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103 relaciones: Abd al-Málik, Abdalá I de Córdoba, Abderramán I, Abderramán II, Abderramán III, Abderramán IV, Abderramán V, Abu Bakr as-Siddiq, Abu Sufyan ibn Harb, Abu Ubáidah ibn al-Yarrah, Abu'l-Faraj al-Isfahani, Al-Ándalus, Al-Hakam ibn Abi al-As, Al-Hákam I, Al-Múndir de Córdoba, Al-Muhaŷirun, Alcaide, Alhakén II, Ali Ibn Abi Tálib, Alides, Alquimia, Ansar (islam), Arabia preislámica, Arquitectura omeya, Úmar II, Banu Háshim, Banu Kalb, Basora, Batalla de Badr, Batalla de la Trinchera, Batalla de Siffín, Batalla de Uhud, Batalla del Camello, Beduinos, Bilad al-Sham (histórico), Califato, Califato de Córdoba, Califato omeya, Califato ortodoxo, Córdoba (España), Conquista de La Meca, Conquista musulmana de Siria y Palestina, Conquista musulmana de Transoxiana, Conquista musulmana del Magreb, Conquista omeya de Hispania, Conquistas musulmanas en el subcontinente indio, Coraichitas, Damasco, Dinastía Hammudí, Emirato de Córdoba, ..., Expansión musulmana, Giorgio Levi Della Vida, Harb ibn Umayya, Hasan ibn Ali, Himyar, Hisham I de Córdoba, Hisham ibn Abd al-Málik, Hisham II, Hisham III, Historia del islam, Ibrahim ibn Al-Walid, Irak, Islam, Jariyismo, Kaaba, Kufa, La Meca, Levante mediterráneo, Mahoma, Marwan II, Marwán I, Medina, Mezquita de los Omeyas, Mitología árabe, Mohamed I de Córdoba, Muawiya ibn Abi Sufyán, Muawiya II, Muhámmad II al-Mahdi, Muhámmad III, Plaga de Amwas, Primera fitna, Revolución abasí, Segunda Fitna, Shura (islam), Sulaimán al-Mustaín, Suleimán I, Taifa, Talhah, Tribus de Arabia, Umar ibn al-Jattab, Umayya ibn Abd Shams, Uthmán ibn Affán, Walid I, Walid II, Yazid I, Yazid II, Yazid III, Yemen, Yund al-Urdunn, Yund de Homs, Yund Dimashq, Yund Filastin, Zubayr ibn al-Awam. Expandir índice (53 más) »
Abd al-Málik
Abd al-Málik ibn Marwán (en árabe: عبد المالك بن مروان), denominado también Abdalmálik (La Meca, 646-9 de octubre de 705), es el quinto Califa Omeya y reinó durante el periodo 685-705.
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Abdalá I de Córdoba
Abû Muhammad 'Abd Allah ibn Muhammad (en árabe: أبو محمد عبد الله بن محمد), más conocido como Abdalá I (Córdoba, 11 de enero de 84425 de rabí II de 229 H-ibídem, 15 de octubre de 912),Jueves 1 de rabí I de 300 H fue el séptimo emir omeya de Córdoba desde 888 hasta su muerte.
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Abderramán I
‘Abderramán ibn Mu‘awiya ibn Hisham ibn ‘Abd al-Malik o ‘Abd al-Rahmān I (عبد الرحمن بن معاوية بن هشامبن عبد الملك), conocido como Abderramán I o ‘Abd al-Rahmān I al-Dājil (الداخل, ‘el que entra’ o ‘el inmigrado’) (Damasco, marzo de 731-Córdoba, 788) fue un príncipe de la dinastía omeya que, en el año 756, tras diversas vicisitudes, se convirtió en el primer emir independiente de Córdoba, fundando allí la dinastía Umawi.
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Abderramán II
Abū l-Mutarraf ‘Abd ar-Rahmān ibn al-Hakam (en árabe: أبو المطرف عبد الرحمن بن الحكم), más conocido como Abderramán II (Toledo, octubre-noviembre de 792 - Córdoba, 22 de septiembre de 852), hijo y sucesor de Alhakén I, fue el cuarto emir omeya de Córdoba desde el 25 de mayo de 822 hasta su muerte.
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Abderramán III
Abd al-Rahmán ibn Muhámmad (عبد الرحمن بن محمد) (Córdoba (Qurṭuba), 7 de enero de 891-Medina Azahara, 15 de octubre de 961), más conocido como Abderramán III, fue el octavo y último emir independiente (912-929) y primer califa omeya de Córdoba (929-961), con el sobrenombre de al-Nāir li-dīn Allah (الناصر لدين الله), «aquel que hace triunfar la religión de Dios» ('de Alá').
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Abderramán IV
Abd ar-Rahman ben Muhammad (en árabe: عبد الرحمن بن محمد) (* Córdoba, ¿? – Guadix, 1018), también conocido como Abderramán IV.
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Abderramán V
Abderramán V fue el décimo califa del Califato de Córdoba y séptimo perteneciente a la dinastía omeya, entre 1023 y 1024.
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Abu Bakr as-Siddiq
Abū Bakr ‘Abd Allāh ibn Abī Quhāfa ‘Uthmān ibn Ka‘b al-Qurayshī, llamado Abū Bakr al-Siddīq (en árabe: أبو بكر الصديق), o simplemente Abū Bakr (La Meca, c. 573 – Medina, 23 de agosto de 634) fue el sucesor de Mahoma y por tanto primer califa del islam, iniciador de la serie llamada de los califas ortodoxos.
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Abu Sufyan ibn Harb
Sajr ibn Harb ibn Umayya ibn Abd-Chams ibn Abd-Manaf (en árabe صخر بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف, Saḫr ibn Ḥarb ibn Umayya ibn ʿAbd Šams ibn ʿAbd Manāf), más conocido por su kunya Abu Sufyán o Abu Sufyán ibn Harb (en árabe أبو سفيان بن حرب, Abū Sufyān ibn Ḥarb; sobre el 565-652) fue un prominente oponente y luego compañero del profeta islámico Mahoma.
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Abu Ubáidah ibn al-Yarrah
Abu ‘Ubaydah ‘Amir ibn ‘Abdil-lah ibn al-Yarrah (en árabe أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح), más conocido como Abu Ubáidah ibn al-Yarrah o al-Jarrah, fue uno de los compañeros del profeta islámico Mahoma.
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Abu'l-Faraj al-Isfahani
`Ali ibn al-Husayn ul-Isbahānī (أبو الفرج الأصفهاني), también conocido como Abu'l-Faraj al-IsfahaniKennedy, Hugh (2004): La corte de los califas.
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Al-Ándalus
Al-Ándalus (en árabe clásico, الأندلس o الأَنْدَلُس) o el Ándalus, es el nombre que en la Edad Media dieron los musulmanes a la península ibérica.
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Al-Hakam ibn Abi al-As
Al-Hakam ibn Abi al-`As ibn Umayyah (en árabe الحكمبن أبي العاص / al-Ḥakam bin Abī al-‘As) fue el padre del califa omeya Marwán I y tío del califa Utman.
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Al-Hákam I
Abū al-‘Āṣ al-Hakam b. Hišām (en árabe: أبو العاص الحكمبن هشام), llamado al-Murtazî (المرتضى), más conocido como Alhakén I, Al-Hákam I o Alhaquén I (Córdoba, 770 - ibídem, 21 de mayo de 822), fue el tercer emir independiente de Córdoba, desde el 12 de junio de 796 hasta su muerte.
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Al-Múndir de Córdoba
Al-Múndir (Córdoba, 844 – Bobastro, 888), sexto emir independiente de al-Ándalus.
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Al-Muhaŷirun
Al-Muhaŷirun (singular Muhaŷir), en español «Los Emigrantes», fueron los primeros conversos al Islam, seguidores y parientes del profeta Mahoma, quienes emigraron con él de La Meca a Medina (evento conocido en el islam como La Hégira).
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Alcaide
El alcayde o alcaide era, desde la Edad Media, el gobernador o el máximo jefe militar y oficial jurisdiccional de un alcázar, castillo o fortaleza.
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Alhakén II
Alhakén II, al-Hakam II o Alhaquén II (en árabe, الحكمبن عبد الرحمن, al-Ḥakam ibn ʿAbd ar-Raḥmān (Al-Hákam hijo de Abderramán); Córdoba, 13 de enero de 915-Id., 1 de octubre de 976) segundo califa omeya de Córdoba, desde el 16 de octubre de 961 hasta su muerte.
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Ali Ibn Abi Tálib
Abu al-Hasan Ali ibn Abi Tálib (أَبُو ٱلْحَسَن عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب, transliteración: ʾAbū al-Ḥasan ʿAlīy ibn ʾAbī Ṭālib; 23 de octubre de 599 o 600 - 28 de enero de 661), o simplemente Alí, era el primer imán para los chiíes y el primo y yerno del profeta Mahoma (ya que estaba casado con la hija del profeta, Fátima). Era el padre de Hasan, Husáin, Muhammad ibn al-Hanafiyya, Zaynab y Umm Kulzúm. Después de la invitación de Muhammad al Islam, Ali ibn Abi-Tálib se convirtió en uno de los primeros conversos al Islam a la edad de 9 a 11 años, Anunciando públicamente la aceptación del Islam en la primera invitación por Muhammad, así que Muhammad lo llamó "su hermano, testamentario y sucesor". Se narra que Ali ayudó a la emigración de Muhammad en Lailat al-Mabit, y después de emigrar a Medina cuando Muhammad creaba el pacto de hermandad entre los musulmanes lo eligió como su hermano. En Medina, era el portaestandarte del Ejército Islámico en la mayoría de las guerras y se hizo famoso por su valentía. Cuando Muhammad regresó de su última ceremonia del Hayy en la región de Ghadir Jum, pronunció la frase "Quienquiera que yo sea su líder, este Ali es su líder también", Pero el significado de la oración fue discutido por chiitas y sunitas. Sobre esta base, los chiitas creían en la elección de Ali como un imam y sucesor del Profeta, pero los sunitas lo interpretan como la amistad con Ali. Después de la muerte de Muhammad, cuando Ali estaba haciendo los arreglos para su entierro, un grupo de los musulmanes se reunió en la Saqifa de Bani Sa'ida y después de consultarse entre sí sobre la elección de su sucesor, juraron lealtad a Abu Bakr como el califa. Al principio Ali ibn Abi Tálib se negó a jurar lealtad a Abu Bakr; Pero después de seis meses, tuvo que aceptarlo. Durante el califato de los primeros tres califas, Ali ibn Abi-Tálib no participaba en las guerras y no tenía activo político excepto para la elección del tercer califa. Por supuesto, cuando le pidieron, les dabas sus recomendaciones a los califas en asuntos religiosos, judiciales y políticos. Después del asesinato de Uzmán, fue elegido como el cuarto califa de los musulmanes. La época de su califato coincidió con las primeras guerras civiles entre los musulmanes y rebeldes como los iraníes. Ali se enfrentó a dos grupos diferentes: un grupo encabezado por Aisha, Talha y Zubayr en La Meca que quería celebrar un consejo para determinar otro califa, y otro grupo liderado por Mu'awiya en Siria que quería vengarse del asesinato de Uzmán. Cuatro meses después del califato, Ali derrotó al primer grupo en la batalla de Yamal; Pero la guerra de Siffín con Mu'awiya no fue concluyente militarmente y se llegó al tema del arbitraje, terminándose en contra de Ali. Luego, en el año 38 DH, luchó con los jariyistas, quienes consideraron la aceptación del arbitraje por parte de Ali como una herejía y se rebelaron contra él, en la guerra Nahrwan, la que resultaba su fracaso. Ali gobernaba como cuarto años y último califa ortodoxo bien guiado (Rashidun) desde 656 hasta 661 y fue asesinado por Abd al-Rahman ibn Mulyam. Ali ha sido comparado con Jesús en varios hadices atribuidos a Mahoma y ha sido llamado "el segundo Mesías". A pesar de las diferencias en la historiografía musulmana, las fuentes islámicas coinciden en que Ali era una figura destacada religiosa y gobernaba de acuerdo con el Corán y la Sunnah. Ali implementaba cuidadosamente las reglas islámicas y se alejaba de culminar las posesiones mundanas. Una gran cantidad de discursos breves de Ali se han convertido en parte de la cultura islámica general, y los especialistas en idioma árabe han notado la elocuencia única de sus palabras. Para los musulmanes sunitas, la importancia de Alí radica en que es considerado como el cuarto y último califa bien guiado, mientras que para los musulmanes chiíes Alí fue el primer imán y se le considera a él y a sus descendientes como legítimos sucesores de Mahoma, todos los cuales son miembros de la Ahl al-Bayt. Este desacuerdo produjo la división de la comunidad musulmana en dos ramas principales: la sunita, la chiita. Algunas fuentes sostienen que Alí fue la única persona nacida en el santuario de la Kaaba de La Meca. Según las fuentes, Fátima bint Asad fue a la Kaaba después cuando sentía el dolor del parto y comenzó a orar a Dios. Mientras tanto, la pared de la Kaaba se agrietó y Fátima entró en ella y dio a luz a su hijo. Su padre era Abu Tálib ibn Abd al-Muttálib y su madre Fátimah bint Ásad. Fue criado en la casa de Mahoma desde los seis años como hijo adoptivo suyo. A su vez, el padre de Alí, Abu Tálib, era el tío y tutor de Mahoma y quien le acogió tras ponerse huérfano. Ali se convirtió además en yerno del profeta, al casarse en 623 con Fátima, ya que Mahoma dijo a Alí que Alá le había ordenado que se casara con la hija que tenía con su primera esposa Jadiya. Mahoma dijo a Fátima: "Te he casado con el más querido de mi familia.".
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Alides
Los alides son las dinastías de descendientes de Ali ibn Abi Talib, primo y yerno del profeta islámico Mahoma.
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Alquimia
En la historia de la ciencia, la alquimia (del árabe الخيمياء) es una antigua práctica protocientífica y una disciplina filosófica que combina elementos de la química, la metalurgia, la física, la medicina, la astrología, la semiótica, el misticismo, el espiritualismo y el arte.
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Ansar (islam)
Los ansaríes o Anṣār (en árabe: الأنصار, al-Anṣār, lit. 'Los Ayudantes') eran los habitantes locales de Medina (Yazrib) que, según la tradición islámica, se convirtieron al islam y aceptaron en sus casas al profeta islámico Mahoma y a sus seguidores (al-Muhaŷirun) cuando emigraron de La Meca en lo que se conoce como la Hégira.
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Arabia preislámica
La historia de la Arabia preislámica, es decir, la de la península arábiga y el pueblo árabe antes del surgimiento del islam en torno al año 630 no se conoce con gran detalle.
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Arquitectura omeya
La arquitectura omeya se desarrolló en el Califato omeya entre el 661 y el 750, principalmente en su corazón, en las actuales Siria y Palestina.
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Úmar II
Úmar ibn Abd al-Aziz (Medina, 2 de noviembre de 682-Alepo, 31 de enero de 720), conocido también como Omar II o Úmar II, fue el octavo califa de la dinastía omeya entre los años 717 y 720.
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Banu Háshim
Banu Háshim (en árabe: بنو هاشم) ('Clan Háshim') era un clan de la tribu Quraysh, clan al que pertenecía Mahoma.
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Banu Kalb
Los Banu Kalb (árabe: بنو كلب) fue una de las tribus de Arabia durante la época de Mahoma, con origen común en Kalb ibn Wabara.
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Basora
Basora (البصرة al-Baṣrah), es la segunda mayor ciudad de Irak, con una población de aproximadamente 3.800.200 habitantes en 2009.
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Batalla de Badr
La batalla de Badr (en árabe غزوة بدر), que tuvo lugar el 13 de marzo de 624 (el 17 de ramadán del año 2 después de la Hégira en el calendario musulmán) en la región de Hiyaz en Arabia occidental (actual Arabia Saudita), fue una batalla clave en los primeros tiempos del Islam y un punto de inflexión en la lucha de Mahoma contra sus oponentes de la tribu Quraysh de La Meca.
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Batalla de la Trinchera
La batalla de la Trinchera (en árabe غزوة الخندق, transl. ġazwah al-jandaq) también conocida como batalla del Foso, batalla de Ahzab, batalla de los Confederados o asedio de Medina (en árabe غزوة الاحزاب, transl. ġazwah al-āḥzāb) fue un conflicto militar que tuvo lugar el 31 de marzo de 627, en concreto una defensa de 27 días de los musulmanes a un asedio sobre la ciudad de Yathrib (actual Medina, Arabia Saudita) por tribus árabes y judaicas.
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Batalla de Siffín
La batalla de Siffín enfrentó a los partidarios del cuarto califa del Islam, Alí ibn Abi Tálib con los del gobernador de Siria Muawiya ibn Abi Sufyán y, como consecuencia, los musulmanes quedaron divididos en tres grupos: suníes, chiíes y jariyíes.
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Batalla de Uhud
La Batalla de Uhud (árabe: غزوة أحد, Ġazwat ʾUḥud) se libró el 23 de marzo de 625 (3 de Shawwal del año 3 después de la Hégira en el Calendario islámico) en el Monte Uhud, en lo que es actualmente el noroeste de Arabia.
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Batalla del Camello
La batalla del Camello o batalla de Yámal o también batalla de Basora (en árabe موقعة الجمل, mawqiʿa al-ŷamal) fue un combate librado el 7/8 de diciembre de 656 cerca de Basora entre el califa Alí y la viuda de Mahoma, Aisha junto con los "compañeros del Profeta" (sahaba) Talha ibn Ubayd-Allah at-Taymi y Az-Zubayr ibn al-Awwam, considerados como los musulmanes más influyentes después del propio califa.
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Beduinos
Los beduinos son árabes nómadas que habitan los desiertos de Oriente Próximo, la península arábiga (de donde son originarios) y el norte de África, por donde se expandieron durante las conquistas árabes del, cubriendo prácticamente todos los países de la costa mediterránea, desde Egipto hasta Marruecos.
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Bilad al-Sham (histórico)
El Bilad Al-Sham (en árabe بلاد الشام, literalmente «País de Sham») fue una provincia del Califato Rashidun, el Califato Omeya, el Califato abasí y el Califato fatimí ubicada en las actuales Siria, Líbano, Israel, Palestina y Jordania aproximadamente.
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Califato
Un califato (en árabe: ḵilāfa (خِلَافَة) y pronunciado en árabe) es una institución bajo el liderazgo de un administrador islámico con el título de califa, persona considerada sucesor político-religioso del profeta islámico Mahoma y líder de todo el mundo musulmán.
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Califato de Córdoba
El Califato Omeya de Córdoba (en árabe: خلافة قرطبة; transliterado Khilāfat Qurṭuba) o Califato de Occidente, y oficialmente como el Segundo Califato Omeya, fue un estado musulmán andalusí gobernado por la dinastía omeya, tras la autoproclamación del emir Abderramán III como califa en 929.
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Califato omeya
El Califato omeya o califato de los omeyas (661-750 CE; ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة, al-Khilāfat al-ʾUmawīyah) fue el segundo de los cuatro grandes califatos establecidos tras la muerte de Mahoma.
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Califato ortodoxo
El califato bien guiado o califato rashidun (en árabe: الخلفاء الراشدون al-ḫulafāʔ al-rāšidūn) es el nombre que se da en la tradición musulmana a los cuatro primeros califas que sucedieron a Mahoma, desde el 632 al 661.
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Córdoba (España)
Córdoba es una ciudad y municipio español en Andalucía, capital de la provincia homónima, situada en una depresión a orillas del Guadalquivir y al pie de Sierra Morena.
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Conquista de La Meca
La Conquista de La Meca o la Toma de La Meca es el hecho de la caída de esta ciudad santa del islam, en la actual Arabia Saudita, en manos de los musulmanes, liderados por Mahoma el 11 de enero del año 630 DC (20 de Ramadán, 8 AH).
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Conquista musulmana de Siria y Palestina
La conquista musulmana de Siria (árabe: الفتح الإسلامي لبلاد الشام) tuvo lugar en la primera mitad del,"Syria." Encyclopædia Britannica.
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Conquista musulmana de Transoxiana
Se conoce como conquista musulmana, o árabe, de Transoxiana al conjunto de las conquistas de los siglos y por parte de los árabes —omeyas y abasíes— en la región centroasiática de la Transoxiana, localizada entre los ríos Oxus (Amu Darya) y Jaxartes (Syr Darya), que hoy es parte de Uzbekistán, Tayikistán, Kazajistán y Kirguistán.
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Conquista musulmana del Magreb
La conquista musulmana del Magreb tuvo lugar a continuación del siglo de rápida expansión militar árabe musulmán que tuvo lugar tras la muerte de Mahoma en el año 632.
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Conquista omeya de Hispania
Se conoce como conquista omeya de Hispania, conquista musulmana de Hispania o etapa musulmana inicial de la península ibérica al complejo proceso político y militar que a lo largo del principio del explica la formación y consolidación de al-Ándalus, así como la génesis de los principales reinos cristianos medievales peninsulares.
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Conquistas musulmanas en el subcontinente indio
Las conquistas musulmanas en el subcontinente indio se refieren a las conquistas de pueblos y poderes musulmanes en el subcontinente indio, que comenzaron en 711-712 con la invasión de la región de Sind por los árabes, continuaron en el y con las invasiones de los túrquicos y afganos, atraídos por la riqueza de los hindúesGerhard J. Bellinger, Encyclopédie des religions, éd.
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Coraichitas
Coraichitas, Quraish o Quraysh (en árabe: قريش qurayš) es la tribu árabe que controlaba La Meca y su Kaaba.
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Damasco
Damasco (Dimashq, también transcrito como Dimisq, comúnmente conocida en Siria como ash-Sham y apodada la «Ciudad del Jazmín») es la capital y la segunda ciudad más poblada de Siria después de Alepo.
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Dinastía Hammudí
Los Hammudíes o Banu Hamud (en árabe: بنو حمود) constituyen una dinastía fundada por Alí ben Hamud al-Násir, y cuyos ancestros se encuentran en los idrisíes al descender del fundador de estos, Idrís I. De entre los abadíes, los ziríes y los Banu Hud, los abadíes fueron el grupo más fuerte y más duradero.
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Emirato de Córdoba
El emirato de Córdoba (إمارة قرطبة, Imārat Qurṭuba) fue un emirato independiente con capital en Córdoba que existió en la península ibérica entre 756 y 929 el cual estuvo regido por los omeyas.
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Expansión musulmana
La expansión musulmana o la expansión del islam comenzó en la península arábiga al suroeste de Asia.
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Giorgio Levi Della Vida
Giorgio Levi Della Vida (Venecia, 21 de agosto de 1886-Roma, 25 de diciembre de 1967) fue un lingüista judío italiano especialista en hebreo, árabe y otras lenguas semitas, así como en la historia y cultura del Oriente Próximo.
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Harb ibn Umayya
Harb ibn Umayyah ibn Abd Shams al-Umawi al-Qurashi al-Kinani.
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Hasan ibn Ali
(Al-) Hasan ibn Ali ibn Abi Tálib (al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib.) (15 de Ramadán de 3 DH / 29 de febrero de 625 DC - 7 o 28 de Safar 50 DH / 5 o 26 de marzo de 670 DC) es el segundo imam de los chiitas y abuelo materno de los chiitas duodecimanos desde Muhammad al-Báqir hasta al-Mahdi, así como imames ismaelitas.
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Himyar
Himyar, o reino himyarita fue un antiguo Estado de la parte meridional de la península arábiga, que data del 110 a. C. En árabe se llamaba مملكة حِمير, y los griegos y romanos lo conocían antiguamente como reino homerita.
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Hisham I de Córdoba
Abu al-Walid Hisham al-Rida, también conocido como Hixem I en la transcripción española antigua; (Córdoba, Emirato de Córdoba, 26 de abril de 757-Córdoba, 12 de junio de 796) fue el segundo emir independiente de Córdoba, reinando desde el 7 de octubre de 788 hasta abril de 796.
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Hisham ibn Abd al-Málik
Hisham ibn Abd al-Málik, (Damasco, 691-Resafa; 6 de febrero de 743) fue califa omeya que gobernó a partir del 724 hasta su muerte en 743.
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Hisham II
Abû l-Walîd Hishâm ibn al-Hakam (en árabe, أبو الوليد هشامبن الحكم), más conocido como Hisham II o Hixem II (Córdoba, 11 de junio de 965-ibídem, 18 de mayo de 1013), fue el tercer califa omeya de Córdoba entre 976 y 1009 y nuevamente entre 1010 y 1013, con el laqab (sobrenombre honorífico) de al-Mu'ayyad bi-llah (المؤيد بالله), es decir, el que recibe la asistencia victoriosa de Dios.
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Hisham III
Hisham ben Muhammad o Hisham III, (en árabe: المعتد بالله” هشامبن محمد), (Córdoba, 975 – Lérida, 1036).
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Historia del islam
La historia del islam es la historia de la fe islámica como religión.
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Ibrahim ibn Al-Walid
Ibrahim ibn Al-Walid ibn 'Abd Al-Malik Abu Ishak (árabe: ابراهيمابن الوليد بن عبد الملك). califa omeya.
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Irak
Irak o Iraq (en árabe: العراق ʔAl-ʕIrāq), oficialmente la República de Iraq (en árabe جمهورية العراق, Ŷumhūriyat Al-‘Irāq; en kurdo کۆماری عێراق, Komarî Êraq), es un país asiático de Oriente Próximo que abarca la mayor parte del noroeste de la cadena montañosa de Zagros, la parte oriental del desierto de Siria y la septentrional del desierto de Arabia.
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Islam
El islam (en árabe) es una religión abrahámica monoteísta que establece como premisa fundamental (shahada) para sus creyentes que «No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta».
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Jariyismo
El jariyismo o cariyismo (en árabe: خارجي jāriŷī, plural خوارج jawāriŷ) es una de las tres ramas principales del islam, junto a la del chiismo y el sunnismo.
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Kaaba
La Kaaba (en árabe: الكعبة, al-ka‘ba, ‘el dado’ o ‘el cubo’), también llamada al-Kaʿbah al-Musharrafah (en árabe: ٱلْكَعْبَة ٱلْمُشَرَّفَة, al-Ka'bah al-Musharrafah, lit. 'Honrada Ka'bah'), es una construcción cuya forma es la de un prisma que está dentro de la mezquita Masyid al-Haram de La Meca (Arabia Saudita), centro religioso del islam.
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Kufa
Kufa (en árabe: الكوفة Al-Kūfa) es una ciudad de Irak situada a unos 170 km al sur de Bagdad y a 10 km al noroeste de Náyaf.
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La Meca
La Meca (مكة المكرمة o simplemente مكة) es la principal ciudad de la región del Hiyaz, en la actual Arabia Saudita, y una de las más importantes de la península de Arabia.
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Levante mediterráneo
El término Levante o, más específicamente, Levante mediterráneo alude históricamente a una gran zona de Oriente Próximo, situada al sur de los montes Tauro, limitada por el mar Mediterráneo al oeste, el desierto árabe al sur y Mesopotamia al este.
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Mahoma
Mahoma (translit) (La Meca, c. 26 de abril de 570-Medina, 8 de junio de 632) fue el fundador del islam.
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Marwan II
Marwán ibn Muhámmad ibn Marwán o Marwán II (688-750) (en árabe: مروان بن محمد بن مروان بن الحكم) fue un califa omeya que gobernó a partir de 744 hasta 750, cuando fue asesinado.
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Marwán I
Marwán ibn al-Hákam (623-685) (árabe: مروان بن الحكم) fue el cuarto califa Omeya, que asumió el control de la dinastía después de que su primo segundo Muawiya II abdicara en 684.
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Medina
Medina (مدينة madīna) es una ciudad en Arabia Saudita, y una de las más importantes de la península de Arabia.
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Mezquita de los Omeyas
La Mezquita de los Omeyas (en árabe, ا جامع الأموي, Djamia al-Umaui) o Gran Mezquita de Damasco es la mezquita más importante en Damasco, la capital de Siria, y una de las más antiguas y grandes del mundo.
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Mitología árabe
La mitología árabe comprende las creencias antiguas de los árabes.
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Mohamed I de Córdoba
Mohámed I de Córdoba (محمد بن عبد الرحمن الأوسط; Córdoba, 823 – Córdoba, 886) fue emir independiente de al-Ándalus entre los años 852-886, hijo y sucesor de Abderramán II, miembro de la dinastía Omeya de Córdoba.
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Muawiya ibn Abi Sufyán
Mu‘āwīyah ibn Abī Sufyān (en árabe: معاوية بن أبي سفيان) (c. 602-680) también conocido como Muawiya I fue el fundador y primer califa del Califato Omeya, sirviendo como califa desde el 661 hasta su muerte.
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Muawiya II
Muawiya II o Muawiya ibn Yazid (28 de marzo de 661 - 684) fue el tercer Califa Omeya, que asumió el control de la dinastía después de la muerte de su padre Yazid I en 683.
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Muhámmad II al-Mahdi
Muhámmad II al-Mahdi (en árabe: المهدي بالله محمد بن هشامal-mahdī bi-llāh muḥammad ibn hišām).
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Muhámmad III
Muhámmad ben Abd ar-Rahmán ben Ubayd Al-lah (en árabe: محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله), más conocido como Muhámmad III (árabe: محمد الثالث) fue el undécimo califa del Califato de Córdoba, y octavo perteneciente a la dinastía omeya, entre 1024 y 1025.
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Plaga de Amwas
La plaga de Amwas (en árabe: طاعون, romanizada: ṭāʿūn ʿAmwās), también deletreada plaga de Emaús, fue una epidemia de peste bubónica que afligía a la Siria islámica en 638-639, durante la primera pandemia de plagas y hacia el final de la conquista musulmana de la región.
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Primera fitna
La primera fitna o primera guerra islámica (656-661) fue una guerra civil con repercusiones esenciales en el joven califato islámico.
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Revolución abasí
La Revolución Abasí, también llamada Movimiento de los Hombres de las Ropas Negras, se refiere al derrocamiento del Califato omeya (661-750 d. C.), el segundo de los cuatro califatos principales en la historia islámica temprana, por parte del tercer califato, el califato abasí (750-1258 d. C.). Llegando al poder tres décadas después de la muerte del profeta musulmán Mahoma e inmediatamente después del Califato Rashidun, los omeyas fueron un imperio árabe feudal que gobernaba sobre una población que en su gran mayoría no era ni árabe ni musulmana.
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Segunda Fitna
La segunda fitna o segunda guerra civil islámica fue un periodo de desorden político y militar formado por una serie de conflictos que aparentemente no estaban conectados directamente entre sí y que tuvieron lugar en el mundo islámico durante el gobierno de los primeros califas omeyas.
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Shura (islam)
Shura (árabe: شورى shūrā) es una palabra árabe que significa "consultar".
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Sulaimán al-Mustaín
Sulaimán al-Mustaín (en árabe, سليمان المستعين بالله الثاني sulaymān al-musta‘īn bi-llāh al-ṯānī) fue el quinto califa omeya del Califato de Córdoba, en el 1009 y desde el 1013 hasta el 1016.
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Suleimán I
Suleimán ibn Abd al-Malik (c. 674-717) (en árabe سليمان بن عبد الملك) fue un califa Omeya que gobernó a partir del 715 hasta 717.
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Taifa
Las taifas (طائفة ṭā'ifa, plural طوائف ṭawā'if, palabra que significa "bando" o "facción") fueron pequeños reinos (ملوك الطوائف) en los que se dividió el califato de Córdoba a partir de la Revolución Cordobesa que depuso al califa Hisham II en 1009; aunque el califato no desapareció en ese momento.
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Talhah
Talha Ibn Ubaydullah (594-656) fue un compañero del profeta islámico Mahoma.
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Tribus de Arabia
Las tribus de Arabia o tribus árabes (قبائل العرب, qabayil al-'Arab) son los clanes árabes originados en la península árabe y que tradicionalmente la han poblado.
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Umar ibn al-Jattab
Umar ibn al-Jattab (ˁUmar bin al-Jaṭṭāb; La Meca, 586 a 590-Medina, 7 de noviembre de 644) conocido como al-Faruq («el que distingue »), fue un gobernante y jurista musulmán, el segundo de los llamados califas ortodoxos, la primera serie de gobernantes que tuvo el Imperio islámico a la muerte del profeta Mohammad y antes del establecimiento del Califato omeya.
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Umayya ibn Abd Shams
Umayya ibn ‘Abd Shams, Omayya, Omeyya u Omeya, es el tío abuelo del Profeta Muhammad y antepasado y epónimo del clan de los Banu Umayya y de la dinastía omeya (que gobernaría entre 661-750).
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Uthmán ibn Affán
Uzmán ibn Affán ((Taif, 573 o 576 – Medina, 17 de junio de 656), también escrito en las tradiciones turca y persa como Osman, fue un yerno y compañero notable del profeta islámico Mahoma, así como el tercero de los Rāshidun, o «califas correctamente guiados». Nacido en un clan prominente de La Meca, los Banu Umayya de la tribu Quraysh (coraichita), jugó un papel importante en la historia islámica temprana y es recordado por haber ordenado la compilación de la versión estándar del Corán. Cuando el califa Úmar ibn al-Jattab murió en el cargo a la edad de 59 o 60 años, Uthmán, para entonces de 64 o 65 años, se convirtió en su sucesor, siendo el segundo de mayor edad en gobernar como califa. Su nombre, que se transcribe aquí de acuerdo a la pronunciación del árabe clásico, puede encontrarse también como Utmán, Uzmán, Otmán, Othmán u Osman (esta última es la forma turca y persa del nombre). Fue el tercero de los llamados califas ortodoxos, la primera serie de califas que gobernó el Imperio islámico entre la muerte de Mahoma y la división que dio lugar al califato omeya. Sucedió al califa Ómar (también escrito como Úmar) y gobernó entre los años 644 y 656. Bajo el liderazgo de Uthmán, el imperio islámico se expandió a Fars (actual Irán) en 650, y algunas áreas de Jorāsān (actual Afganistán) en 651. La conquista de Armenia había comenzado para la década de 640. Su reinado también fue escenario de protestas y disturbios generalizados que terminaron llevando a una revuelta armada y a su asesinato. Uthmán estaba casado con Ruqayya y, a la muerte de esta, se casó con Umm Kulthum. Dos de sus esposas, pues, eran hijas mayores de Mahoma y Jadiya, lo que le valió el título honorífico de Dhū al-Nurayn ("El poseedor de dos luces"). Por lo tanto, también era cuñado del cuarto califa Rāshidun Ali, cuya propia esposa, Fātima, era la hija menor de Mahoma.
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Walid I
Al-Walid ibn Abd al-Málik (árabe: الوليد بن عبد الملك) o al-Walid I (668-25 de febrero de 715) fue un califa omeya, el tercero de la rama marwánida, que gobernó entre 705 y 715.
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Walid II
Walid ibn Yazid o Walid II (m. 16 de abril de 744) (árabe: الوليد بن يزيد) fue un Califa omeya que gobernó a partir del 743 hasta 744.
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Yazid I
Yazīd ibn Mu‘āwiya ibn Abī Sufyān, comúnmente conocido como Yazid I (680 - 683) era el segundo Califa Omeya, que asumió el control de la dinastía después de la muerte de su padre Muawiya I en 680.
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Yazid II
Yazid bin Abd al-Malik o Yazid II (Damasco, 687-Irbid, 26 de enero de 724) (en árabe: يزيد بن عبد الملك) fue el noveno califa omeya que gobernó a partir del 720 hasta su muerte en 724.
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Yazid III
Yazid III por nombre completo Ǧazīd ibn al-Walīd ibn ‘Abd al- Mālik “al-Nâqis” (en árabe: يزيد ابن الوليد ابن عبد الملك) (701/81 H - Damasco 25 de septiembre de 744/127 H), fue hijo del califa al-Walīd ibn ‘Abd al-Mālik y una princesa sogdiana.
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Yemen
Sin descripción.
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Yund al-Urdunn
El Yund de al-Urdunn o región militar de Jordania fue una de las cinco regiones militares en las que se dividía el Levante durante el periodo califal.
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Yund de Homs
El Yund de Homs, también conocido como Legión de Emesa, fue una de las cuatro regiones militares en que se dividía la provincia califal del Levante.
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Yund Dimashq
El Yund Dimashq o región militar de Damasco (ajnad, en singular yund) era la mayor en la que se dividía el Levante durante los califatos omeya y abasí.
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Yund Filastin
Yund Filastin (en árabe جند فلسطين, Distrito militar de Palestina) fue una de las cuatro subprovincias en que los califatos omeya y abasí dividieron Bilād ash-Shām (Siria) tras la conquista árabe del Levante mediterráneo en el año 630.
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Zubayr ibn al-Awam
Az-Zubayr Ibn Al-Awam (-; La Meca, 594-656) fue un primo y compañero del profeta Mahoma y uno de los primeros conversos al Islam.
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