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8 relaciones: Escuela de pensamiento, Filosofía china, Gong Sunlong, Idioma chino, Lógica, Pinyin, Reinos combatientes, Sofista.
Escuela de pensamiento
Una escuela de pensamiento o tradición intelectual es la perspectiva de un grupo de personas que comparten características comunes en términos de opinión o visión en una filosofía, disciplina, creencia, movimiento social, economía, movimiento cultural o movimiento artístico.
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Filosofía china
La filosofía china es la descripción de la filosofía oriental que comprende la suma de escuelas filosóficas creadas en China.
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Gong Sunlong
Gong Sunlong (chino simplificado:公孙龙, chino tradicional: 公孫龍, Pinyin: gōng sūnlóng) (320 a.C.-250 a.C.) fue un pensador del Período de los Reinos Combatientes que vivió en el reino de Zhao, en el norte de China.
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Idioma chino
El idioma chino (o 中文, zhōngwén) es el término utilizado para referirse a la lengua sinotibetana que representa bajo un concepto aglutinador a lo que en realidad es una rama de lenguas emparentadas entre sí pero que no son mutuamente inteligibles en su forma hablada, las lenguas siníticas, siendo el idioma mandarín en su variante pequinesa la forma utilizada como patrón del chino.
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Lógica
La lógica es una rama de la filosofía de carácter interdisciplinario, entendida como la ciencia formal que estudia los principios de la demostración y la inferencia válida, las falacias, las paradojas y la noción de verdad.
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Pinyin
El Hànyǔ Pīnyīn, normalmente llamado pinyin, es el sistema de transcripción del chino mandarín más utilizado.
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Reinos combatientes
Los reinos combatientes o Estados combatientes (chino tradicional: 戰國時代, chino simplificado: 战国时代, Wade-Giles: Chan4kuo2 Shih2tai2, pinyin Zhànguó Shídài) es un periodo de la historia de China que comenzó en el y que acabó en la unificación de China por la dinastía Qin en 221 a. C. Normalmente se le considera la segunda parte de la dinastía Zhou oriental, siguiendo al periodo de las Primaveras y Otoños.
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Sofista
Los sofistas (del griego σοφία, y σοφός, «sabio») eran estudiantes y maestros de retórica, que desarrollaron su actividad en la Atenas democrática del siglo V y IV a. C. Se enfocaban en el relativismo, la naturaleza, creación de leyes, la moralidad, conocimiento del lenguaje, la concepción gnoseológica constructivista y el escepticismo respecto al valor absoluto del conocimiento.
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