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16 relaciones: Amor a los enemigos, El Evangelio, Evangelio de Juan, Hermética (textos), Juan el Apóstol, Mandeísmo, Miróforas, Nueva búsqueda del Jesús histórico, Oscar Cullmann, Parábola de la moneda perdida, Parábola de la oveja perdida, Parábola de los talentos, Parábola de los viñadores homicidas, Parábola del juicio final, Parábola del rico epulón y el pobre Lázaro, Parábolas de Jesús.
Amor a los enemigos
El amor a los enemigos como extensión del amor al prójimo destaca entre las exigencias más novedosas y graves presentadas por el cristianismo desde sus inicios.
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El Evangelio
El Evangelio o Las Buenas Nuevas es un concepto teológico en varias religiones.
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Evangelio de Juan
El Evangelio de Juan, también llamado Evangelio según san Juan o Evangelio según Juan es el cuarto de los evangelios canónicos constitutivos del Nuevo Testamento.
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Hermética (textos)
Los Hermética son textos atribuidos a la legendaria figura helenística de Hermes Trismegisto, una combinación sincrética del dios griego Hermes y el dios egipcio Thot.
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Juan el Apóstol
Juan el Apóstol o San Juan, también llamado San Juan Evangelista (hebreo יוחנן Yohanan, «el Señor es misericordioso») fue, según diversos textos neotestamentarios (Evangelios sinópticos, Hechos de los Apóstoles, Epístola a los Gálatas), uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret.
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Mandeísmo
El mandeísmo o mandeanismo (en mandeo: mandaiia), también conocido como sabeísmo o sabianismo, es una religión del Cercano Oriente, originaria de la región del río Jordán.
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Miróforas
En la tradición cristiana ortodoxa las Miróforas (en griego: Μυροφόροι, en latín: Myrophorae; en eslavo eclesiástico: Жены́-мѷроно́сицы) son las mujeres mencionadas en el Nuevo Testamento que estuvieron directamente implicadas en el entierro o que descubrieron la tumba vacía que siguió a la Resurrección de Jesús.
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Nueva búsqueda del Jesús histórico
La Nueva búsqueda del Jesús histórico surge como reacción al escepticismo promovido por Rudolf Karl Bultmann, que originó un periodo intermedio denominado por algunos autores de "no búsqueda" (no quest).
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Oscar Cullmann
Oscar Cullmann (Estrasburgo, Francia, 25 de febrero de 1902 - Chamonix, Francia, 16 de enero de 1999) fue un teólogo protestante francés.
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Parábola de la moneda perdida
La parábola de la moneda perdida, también conocida como parábola de la dracma perdida, «Mencionemos las parábolas duales de la oveja perdida y la dracma perdida (Lc 15, 3-7.8-10) es una comparación (mashal) del Nuevo Testamento que se encuentra únicamente en el Evangelio de Lucas (15, 8-10).
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Parábola de la oveja perdida
La parábola de la oveja perdida, llamada a veces parábola de la oveja extraviada, o parábola de la oveja descarriada, es una comparación (mashal) contenida en el Evangelio de Lucas (15, 3-7) que tiene en un pasaje del Evangelio de Mateo (18, 12-14) un texto con paralelismos evidentes que ilustra la misma idea general.
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Parábola de los talentos
La parábola de los talentos es una comparación (mashal) que forma parte del Evangelio de Mateo (25,14-30), y que tiene en la llamada parábola de las minas o parábola de las diez onzas del Evangelio de Lucas (19, 11-27) un texto con paralelismos evidentes que ilustra la misma idea.
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Parábola de los viñadores homicidas
La parábola de los viñadores homicidas, llamada también parábola de los labradores malvados, parábola de los viñadores infieles, parábola de los pérfidos viñadores, parábola de la viña o parábola de la viña y los viñadores perversos, es una narración incluida en los tres evangelios sinópticos (Marcos 12,1-11; Mateo 21, 33-46; y Lucas 20,9-18) que la presentan en labios de Jesús de Nazaret.
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Parábola del juicio final
La parábola del juicio final, también llamada parábola de las ovejas y los cabritos, o mejor, el juicio de las naciones, el juicio final, o el juicio universal, es parte de un discurso de género apocalíptico que el Evangelio de Mateo (25, 31-46) presenta en labios de Jesús de Nazaret, y que constituye una de las cumbres de su predicación y un compendio de su mensaje exigente.
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Parábola del rico epulón y el pobre Lázaro
La parábola del rico epulón y el pobre Lázaro o del hombre rico y del mendigo Lázaro es una parábola propia y exclusiva del Evangelio de Lucas (16, 19-31) que la pone en labios de Jesús de Nazaret.
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Parábolas de Jesús
Las parábolas de Jesús son aquellas breves narraciones dichas por Jesús de Nazaret que encierran una educación moral y religiosa, revelando una verdad espiritual de forma comparativa.
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