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Espíritu Santo y Evangelio de los hebreos

Accesos rápidos: Diferencias, Similitudes, Coeficiente de Similitud Jaccard, Referencias.

Diferencia entre Espíritu Santo y Evangelio de los hebreos

Espíritu Santo vs. Evangelio de los hebreos

En teología, el Espíritu Santo —o expresiones equivalentes como son, entre otras, Espíritu de Dios, Espíritu de verdad o Paráclito, del griego παράκλητον parákleton: ‘aquel que es invocado’, del latín Spiritus Sanctus) es una compleja noción teológica por medio de la cual se describe una “realidad espiritual” suprema, que ha sido interpretada de maneras múltiples en las confesiones cristianas y escuelas teológicas. Para la mayoría de los cristianos, el Espíritu Santo— es una expresión bíblica que se refiere a la tercera Persona de la Santísima Trinidad. De esta realidad espiritual se habla en muchos pasajes de la Biblia, con las expresiones citadas, sin que se dé una definición única. Esto fue el motivo de una serie de controversias que se produjeron principalmente durante tres periodos históricos: el como siglo trinitario por excelencia, las crisis cismáticas de Oriente y Occidente acaecidas entre los siglos IX y XI y, por último, las distintas revisiones doctrinales nacidas de la reforma protestante. En torno a la “naturaleza” del Espíritu Santo se sostienen básicamente cinco interpretaciones. El Evangelio de los hebreos (εὐαγγέλιον τὸ καθ' Ἑβραίους) o Evangelio según los hebreos fue un evangelio judeocristiano sincrético que sobrevive solo como breves citas de los Padres de la Iglesia (como Ireneo de Lyon, Clemente de Alejandría, Orígenes, Eusebio de Cesarea, Jerónimo, entre otros) que conservan fragmentos del texto original.

Similitudes entre Espíritu Santo y Evangelio de los hebreos

Espíritu Santo y Evangelio de los hebreos tienen 9 cosas en común (en Unionpedia): Bautismo de Jesús, Cirilo de Jerusalén, Dídimo el Ciego, Ebionismo, Eusebio de Cesarea, Gnosticismo, Ireneo de Lyon, Orígenes, Padres de la Iglesia.

Bautismo de Jesús

El Bautismo de Jesús es un episodio en la vida de Jesús de Nazaret que aparece relatado en el Nuevo Testamento, y con él se inicia su ministerio público.

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Cirilo de Jerusalén

Cirilo de Jerusalén (Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων; Cyrillus Hierosolymitanus; 315 - 386) fue un obispo griego y miembro destacado de la patrística.

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Dídimo el Ciego

Dídimo el Ciego (Alejandría, h. 313 - ibíd., 398) fue un escritor eclesiástico del s. IV, jefe de la escuela catequética de Alejandría y, no obstante su ceguera, guía doctrinal y espiritual de mucho renombre.

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Ebionismo

Ebionismo o ebionaioi (griego: Ἐβιωναῖοι; derivado del hebreo אביונים ebionim, que significa «los pobres»), es un término patrístico que hace referencia a una o varias sectas judeocristianas que existieron durante el cristianismo primitivo, y que veían a la pobreza como una bendición.

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Eusebio de Cesarea

Eusebio de Cesarea (c. 263-30 de mayo de 339, probablemente en Cesarea de Palestina), también conocido como Eusebius Pamphili (Eusebio Panfilio, o literalmente, ‘Eusebio, amigo de Pánfilo’), fue obispo de Cesarea, exégeta y asimismo conocido como el padre de la historia de la Iglesia porque sus escritos están entre los primeros relatos de la historia del cristianismo primitivo.

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Gnosticismo

El gnosticismo (del griego antiguo: γνωστικός gnōstikós, «tener conocimiento») es un conjunto de antiguas ideas y sistemas religiosos que se originó en el s entre sectas judías y cristianas antiguas.

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Ireneo de Lyon

Ireneo de Lyon, conocido como san Ireneo (en griego: Εἰρηναῖος) (Esmirna, Asia Menor, c. 140 - Lyon, c. 202), fue obispo de la ciudad de Lyon desde 189 hasta su muerte.

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Orígenes

Orígenes de Alejandría (c. 184-c. 253), también conocido como Orígenes Adamantius, fue un erudito, asceta y teólogo cristiano primitivo que nació y pasó la primera mitad de su carrera en Alejandría.

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Padres de la Iglesia

Los Padres de la Iglesia, también llamados como Santos Padres, Primeros Padres de la Iglesia o Padres Cristianos, son un grupo de sacerdotes, teólogos y escritores eclesiásticos cristianos, obispos en su mayoría, que van desde el I hasta el VIII, y cuyo conjunto de doctrina es considerado testimonio de la fe y de la ortodoxia en el cristianismo.

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La lista de arriba responde a las siguientes preguntas

Comparación de Espíritu Santo y Evangelio de los hebreos

Espíritu Santo tiene 236 relaciones, mientras Evangelio de los hebreos tiene 44. Como tienen en común 9, el índice Jaccard es 3.21% = 9 / (236 + 44).

Referencias

En este artículo se encuentra la relación entre Espíritu Santo y Evangelio de los hebreos. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:

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