Tabla de contenidos
48 relaciones: Apolinarismo, Arrianismo, Bucarest, Concilio de Éfeso, Concilio de Calcedonia, Concilio de Nicea I, Concilio Quinisexto, Concilios de Constantinopla, Constantino I, Constantinopla, Cristo, Dámaso I, Enseñanza ortodoxa sobre el Filioque, Espíritu Santo, Eunomianos, Eusebio de Nicomedia, Gregorio de Nisa, Gregorio Magno, Gregorio Nacianceno, Iglesia asiria del Oriente, Iglesia católica, Iglesia copta ortodoxa, Iglesia de Inglaterra, Iglesia ortodoxa, Iglesias reformadas, Imperio bizantino, Luteranismo, Macedonianismo, Macedonio I de Constantinopla, Máximo I de Constantinopla, Melecio de Antioquía, Monasterio Stavropoleos, Monofisismo, Monotelismo, Nectario de Constantinopla, Nestorianismo, Philippe Labbe, Primeros siete concilios ecuménicos, Rumania, Símbolo niceno-constantinopolitano, Teodosio I el Grande, 325, 379, 381, 392, 451, 590, 604.
- 381
- Años 380 en el Imperio bizantino
- Concilios de Constantinopla
- Dinastía Teodosiana
- Teodosio I
- Trinitarismo
Apolinarismo
El apolinarismo es una doctrina que toma su nombre de Apolinar el Joven, obispo de Laodicea, quien en el negaba la naturaleza humana de Jesucristo.
Ver Concilio de Constantinopla I y Apolinarismo
Arrianismo
El arrianismo (griego: Ἀρειανισμός, Areianismós) es una doctrina cristológica atribuida al presbítero alejandrino Arrio (ca. 256–336).
Ver Concilio de Constantinopla I y Arrianismo
Bucarest
Bucarest (en rumano: București) es la capital y ciudad más poblada de Rumania, así como su principal centro industrial, comercial y cultural.
Ver Concilio de Constantinopla I y Bucarest
Concilio de Éfeso
El Concilio de Éfeso se celebró entre el 22 de junio y el 16 de julio del año 431, en Éfeso, antiguo puerto griego, en la actual Turquía y es considerado el tercero de los siete primeros concilios ecuménicos. Concilio de Constantinopla I y concilio de Éfeso son Dinastía Teodosiana.
Ver Concilio de Constantinopla I y Concilio de Éfeso
Concilio de Calcedonia
El Concilio de Calcedonia fue un concilio ecuménico que tuvo lugar entre el 8 de octubre y el 1 de noviembre de 451 en Calcedonia, ciudad de Bitinia, en Asia Menor y es considerado como uno de los siete primeros concilios ecuménicos. Concilio de Constantinopla I y concilio de Calcedonia son Dinastía Teodosiana.
Ver Concilio de Constantinopla I y Concilio de Calcedonia
Concilio de Nicea I
El concilio de Nicea I (o Primer concilio de Nicea) fue un sínodo de obispos cristianos, considerado como el primer concilio de la Iglesia católica que tuvo lugar entre el 20 de mayo y el 19 de junio de 325 en la ciudad de Nicea de Bitinia en el Imperio romano y el primero de los siete primeros concilios ecuménicos. Concilio de Constantinopla I y concilio de Nicea I son Trinitarismo.
Ver Concilio de Constantinopla I y Concilio de Nicea I
Concilio Quinisexto
El Concilio Quinisexto, también conocido como Concilio Trulano, Concilio Trullano, Segundo Concilio Trullano o Concilio in Trullo,Juan Plazaola: El arte sacro actual. Concilio de Constantinopla I y Concilio Quinisexto son concilios de Constantinopla.
Ver Concilio de Constantinopla I y Concilio Quinisexto
Concilios de Constantinopla
Concilios de Constantinopla es la denominación que reciben los concilios que celebró la Iglesia cristiana en la ciudad de Constantinopla, la capital del Imperio bizantino, actualmente llamada Estambul.
Ver Concilio de Constantinopla I y Concilios de Constantinopla
Constantino I
Flavio Valerio Constantino (en latín: Flavius Valerius Constantinus; Naissus, 27 de febrero de 272 o 280-Nicomedia, Bitinia y Ponto, 22 de mayo de 337) fue emperador romano desde su proclamación por sus tropas el 25 de julio de 306, y gobernó un Imperio romano en constante crecimiento hasta su muerte.
Ver Concilio de Constantinopla I y Constantino I
Constantinopla
Constantinopla (griego antiguo: Κωνσταντινούπολις, latín: Cōnstantinōpolis, turco otomano formal: Konstantiniyye) es el nombre histórico de la actual ciudad de Estambul, situada en ambos lados del Estrecho del Bósforo en Turquía.
Ver Concilio de Constantinopla I y Constantinopla
Cristo
Este artículo trata sobre Jesús desde el punto de vista cristiano.
Ver Concilio de Constantinopla I y Cristo
Dámaso I
Dámaso I (Idanha-a-Velha, 304-Roma, 11 de diciembre de 384) fue el papa de la Iglesia católica, desde el año 366 hasta su muerte, en el año 384.
Ver Concilio de Constantinopla I y Dámaso I
Enseñanza ortodoxa sobre el Filioque
La posición de la Iglesia ortodoxa con respecto a la Controversia del Filioque se define por su interpretación de la Biblia, y las enseñanzas de los Padres de la Iglesia, credos y definiciones de los siete Concilios Ecuménicos, así como las decisiones de varios concilios particulares de la Iglesia ortodoxa. Concilio de Constantinopla I y enseñanza ortodoxa sobre el Filioque son Trinitarismo.
Ver Concilio de Constantinopla I y Enseñanza ortodoxa sobre el Filioque
Espíritu Santo
En teología, el Espíritu Santo —o expresiones equivalentes como son, entre otras, Espíritu de Dios, Espíritu de verdad o Paráclito, del griego παράκλητον parákleton: ‘aquel que es invocado’, del latín Spiritus Sanctus) es una compleja noción teológica por medio de la cual se describe una “realidad espiritual” suprema, que ha sido interpretada de maneras múltiples en las confesiones cristianas y escuelas teológicas.
Ver Concilio de Constantinopla I y Espíritu Santo
Eunomianos
Con el nombre de eunomianos se ha designado a una secta herética, que no es más que una rama de los arrianos, cuyo jefe era Eunomio, obispo de Ciziсо, elevado a esta dignidad en el año de 360 y depuesto de ella por sus errores.
Ver Concilio de Constantinopla I y Eunomianos
Eusebio de Nicomedia
Eusebio de Nicomedia y Constantinopla (m. 341) fue obispo de Berito (actual Beirut), posteriormente de Nicomedia cuando la corte imperial residió allí y finalmente de Constantinopla desde 338 hasta su muerte.
Ver Concilio de Constantinopla I y Eusebio de Nicomedia
Gregorio de Nisa
San Gregorio de Nisa o Gregorio Niseno (en griego: Ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης; entre 330 y 335, Cesarea de Capadocia-entre 394 y 400, Nisa, Capadocia), fue obispo de Nisa en Capadocia en el y teólogo.
Ver Concilio de Constantinopla I y Gregorio de Nisa
Gregorio Magno
Gregorio Magno, Gregorio I o también San Gregorio (Roma, -Roma) fue el sexagésimo cuarto papa de la Iglesia católica.
Ver Concilio de Constantinopla I y Gregorio Magno
Gregorio Nacianceno
Gregorio Nacianceno (Nacianzo, Capadocia, Imperio romano; 329-ibíd., 25 de enero de 389), también conocido como Gregorio de Nacianzo o Gregorio el Teólogo, fue un arzobispo cristiano de Constantinopla del.
Ver Concilio de Constantinopla I y Gregorio Nacianceno
Iglesia asiria del Oriente
La santa Iglesia católica apostólica asiria del Oriente (ʿĒḏtā Qaddīštā wa-Šlīḥāytā Qāṯōlīqī ḏ-Maḏnḥā ḏ-ʾĀṯūrāyē) es una Iglesia oriental que sigue la cristología y eclesiología tradicional de la Iglesia del Oriente, fundada, según la tradición, por Tomás el Apóstol.
Ver Concilio de Constantinopla I e Iglesia asiria del Oriente
Iglesia católica
La Iglesia católica (Ecclesia Catholica y Καθολικὴ Ἐκκλησία) es la Iglesia cristiana más numerosa.
Ver Concilio de Constantinopla I e Iglesia católica
Iglesia copta ortodoxa
La Iglesia copta ortodoxa u ortodoxa copta (en copto: Ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ̀ⲛⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲛⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ, Tiekklisia nremnkhimi northodoxos, “Iglesia egipcia ortodoxa”, y en árabe: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية, al-Kinisa al-Qubtiyya al-Urthudhuksiyya), más comúnmente conocida como Iglesia copta, es una Iglesia ortodoxa oriental autocéfala que sigue la tradición litúrgica alejandrina, usando como lengua litúrgica el copto.
Ver Concilio de Constantinopla I e Iglesia copta ortodoxa
Iglesia de Inglaterra
La Iglesia de Inglaterra (en inglés, Church of England), también llamada la Iglesia anglicana, es la Iglesia protestante mayoritaria en Inglaterra y actúa como «madre» y «primera antigüedad» de la Comunión anglicana.
Ver Concilio de Constantinopla I e Iglesia de Inglaterra
Iglesia ortodoxa
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (translit), es una comunión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
Ver Concilio de Constantinopla I e Iglesia ortodoxa
Iglesias reformadas
Las Iglesias reformadas son Iglesias cristianas protestantes relacionadas históricamente con la doctrina de Juan Calvino.
Ver Concilio de Constantinopla I e Iglesias reformadas
Imperio bizantino
Se denomina como Imperio romano de Oriente, Imperio bizantino o, simplemente, Bizancio a la mitad oriental del Imperio romano desde el 395, que pervivió durante toda la Edad Media y el comienzo del Renacimiento.
Ver Concilio de Constantinopla I e Imperio bizantino
Luteranismo
El luteranismo es una de las principales ramas del cristianismo, que se identifica con la teología de Martín Lutero (1483-1546), un reformador doctrinario, teólogo y fraile alemán.
Ver Concilio de Constantinopla I y Luteranismo
Macedonianismo
El macedonianismo es un movimiento herético surgido a mediados del siglo IV que debe su nombre al arzobispo de Constantinopla, Macedonio que, tras ser depuesto de su sede por su violencia, escribió en contra de la divinidad del Espíritu Santo.
Ver Concilio de Constantinopla I y Macedonianismo
Macedonio I de Constantinopla
Macedonio, Patriarca de Constantinopla en dos ocasiones (342-346, 351-360), considerado herético por la Iglesia católica.
Ver Concilio de Constantinopla I y Macedonio I de Constantinopla
Máximo I de Constantinopla
Máximo I de Constantinopla, Máximo Alejandrino o Máximo el Cínico (Maximus Alexandrinus, Μάξιμος, o Μάξιμος Κυνικὸς φιλόσοφος) fue un filósofo cínico greco-egipcio natural de Alejandría, perseguido por su religión, sin que se sepa cuál era esta, si pagana o arriana.
Ver Concilio de Constantinopla I y Máximo I de Constantinopla
Melecio de Antioquía
San Melecio de Antioquía (Meletius, Melétios, en griego, Μελέτιος) fue un eclesiástico griego del nacido en Melitene en una familia destacada de la que heredó una hacienda en Armenia Menor y fallecido en el año 381.
Ver Concilio de Constantinopla I y Melecio de Antioquía
Monasterio Stavropoleos
El Monasterio Stavropoleos (Mănăstirea Stavropoleos), también conocido como Iglesia Stavropoleos (Biserica Stavropoleos) durante el siglo pasado, cuando el monasterio fue disuelto, es un monasterio ortodoxo para monjas situado en el centro de Bucarest, Rumanía.
Ver Concilio de Constantinopla I y Monasterio Stavropoleos
Monofisismo
El monofisismo (del griego μονο- mono- 'mono-' y φύσις phýsis 'naturaleza') es una doctrina que niega que en Jesucristo haya dos naturalezas.
Ver Concilio de Constantinopla I y Monofisismo
Monotelismo
El monotelismo fue una doctrina religiosa del que admitía en Cristo dos naturalezas, la humana y la divina, y una única voluntad.
Ver Concilio de Constantinopla I y Monotelismo
Nectario de Constantinopla
Nectario de Constantinopla (Tarso, c. 320 - Constantinopla, 27 de septiembre de 397) fue arzobispo de Constantinopla en el período 381-397.
Ver Concilio de Constantinopla I y Nectario de Constantinopla
Nestorianismo
El nestorianismo o difisismo (del griego δύς, dys, 'dos', y φύσις, physis, 'naturaleza') es una doctrina religiosa dentro del cristianismo que considera a Cristo radicalmente separado en dos naturalezas, una humana y una divina, completas ambas de modo tal que conforman dos entes independientes, dos personas unidas en Cristo, que es Dios y hombre al mismo tiempo, pero formado de dos personas (prosopōn) distintas.
Ver Concilio de Constantinopla I y Nestorianismo
Philippe Labbe
Philippe Labbe (Bourges, 10 de julio de 1607 - París, 16 de marzo de 1667) fue un jesuita y prolífico escritor francés.
Ver Concilio de Constantinopla I y Philippe Labbe
Primeros siete concilios ecuménicos
En la historia del cristianismo, los primeros siete concilios ecuménicos incluyen los siguientes: el Primer Concilio de Nicea en el año 325, el Primer Concilio de Constantinopla en el año 381, el Concilio de Éfeso en el año 431, el Concilio de Calcedonia en el año 451, el Segundo Concilio de Constantinopla en el año 553, el Tercer Concilio de Constantinopla del año 680 al 681 y, finalmente, el Segundo Concilio de Nicea en el año 787.
Ver Concilio de Constantinopla I y Primeros siete concilios ecuménicos
Rumania
Rumania o RumaníaAmbas grafías, Rumania y Rumanía, son correctas; la segunda, de uso mayoritario en España, reproduce mejor la pronunciación del topónimo en rumano como cuatrisílabo y no trisílabo respecto a la primera, de uso mayoritario en Hispanoamérica («Rumania» en el ''Diccionario panhispánico de dudas'').
Ver Concilio de Constantinopla I y Rumania
Símbolo niceno-constantinopolitano
El símbolo niceno-constantinopolitano es un símbolo de la fe, una declaración dogmática de los contenidos de la fe cristiana, promulgada en el Concilio de Nicea I (325) y ampliada en el Concilio de Constantinopla (381). Concilio de Constantinopla I y símbolo niceno-constantinopolitano son Trinitarismo.
Ver Concilio de Constantinopla I y Símbolo niceno-constantinopolitano
Teodosio I el Grande
Teodosio I (en latín, Theodosius, Cauca o Itálica, 11 de enero de 347 - Milán, 17 de enero de 395), también conocido como Teodosio el Grande, fue emperador romano desde el 19 de enero de 379 hasta su muerte. Concilio de Constantinopla I y Teodosio I el Grande son Dinastía Teodosiana y Teodosio I.
Ver Concilio de Constantinopla I y Teodosio I el Grande
325
325 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 325
379
379 fue un año común comenzado en martes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 379
381
381 fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 381
392
392 fue un año bisiesto comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 392
451
451 fue un año común comenzado en lunes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 451
590
590 fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 590
604
604 fue un año bisiesto comenzado en miércoles del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.
Ver Concilio de Constantinopla I y 604
Ver también
381
- 381
- Concilio de Aquilea (381)
- Concilio de Constantinopla I
Años 380 en el Imperio bizantino
- Batalla de Tesalónica (380)
- Concilio de Constantinopla I
- Paz de Acilisene
Concilios de Constantinopla
- Concilio Quinisexto
- Concilio de Constantinopla (867)
- Concilio de Constantinopla I
- Concilio de Constantinopla II
- Concilio de Constantinopla III
- Concilio de Constantinopla de 869-870
- Concilio de Constantinopla de 879-880
- Concilio de Constantinopla sobre hesicasmo
- Concilio de Hieria
- Sínodo de Constantinopla (543)
Dinastía Teodosiana
- Alipia (hija de Antemio)
- Anicia Juliana
- Antemio
- Antemiolo
- Arcadio
- Ataúlfo
- Batalla de Orleans (463)
- Batalla de los Campos Cataláunicos
- Batalla de los montes Nervasos
- Código Teodosiano
- Celestino I
- Concilio de Éfeso
- Concilio de Calcedonia
- Concilio de Constantinopla I
- Confesiones
- Constancio III
- Dinastía Teodosiana
- El águila en la nieve
- Elia Eudocia
- Elia Eudoxia
- Elia Flacila
- Estilicón
- Eudocia (hija de Valentiniano III)
- Flavia Serena
- Flavio Teodosio
- Gala (emperatriz)
- Gala Placidia
- Honoria
- Honorio (emperador)
- La ciudad de Dios
- Licinia Eudoxia
- María (emperatriz)
- Marcia Eufemia
- Marciano (emperador)
- Olibrio
- Petronio Máximo
- Placidia
- Pulqueria
- Pulqueria (hija de Teodosio I)
- Ricimero
- Teodosio I el Grande
- Teodosio II
- Termancia (emperatriz)
- Valentiniano III
- Valerio (cónsul 432)
Teodosio I
- Batalla del Frígido
- Batalla del Sava
- Concilio de Constantinopla I
- Disco de Teodosio
- Edicto de Tesalónica
- Foro de Teodosio
- Masacre de Tesalónica
- Obelisco de Teodosio
- Paz de Acilisene
- Persecución cristiana del paganismo bajo Teodosio I
- Serapeum de Alejandría
- Teodosio I el Grande
Trinitarismo
- Calvinismo
- Coma joánica
- Comunidad de Cristo
- Concilio de Constantinopla I
- Concilio de Nicea I
- Consubstancialidad
- Cristianismo calcedonio
- Dios Padre
- Enseñanza ortodoxa sobre el Filioque
- Escolástica
- Escudo de la Trinidad
- Fórmula trinitaria
- Heterousianos
- Hipóstasis
- Iconografía de la Trinidad
- Iglesia Adventista del Séptimo Día
- Iglesia Adventista del Séptimo Día Movimiento de Reforma
- Iglesia filipina independiente
- La Trinidad
- Palamismo
- Paterología
- Pericóresis
- Prósopon
- Preexistencia de Jesucristo
- Símbolo Quicumque
- Símbolo de los apóstoles
- Símbolo niceno-constantinopolitano
- Santísima Trinidad
- Santo, Santo, Santo
- Shamrock
- Sustancia (Aristóteles)
- Teología católica
- Trinitarismo en los Padres de la Iglesia
También se conoce como Primer Concilio de Constantinopla.