º (centésimo vigésimo) día del año en el calendario gregoriano y el 121.º en los años bisiestos.
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4 de abril
El 4 de abril es el 94.º (nonagésimo cuarto) día del año del calendario gregoriano y el 95.º en los años bisiestos.
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5 de abril
El 5 de abril es el 95.º (nonagésimo quinto) día del año en el calendario gregoriano y el 96.º en los años bisiestos.
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6 de abril
El 6 de abril es el 96.º (nonagésimo sexto) día del año en el calendario gregoriano y el 97.º en los años bisiestos.
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7 de abril
El 7 de abril es el 97.º (nonagésimo séptimo) día del año en el calendario gregoriano y el 98.º en los años bisiestos.
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8 de abril
El 8 de abril es el 98.º (nonagésimo octavo) día del año en el calendario gregoriano y el 99.º en los años bisiestos.
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9 de abril
El 9 de abril es el 99.º (nonagésimo noveno) día del año en el calendario gregoriano y el 100.º en los años bisiestos.
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