¡Más rápido que el navegador!Similitudes entre Espíritu Santo y Semiarrianismo
Espíritu Santo y Semiarrianismo tienen 11 cosas en común (en Unionpedia): Arrianismo, Arrio, Atanasio de Alejandría, Cirilo de Jerusalén, Concilio de Nicea I, Constancio II, Cristianismo, Dios Padre, Epifanio de Salamina, Santísima Trinidad, Símbolo niceno-constantinopolitano.
Arrianismo
El arrianismo (griego: Ἀρειανισμός, Areianismós) es una doctrina cristológica atribuida al presbítero alejandrino Arrio (ca. 256–336).
Arrianismo y Espíritu Santo · Arrianismo y Semiarrianismo ·
Arrio
Arrio (en berebere: Aryus; en griego: Ἄρειος; Libia, 250 o 256-Constantinopla, 336) fue un asceta, presbítero y sacerdote en Alejandría, en la iglesia de Baucalis.
Arrio y Espíritu Santo · Arrio y Semiarrianismo ·
Atanasio de Alejandría
Atanasio de Alejandría (en griego, Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας) fue obispo de Alejandría, nacido alrededor del año 296 y fallecido el 2 de mayo del año 373.
Atanasio de Alejandría y Espíritu Santo · Atanasio de Alejandría y Semiarrianismo ·
Cirilo de Jerusalén
Cirilo de Jerusalén (Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων; Cyrillus Hierosolymitanus; 315 - 386) fue un obispo griego y miembro destacado de la patrística.
Cirilo de Jerusalén y Espíritu Santo · Cirilo de Jerusalén y Semiarrianismo ·
Concilio de Nicea I
El concilio de Nicea I (o Primer concilio de Nicea) fue un sínodo de obispos cristianos, considerado como el primer concilio de la Iglesia católica que tuvo lugar entre el 20 de mayo y el 19 de junio de 325 en la ciudad de Nicea de Bitinia en el Imperio romano y el primero de los siete primeros concilios ecuménicos.
Concilio de Nicea I y Espíritu Santo · Concilio de Nicea I y Semiarrianismo ·
Constancio II
Constancio II, cuyo nombre completo era Flavio Julio Constancio Augusto (en latín: Flavius Julius Constantius Augustus; 7 de agosto de 317-3 de noviembre de 361) fue emperador romano desde 337 a 361. Era el segundo hijo de Constantino I y de Fausta. Ascendió al trono junto con Constantino II y Constante tras la muerte de su padre, gobernando sobre las regiones orientales del Imperio. En el año 340, los hermanos de Constancio se enfrentaron por las provincias occidentales del imperio. El conflicto resultante provocó la muerte de Constantino II y dejó a Constante como gobernante del oeste hasta que fue asesinado en 350 por el usurpador Magnencio. Constancio II no estuvo dispuesto a aceptar a Magnencio como corregente y lo derrotó en las batallas de Mursa Major y Mons Seleucus. Magnencio se suicidó tras la segunda batalla, dejando a Constancio II como único gobernante. Sus siguientes campañas militares contra las tribus germánicas fueron exitosas: se defendió de los alamanes en 354 y tuvo una campaña a lo largo del Danubio contra los cuados y los sármatas en 357. En contraste con esto, la guerra con los sasánidas continuó con resultados diversos. En 351, debido a la dificultad de liderar solo el imperio, Constancio II elevó a su primo Constancio Galo al rango de césar, pero fue asesinado tres años después tras ser acusado de tener una naturaleza violenta y corrupta. Poco después, en 355, Constancio elevó a su último primo superviviente, Juliano (que era medio-hermano menor de Galo) al rango de césar. Juliano reclamó el cargo de augusto en 360, iniciando una guerra. No obstante, no se libró ninguna batalla porque Constancio II enfermó y murió a finales del 361, aunque antes nombró a su oponente como sucesor.
Constancio II y Espíritu Santo · Constancio II y Semiarrianismo ·
Cristianismo
El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret.
Cristianismo y Espíritu Santo · Cristianismo y Semiarrianismo ·
Dios Padre
Dios Padre es, para la mayoría de las confesiones cristianas, la primera de las tres personas de la Santísima Trinidad.
Dios Padre y Espíritu Santo · Dios Padre y Semiarrianismo ·
Epifanio de Salamina
Epifanio de Salamina o Epifanio el Chipriota (en latín: Epiphanius Constantiensis; griego: Ἐπιφάνειος Κύπρου; c. 310/320 - 403) fue obispo y escritor bizantino, considerado como Padre de la Iglesia y defensor de la ortodoxia cristiana contra aquellas enseñanzas consideradas como heréticas como la doctrina de los arrianos, durante la difícil época para el cristianismo que siguió al Concilio de Nicea.
Epifanio de Salamina y Espíritu Santo · Epifanio de Salamina y Semiarrianismo ·
Santísima Trinidad
La Santísima Trinidad es el dogma central sobre la naturaleza de Dios en la mayoría de las iglesias cristianas.
Espíritu Santo y Santísima Trinidad · Santísima Trinidad y Semiarrianismo ·
Símbolo niceno-constantinopolitano
El símbolo niceno-constantinopolitano es un símbolo de la fe, una declaración dogmática de los contenidos de la fe cristiana, promulgada en el Concilio de Nicea I (325) y ampliada en el Concilio de Constantinopla (381).
Espíritu Santo y Símbolo niceno-constantinopolitano · Símbolo niceno-constantinopolitano y Semiarrianismo ·
La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Espíritu Santo y Semiarrianismo
- Qué tienen en común Espíritu Santo y Semiarrianismo
- Semejanzas entre Espíritu Santo y Semiarrianismo
Comparación de Espíritu Santo y Semiarrianismo
Espíritu Santo tiene 236 relaciones, mientras Semiarrianismo tiene 49. Como tienen en común 11, el índice Jaccard es 3.86% = 11 / (236 + 49).
Referencias
En este artículo se encuentra la relación entre Espíritu Santo y Semiarrianismo. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:
