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Damasco e Historia del islam

Accesos rápidos: Diferencias, Similitudes, Coeficiente de Similitud Jaccard, Referencias.

Diferencia entre Damasco e Historia del islam

Damasco vs. Historia del islam

Damasco (Dimashq, también transcrito como Dimisq, comúnmente conocida en Siria como ash-Sham y apodada la «Ciudad del Jazmín») es la capital y la segunda ciudad más poblada de Siria después de Alepo. La historia del islam es la historia de la fe islámica como religión.

Similitudes entre Damasco e Historia del islam

Damasco e Historia del islam tienen 22 cosas en común (en Unionpedia): Ali Ibn Abi Tálib, Arabia, Armenia, Bagdad, Califato abasí, Califato fatimí, Califato omeya, Chiismo, Cruzadas, Dhimmi, Dinastía ayubí, Dinastía selyúcida, Imperio otomano, Imperio safávida, Islam, La Meca, Mameluco, Medina, Pueblo judío, Saladino, Siria, Umar ibn al-Jattab.

Ali Ibn Abi Tálib

Abu al-Hasan Ali ibn Abi Tálib (أَبُو ٱلْحَسَن عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب, transliteración: ʾAbū al-Ḥasan ʿAlīy ibn ʾAbī Ṭālib; 23 de octubre de 599 o 600 - 28 de enero de 661), o simplemente Alí, era el primer imán para los chiíes y el primo y yerno del profeta Mahoma (ya que estaba casado con la hija del profeta, Fátima). Era el padre de Hasan, Husáin, Muhammad ibn al-Hanafiyya, Zaynab y Umm Kulzúm. Después de la invitación de Muhammad al Islam, Ali ibn Abi-Tálib se convirtió en uno de los primeros conversos al Islam a la edad de 9 a 11 años, Anunciando públicamente la aceptación del Islam en la primera invitación por Muhammad, así que Muhammad lo llamó "su hermano, testamentario y sucesor". Se narra que Ali ayudó a la emigración de Muhammad en Lailat al-Mabit, y después de emigrar a Medina cuando Muhammad creaba el pacto de hermandad entre los musulmanes lo eligió como su hermano. En Medina, era el portaestandarte del Ejército Islámico en la mayoría de las guerras y se hizo famoso por su valentía. Cuando Muhammad regresó de su última ceremonia del Hayy en la región de Ghadir Jum, pronunció la frase "Quienquiera que yo sea su líder, este Ali es su líder también", Pero el significado de la oración fue discutido por chiitas y sunitas. Sobre esta base, los chiitas creían en la elección de Ali como un imam y sucesor del Profeta, pero los sunitas lo interpretan como la amistad con Ali. Después de la muerte de Muhammad, cuando Ali estaba haciendo los arreglos para su entierro, un grupo de los musulmanes se reunió en la Saqifa de Bani Sa'ida y después de consultarse entre sí sobre la elección de su sucesor, juraron lealtad a Abu Bakr como el califa. Al principio Ali ibn Abi Tálib se negó a jurar lealtad a Abu Bakr; Pero después de seis meses, tuvo que aceptarlo. Durante el califato de los primeros tres califas, Ali ibn Abi-Tálib no participaba en las guerras y no tenía activo político excepto para la elección del tercer califa. Por supuesto, cuando le pidieron, les dabas sus recomendaciones a los califas en asuntos religiosos, judiciales y políticos. Después del asesinato de Uzmán, fue elegido como el cuarto califa de los musulmanes. La época de su califato coincidió con las primeras guerras civiles entre los musulmanes y rebeldes como los iraníes. Ali se enfrentó a dos grupos diferentes: un grupo encabezado por Aisha, Talha y Zubayr en La Meca que quería celebrar un consejo para determinar otro califa, y otro grupo liderado por Mu'awiya en Siria que quería vengarse del asesinato de Uzmán. Cuatro meses después del califato, Ali derrotó al primer grupo en la batalla de Yamal; Pero la guerra de Siffín con Mu'awiya no fue concluyente militarmente y se llegó al tema del arbitraje, terminándose en contra de Ali. Luego, en el año 38 DH, luchó con los jariyistas, quienes consideraron la aceptación del arbitraje por parte de Ali como una herejía y se rebelaron contra él, en la guerra Nahrwan, la que resultaba su fracaso. Ali gobernaba como cuarto años y último califa ortodoxo bien guiado (Rashidun) desde 656 hasta 661 y fue asesinado por Abd al-Rahman ibn Mulyam. Ali ha sido comparado con Jesús en varios hadices atribuidos a Mahoma y ha sido llamado "el segundo Mesías". A pesar de las diferencias en la historiografía musulmana, las fuentes islámicas coinciden en que Ali era una figura destacada religiosa y gobernaba de acuerdo con el Corán y la Sunnah. Ali implementaba cuidadosamente las reglas islámicas y se alejaba de culminar las posesiones mundanas. Una gran cantidad de discursos breves de Ali se han convertido en parte de la cultura islámica general, y los especialistas en idioma árabe han notado la elocuencia única de sus palabras. Para los musulmanes sunitas, la importancia de Alí radica en que es considerado como el cuarto y último califa bien guiado, mientras que para los musulmanes chiíes Alí fue el primer imán y se le considera a él y a sus descendientes como legítimos sucesores de Mahoma, todos los cuales son miembros de la Ahl al-Bayt. Este desacuerdo produjo la división de la comunidad musulmana en dos ramas principales: la sunita, la chiita. Algunas fuentes sostienen que Alí fue la única persona nacida en el santuario de la Kaaba de La Meca. Según las fuentes, Fátima bint Asad fue a la Kaaba después cuando sentía el dolor del parto y comenzó a orar a Dios. Mientras tanto, la pared de la Kaaba se agrietó y Fátima entró en ella y dio a luz a su hijo. Su padre era Abu Tálib ibn Abd al-Muttálib y su madre Fátimah bint Ásad. Fue criado en la casa de Mahoma desde los seis años como hijo adoptivo suyo. A su vez, el padre de Alí, Abu Tálib, era el tío y tutor de Mahoma y quien le acogió tras ponerse huérfano. Ali se convirtió además en yerno del profeta, al casarse en 623 con Fátima, ya que Mahoma dijo a Alí que Alá le había ordenado que se casara con la hija que tenía con su primera esposa Jadiya. Mahoma dijo a Fátima: "Te he casado con el más querido de mi familia.".

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Arabia

Arabia (también conocida como península arábiga) es una península ubicada en la confluencia de África y Asia, entre el golfo Pérsico, el golfo de Adén, el mar Arábigo y el mar Rojo.

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Armenia

Armenia, oficialmente la República de Armenia, es un país de Transcaucasia sin salida al mar localizado en Asia Occidental.

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Bagdad

Bagdad (en árabe: بَغْدَاد‎ Baġdād, en arameo: ܒܓܕܕ‎ Baghdad) es la capital federal y la ciudad más poblada de Irak.

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Califato abasí

El Califato abasí (750-1259), llamado también Califato abásida (o abasida), fue una dinastía califal fundada en 750 por Abu l-Abbás, descendiente de Abbás, tío de Mahoma, que se hizo con el poder tras eliminar a la dinastía omeya y trasladó la capital de Damasco a Bagdad.

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Califato fatimí

El Califato fatimí (también califato de Egipto o Imperio fatimí; الفاطميون al-Fāṭimiyyūn) fue el cuarto califato islámico, el único chií de toda la historia —ismailita, concretamente—.

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Califato omeya

El Califato omeya o califato de los omeyas (661-750 CE; ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة, al-Khilāfat al-ʾUmawīyah) fue el segundo de los cuatro grandes califatos establecidos tras la muerte de Mahoma.

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Chiismo

El chiismo, islam chií o islam chiita (o chía, šīʿa) constituye una de las principales ramas del islam junto al sunismo.

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Cruzadas

Las Cruzadas fueron una serie de guerras religiosas impulsadas por la Iglesia católica durante la Plena Edad Media.

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Dhimmi

Gente del Libro o Gentes del Libro (en idioma árabe أهل الكتاب, Ahl al- Kitâb y también dhimmis) es el nombre con el que en el islam se designa a los creyentes de religiones abrahámicas o monoteístas, que vive en un país islámico, El Diccionario en línea Merriam-Webster lo ha definido como "una persona que vive en una región invadida por la conquista musulmana, a la que se le otorgó un estatus de protección y se le permitió conservar su fe original".

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Dinastía ayubí

La dinastía ayubí (1171-1250) fue un linaje de sultanes de Siria y Egipto de origen kurdo.

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Dinastía selyúcida

Los selyúcidas, selchucos o selyuquíes fue una dinastía turca oğuz que reinó en los actuales Irán e Irak, así como en Asia Menor, entre mediados del y finales del.

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Imperio otomano

El Imperio otomano (en turco moderno: Osmanlı İmparatorluğu o Osmanlı Devleti), oficialmente el Sublime Estado Otomano (en turco otomano: دولت عالیه عثمانیه Devlet-i Aliyye-i Osmâniyye), fue un Estado multiétnico gobernado por la dinastía osmanlí.

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Imperio safávida

El Imperio safávida o dinastía safawí (1501-1722) (persa: دودمان صفوی) es considerado como el más grande Imperio iraní desde la conquista musulmana de Persia.

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Islam

El islam (en árabe) es una religión abrahámica monoteísta que establece como premisa fundamental (shahada) para sus creyentes que «No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta».

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La Meca

La Meca (مكة المكرمة o simplemente مكة‎‎) es la principal ciudad de la región del Hiyaz, en la actual Arabia Saudita, y una de las más importantes de la península de Arabia.

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Mameluco

Los mamelucos (مملوك, en árabe: mamlūk, “poseído”, participio pasivo del verbo ملك, malaka, en árabe “poseer”, "tener algo en propiedad") fueron esclavos guerreros, en su mayoría de razas caucásicas y mongoloide y de origen eslavo, circasiano y, principalmente, turco, islamizados e instruidos militarmente, que en sus inicios sirvieron como soldados a las órdenes de los distintos califas abásidas.

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Medina

Medina (مدينة madīna) es una ciudad en Arabia Saudita, y una de las más importantes de la península de Arabia.

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Pueblo judío

El pueblo judío es una colectividad étnico-religiosa y cultural descendiente del pueblo hebreo y de los antiguos israelitas del levante mediterráneo.

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Saladino

Al-Nāsir Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Selahedînê Eyûbî; صلاح الدين يوسف بن أيوب.), más conocido en Occidente como Saladino, Saladín, Salahadín o Saladine (2 de febrero del 1137, Tikrit (Irak)-4 de marzo de 1193, Damasco), fue uno de los grandes gobernantes del mundo islámico, siendo sultán de Egipto y Siria e incluyendo en sus dominios Palestina, Mesopotamia, Yemen, Hiyaz y Libia.

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Siria

Siria (en árabe: سوريا Sūriyā), oficialmente República Árabe Siria (en árabe: الجمهوريّة العربيّة السّوريّة Al-Ŷumhūriyya Al-`Arabiyya As-Sūriyya) es un país soberano del Oriente Próximo, bañado por la costa levantina mediterránea, cuya forma de gobierno es la república unitaria semipresidencialista, sumida en una guerra civil desde marzo de 2011.

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Umar ibn al-Jattab

Umar ibn al-Jattab (ˁUmar bin al-Jaṭṭāb; La Meca, 586 a 590-Medina, 7 de noviembre de 644) conocido como al-Faruq («el que distingue »), fue un gobernante y jurista musulmán, el segundo de los llamados califas ortodoxos, la primera serie de gobernantes que tuvo el Imperio islámico a la muerte del profeta Mohammad y antes del establecimiento del Califato omeya.

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Comparación de Damasco e Historia del islam

Damasco tiene 256 relaciones, mientras Historia del islam tiene 129. Como tienen en común 22, el índice Jaccard es 5.71% = 22 / (256 + 129).

Referencias

En este artículo se encuentra la relación entre Damasco e Historia del islam. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:

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