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13 relaciones: Centzon Huitznáhuac, Civilización mexica, Coatepec, Coatlicue, Deidad, Estatua de Coatlicue, Huitzilopochtli, Luna, México-Tenochtitlan, Museo del Templo Mayor, Religión mexica, Templo Mayor, 1978.
Centzon Huitznáhuac
Los Centzon Huitznáhuac (en náhuatl: centzonhuītznāhuac lit. «cuatrocientos biznagas», pronunciado sent͡sonwiːtsˈnaːwa) en la mitología mexica son los dioses de las estrellas meridionales o del sur, los hijos de Coatlicue, diosa de la fertilidad, patrona de la vida y de la muerte, hermanos de la diosa lunar Coyolxauhqui que los regía.
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Civilización mexica
Los mexicas (del náhuatl: mexihkah, «mexicas»), llamados en la historiografía tradicional aztecas, fueron un pueblo mesoamericano de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan.
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Coatepec
El término Coatepec puede referirse.
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Coatlicue
Coatlicue en la mitología mexica es una diosa de la fertilidad.
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Deidad
Una deidad, o un dios, es aquel ser al que se le atribuyen poderes sobrenaturales (aunque a algunas deidades no se les atribuye poder alguno).
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Estatua de Coatlicue
La estatua de Coatlicue es una de las esculturas aztecas más famosas que se conservan.
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Huitzilopochtli
Huitzilopochtli (en náhuatl Huītzilōpōchtli; AFI) fue la principal deidad de los mexicas, asociado con el sol. También fue conocido como Ilhuicatl Xoxouhqui, Tlacauepan Cuexcotzin o Mexi. A la llegada de los españoles a Mesoamérica, era la deidad más adorada en el Altiplano Central por imposición de los mexicas. Su templo principal se encontraba en Huitzilopochco (Huītzilōpōchco), ahora Churubusco. En la mitología mexica, Huitzilopochtli ordena la fundación de México-Tenochtitlan en el lugar donde los mexicas encontraran a un águila portando el Atl-tlachinolli, la cual tendría que estar reposando sobre un nopal entre otras características. Este mito mexica acerca de Huitzilopochtli y la fundación de México-Tenochtitlan se encuentra en el Escudo Nacional de México, parte de la Bandera de México actual. De acuerdo a la mitología mexica Huitzilopochtli es el hijo de la diosa de la Fertilidad (Coatlicue) y el Sol joven hijo del Sol viejo (Tonatiuh). La Fiesta en honor a Huitzilopochtli se celebraba una vez al año cuyo nombre en náhuatl es Panquetzaliztli. Esta deidad mexica no es común a los demás pueblos nahuas o mesoamericanos, y al parecer fue popularizada por el reformador Tlacaélel (1398-1480). Después de la Caída de México-Tenochtitlan Los conquistadores lo llamaron Uichilobos, quienes buscaron la pronta erradicación de su culto por medio de la asociación del dios con cualidades malignas europeas y la desaparición de esculturas, templos, códices y productos agrícolas asociados a la deidad. Estudios recientes sugieren que la relación entre Tezcatlipoca y Huitzilopochtli era más bien de hermano mayor y hermano menor respectivamente, donde la fiesta de Toxcatl era dedicada al «dios descendiente» Tezcatlipoca y la de Panquetzaliztli era dedicada al «dios ascendente» Huitzilopochtli.
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Luna
La Luna es el único satélite natural de la Tierra.
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México-Tenochtitlan
Tenochtitlan() fue la capital del Imperio mexica.
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Museo del Templo Mayor
El Museo del Templo Mayor se encuentra localizado en el Centro Histórico de la Ciudad de México, México.
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Religión mexica
Los mexicas originalmente eran una de las tribus nahuas y cuando llegaron al valle de México, traían sus propias creencias y divinidades.
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Templo Mayor
El Templo Mayor o Gran Templo de México (denominación empleada por fray Bernardino de Sahagún) es un recinto que comprende una serie de construcciones, edificios, torres (a cada una de estas construcciones piramidales la denomina él torre o cu —éste sería el adoratorio indígena, pudiendo haber varios adoratorios por torre— y fray Toribio de Benavente las describe como una gran cepa cuadrada y esquinada coronada por uno o dos altares) y un patio, el espacio físico donde se ubicaban las mismas, cercado por una pared que contaba con unas puertas que daban acceso a las calzadas principales de la ciudad.
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1978
  1978 fue un año común comenzado en domingo según el calendario gregoriano.
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