¡Más rápido que el navegador!Similitudes entre Civilización mexica y Tlatoani
Civilización mexica y Tlatoani tienen 14 cosas en común (en Unionpedia): Acamapichtli, Altépetl, Axayácatl, Huey Tlatoani, Huitzilopochtli, Itzcóatl, México-Tenochtitlan, Mesoamérica, Moctezuma Xocoyotzin, Náhuatl, Obsidiana, Origen de los mexicas, Ténoch, Tízoc.
Acamapichtli
Ācamāpīchtli (náhuatl: Ācamāpīchtli; āca-tl ‘caña’ y -māpīch-tli ‘puño cerrado, manojo’: ‘puño cerrado con cañas’ (Cuauhmixtitlan, circa 1336-México-Tenochtitlan, 1387) es considerado el primer huey tlatoani de los mexicas, que afianzó la alianza entre Tenochtitlán y la capital de los tepanecas, Azcapotzalco, ayudándolos en sus conquistas sobre todo hacia el sur.
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Altépetl
El altépetl (del náhuatl āltepētl, de āl- ' agua' y tepē(tl) 'cerro, montaña') es uno de los conceptos culturales más importantes de Mesoamérica, que hace referencia a las entidades tanto étnicas como políticas y territoriales en que se organizaron los pueblos mesoamericanos en el Posclásico (1200-1521).
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Axayácatl
Axayácatl ((1450-1481) huey tlatoani mexica, sucesor de Moctezuma I y padre de Moctezuma II. Su nombre se relaciona con el concepto "máscara de agua" o "cara de agua", el insecto lacustre de la familia de las Corixidae de cuyos huevos se prepara el alimento ahuahuatli, antiguamente común en el valle de México.
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Huey Tlatoani
Huēi Tlahtoāni (AFI) o Wei Tlahtoani es una expresión náhuatl, usada para denominar a los gobernantes (tlahtoāni, "orador") de la Triple Alianza (México-Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan), quienes ejercían su poder sobre el valle de México.
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Huitzilopochtli
Huitzilopochtli (en náhuatl Huītzilōpōchtli; AFI) fue la principal deidad de los mexicas, asociado con el sol. También fue conocido como Ilhuicatl Xoxouhqui, Tlacauepan Cuexcotzin o Mexi. A la llegada de los españoles a Mesoamérica, era la deidad más adorada en el Altiplano Central por imposición de los mexicas. Su templo principal se encontraba en Huitzilopochco (Huītzilōpōchco), ahora Churubusco. En la mitología mexica, Huitzilopochtli ordena la fundación de México-Tenochtitlan en el lugar donde los mexicas encontraran a un águila portando el Atl-tlachinolli, la cual tendría que estar reposando sobre un nopal entre otras características. Este mito mexica acerca de Huitzilopochtli y la fundación de México-Tenochtitlan se encuentra en el Escudo Nacional de México, parte de la Bandera de México actual. De acuerdo a la mitología mexica Huitzilopochtli es el hijo de la diosa de la Fertilidad (Coatlicue) y el Sol joven hijo del Sol viejo (Tonatiuh). La Fiesta en honor a Huitzilopochtli se celebraba una vez al año cuyo nombre en náhuatl es Panquetzaliztli. Esta deidad mexica no es común a los demás pueblos nahuas o mesoamericanos, y al parecer fue popularizada por el reformador Tlacaélel (1398-1480). Después de la Caída de México-Tenochtitlan Los conquistadores lo llamaron Uichilobos, quienes buscaron la pronta erradicación de su culto por medio de la asociación del dios con cualidades malignas europeas y la desaparición de esculturas, templos, códices y productos agrícolas asociados a la deidad. Estudios recientes sugieren que la relación entre Tezcatlipoca y Huitzilopochtli era más bien de hermano mayor y hermano menor respectivamente, donde la fiesta de Toxcatl era dedicada al «dios descendiente» Tezcatlipoca y la de Panquetzaliztli era dedicada al «dios ascendente» Huitzilopochtli.
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Itzcóatl
Itzcóatl 1428-1440 fue el cuarto tlatoani de los mexicas, sacerdote y reformador religioso que derrotó a los tepanecas.
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México-Tenochtitlan
Tenochtitlan() fue la capital del Imperio mexica.
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Mesoamérica
Mesoamérica es el área cultural del continente americano que comprende la mitad meridional de México, los territorios de Guatemala, El Salvador, Belice, Honduras, el occidente de Nicaragua y Costa Rica.
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Moctezuma Xocoyotzin
Moctezuma Xocoyotzin (en náhuatl clásico: Motēcuzōmah Xōcoyōtzin;Frances Karttunen (1989) An Analytical Dictionary of Nahuatl 2º edición, Norman: University of Oklahoma Press, AFI: ‘Moctezuma el Joven’) (1466-29 de junio de 1520), también llamado Moctezuma II, fue huey tlatoani de México-Tenochtitlán y, por ende, emperador de facto del Imperio mexica entre 1502 o 1503 y 1520.
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Náhuatl
El náhuatl (autoglotónimo: nawatlahtolli) o mexicano es una macrolengua utoazteca que se habla principalmente en México y Centroamérica.
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Obsidiana
La obsidiana, llamada a veces vidrio volcánico, es un tipo de roca ígnea —roca volcánica perteneciente al grupo de los silicatos—, con una composición química de silicatos alumínicos y un gran porcentaje (70 % o mayor) de óxidos silícicos.
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Origen de los mexicas
El origen de los mexicas se refiere a las diferentes teorías propuestas sobre el lugar de procedencia de los ancestros de los antiguos mexicas que llegaron a fundar la Triple Alianza que fue el embrión del imperio Azteca.
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Ténoch
Ténoch o Ténuch (náhuatl: Tenōch; te- ‘piedra’ y -nōch ‘tuna’: ‘tuna de piedra’ (1299 - 1363) fue el último cuāuhtlahtoāni de los mexica.
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Tízoc
Tīzoc Chālchiuhtlatona, (1436-1486) fue el séptimo huey tlatoani de los mexicas, sucesor de su hermano Axayácatl, especialmente dedicado a la vida religiosa y con escaso éxito en la expansión militar, que tuvo un reinado relativamente corto (1481-1486).
La lista de arriba responde a las siguientes preguntas
- En qué se parecen Civilización mexica y Tlatoani
- Qué tienen en común Civilización mexica y Tlatoani
- Semejanzas entre Civilización mexica y Tlatoani
Comparación de Civilización mexica y Tlatoani
Civilización mexica tiene 253 relaciones, mientras Tlatoani tiene 79. Como tienen en común 14, el índice Jaccard es 4.22% = 14 / (253 + 79).
Referencias
En este artículo se encuentra la relación entre Civilización mexica y Tlatoani. Si desea acceder a cada artículo del que se extrajo la información visite:
